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不管心里乐意不乐意，事已至此，没办法改变赵光的主意，就只有接受现状。听了曹操、陈宫二人表态，众人也明白了今后自己该怎么做，也不再多言。
曹操虽然表明了态度，可是却难以心安。当晚便拖上郑玄，一起拜访赵光。对于两人的来意，赵光隐约猜到。果然，说了两句客套话，郑玄便问：“明阳，你为什么突然将刺史的职位交给孟德？”
赵光笑着说：“郑老，我猜你们就是为此而来的。这个想法不是突然产生的。我想了有一段时间了。简单的说，刺史的生活我不喜欢。我不想干。我来自和平时代，习惯了在和平的环境里轻松的生活。生活中休闲娱乐的成分远比现在多的多。最初，我来到这里的时候，也幻想过逐鹿天下，打江山做皇帝。可是当我直面血淋淋的杀戮，妇孺在我面前失去鲜活的生命，当我看到无数尸体呈现的恐怖残酷，我怕了。相比于掌握天下的权柄，我更渴望和平。头顶悬着一把随时都可能斩落的利剑，我睡不着。人最终是要寻求快乐的。整天被恐惧包围着，生活有何快乐可言？这个理由其实挺不负责任的。老曹，以后就辛苦你了。”
对于赵光给出的理由，曹操不怎么理解。生老病死谁都逃不过，不同的只是死法而已。该死的不该死的都要死去，活着的总要面对。因此就放弃到手的权位，似乎有点儿说不通。可是曹操又想不出什么话来反驳，或者说不知道该不该发表不同意见，只好默然看着郑玄。
郑玄听了赵光的话，微微沉默。“明阳，我记得你说过，你来到这个世界是身负责任的。今天又说这番话，不是自相矛盾吗？”
赵光说：“大概是有些矛盾。这说明人是会变的。但是也可以理解为是不矛盾。我以为，世界的发展进步，不是自上而下的政令推行，而是来自科技的进步和自下而上社会文化的改变。作为统治者，利用权力推行个人意志，大多时候都不会有好结果。我希望告诉更多智者不一样的世界，引起他们的关注，从而去思考怎么样的世界才是更好的世界，怎么样才能让现在的世界朝着更好的方向发展。”
这时，曹操说：“赵大人，如果是这样，作为刺史的言语应该更容易得到关注。大人为何刻意放弃权位？我听说了很多大人的事迹，以恐惧为由恐怕难以让人相信吧。”
赵光说：“老曹，在我来到这个世界之前，可以说没有见过死人。仅有的也是殡葬前穿戴整齐、妆容整洁的尸体。可是在这个时代，一天见到的尸体比以前一生见过的都多。而且有许多死亡都是在眼前发生。这种来自内心深处的恐惧真的很折磨人。这的确是理由之一，不是托词。理由之二就是我刚才所说，我希望更多人参与进来，积极的思考现在的社会该怎么发展。事实上，我对这个问题也很茫然。我所知的世界是经过了两千年的发展才出现的。这两千年里，发生了巨大的变化，社会和科技都产生了巨大的进步，而这些进步也伴随着巨大的、残酷的代价。我所知的未来能不能成为现在世界发展的方向？我们该怎么做？我们能不能在进步的同时，尽可能少的付出代价？我想，更多的智者参与进来，会有更多机会找到合理的答案吧。至于说权位，只能带来一时的局部的影响，而科技和文化的影响却是久远的广泛的。老曹，请相信我，我更愿意看到天下百姓的日子过的越来越好。我只是个后来者，知道一些对你们来说的未来，事实上能力非常有限。你才是名留青史的伟人，你比我更适合领导群众，建设更美好的家园，更强大的国家。”
郑玄说：“孟德，我听说你向来有报国安邦之志，如今机会近在眼前，何必太多顾虑。明阳给我讲过一个我们的后辈，叫林则徐的故事，他有一句诗文，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。秉承心中报效国家，守土安民的信念，但求无愧于心，又有什么可顾虑的呢？”
郑玄的话让曹操心中升腾一股豪气。“既然郑老和赵大人抬举我，我便尽心竭力，拼出一番作为。”
赵光轻叹一声，说：“郑老，老曹。其实我忽悠了这么多，根本的原因就是为了摔包袱。老孟说人性本善，老荀说人性本恶。后世有一位李先生说，人性无所谓善恶，只不过看的角度不同而已。举例来说，我有一些粮食，养活自己家人之后，还有多余，碰到有困难的亲戚朋友，就接济他们一些。之后还有多余的，碰到有困难的街坊邻居也接济他们。之后还有，碰到有困难的同乡接济他们。之后还有，碰到遇难的人都接济他们。于是，人们就说我善。后来粮食不够了，碰到逃难的外地人，只好不管他们。再后来粮食更少了，同乡们有难也帮不上忙。再后来也帮不上街坊邻居了。再后来就只能自家糊口。于是人们就说我恶。如今天下的恶劣形势，是多年天灾人祸积累造成的结果，不是一朝一夕能改变的。身居庙堂，手里的资源有限，平均分配，用不了多久，大家都要面临饿死的绝境。那么问题来了，作为刺史，必须面对资源分配的问题。而分配资源，就要面临让谁死让谁活的艰难抉择。老曹，后世的史书上记录了多起你一手制造的大屠杀惨剧。看书的时候，只会简单的鄙视一个残暴的屠夫。可是身临其境，发现事情原来并不简单。有许许多多的问题，是书本上完全无法描述的，让生活在和平中的人难以想象的。”
赵光的话让曹操背后直冒冷汗。“赵大人，史书上真是这么说我的吗？我，我怎么会干大屠杀这种事？还是多起？”
赵光说：“老曹，对于我说的历史不必介意，因为我相信，历史必将改变。我们知道了错误，还不努力改变我们的行为，避免错误发生，那么我们就是对天下百姓犯罪。看到了这个世界发生的许多残酷，我相信，历史上你发起的那些大屠杀一定都是有原因的。我能想象到的原因之一，大概就是谁生谁死的艰难抉择吧。老曹，让我们一起努力，尽量避免这种艰难的抉择，直至不再面临这种困境。”
曹操苦笑着说：“赵大人，我被你坑了。你明知道这是个大包袱，却甩给我，这不是让我为难，让我遭天下人唾骂吗！可是‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’这句话说的好啊！但有利于国家百姓，我个人的荣辱又有什么关系呢！”
赵光说：“老曹，你也不用太担心。黑锅我会和你一起背的。郑老，现在就看你的态度了。太史公的态度是天下记录历史者的楷模。可是我觉得，秉承心中的正义还不够。历史需要真实，需要数据。郑老是如今天下文士的泰山北斗，如果郑老能做出表率，我相信，天下的文士们一定能够著述许多抛弃个人感情，更客观更理性的看待历史的书籍。后世的一位李王者说，以史为鉴，可以知得失。诸多客观理性的历史书一定能够帮助后来者正确的选择未来。”
郑玄正色说：“明阳，我这几天一直在想你说的数据分析。觉得大有道理。韩非子五蠹篇就说了人口的增长与财货之间的关系。可惜此一理论并未得到足够的重视。结合你所说的生产力以及生产效率这些观点，我觉得人口的暴增，的确也是引来当今乱局的原因之一。自光武帝以来，拨乱反正与民休养生息，百余年间人口暴增。但是生产力和生产效率却没有得到相应的提高。人民众而财货寡，的确是民争的缘由之一啊。作为读书人，抹去眼前因感性而带来的迷雾，客观理性的看待问题，才能提出切实可行的解决问题的方案。带着感情色彩，盲目的批判于事无补，甚至有可能适得其反，引发不好的结局。明阳，关于学术分科的设想我很赞同。此事任重而道远，老夫愿做马前卒，用余生探索无尽的未知世界，追求恒古不变的真理！孟德，你大胆的干吧！老夫自信手里的这根笔杆子对天下悠悠众口还有些影响力！”
第一一七章（）
曹操的能力毋庸置疑。青州交给他，赵光很放心。于是将更多的精力放在书院里。赵光虽然学无专长，学业也不优秀，可是好歹是名大学生，给两千年前的人当个初等数学的老师还算合格。可是再深入一点儿的学问，就讲的不是那么清楚了。赵光深感羞愧，此时方悟‘书到用时方恨少’的意义。
不着锦衣，不享玉食，不住华府。下地和农夫一样汗流浃背，在书院学郑玄克己修身、严谨治学，劳作修学之余，只守着发妻乐享淡泊。平淡的日子过的很快，转眼就到了秋末。黄巾军的余烟基本散尽，卢植、皇甫嵩、朱儁三人联袂来到青州。这一年的冬天将至，一年来的天灾人祸不断，注定这又是一个苦难的冬天。因此，青州并没有准备奢华的宴会招待三位军方大佬。只简单准备了酒席，由赵光、郑玄、曹操、陈宫的寥寥几人作陪。在座诸人已卢植为尊，皇甫嵩和朱儁分坐左右。聊起天下大事，众人都心情沉重。粮食和御寒的物资到处都短缺。这一年的冬天又不知道有多少人熬不过去。可是这种事，谁也没有好办法。最后，大伙都将目光对准赵光。
赵光苦笑。“各位大人，冰冻三尺非一日之寒。如今这个局面怎么可能短期得到解决呢。我能想到的应急办法只有一个，南迁！青州已经在做这方面的工作，只是收效甚微。许多人宁愿等死，也不愿离开中原。而且，目前南方多数地方还是蛮荒之地。且不说南迁的路上会死多少人，就是到了南方，要开垦出供数百甚至上千万人生存的土地，也不知道要填多少生命进去。为了避免目前局势比较稳定的地区再次陷入动乱，我已经授意向不服从管理的流民下杀手了。只不过是孟德背上了骂名。现在就看三位大人愿不愿意背骂名了。”
卢植三人相互对望，随后，卢植说：“明阳，你想怎么办？”
赵光说：�