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大量的银角子流入契丹的市场，成为硬通货，也有一些金角子出现，成为更值钱的货币，这些东西都是真金白银，完全不用担心它们如官钞一样沦为废纸。
而且手中有官钞的人可以前往朝廷兑换成金银角子，即便是大宋的交钞也不例外，虽说稍有损耗，但谁不愿意去兑换？
可事实上他们并不知道，大宋的交钞更加值钱，契丹朝廷兑换出的金银角子并不是足色的，其中的杂质影响之下的纯度完全不能与大宋的金银相媲美。
但对于惊弓之鸟的契丹人来说，能兑换就已经是极好的了，还有什么可挑三拣四的？
再说若是真的想要赚钱，在巨母城中充当劳役便可，每天足足有两枚银角子可拿，积少成多之下，总会有富裕的一天。
而蔡伯知道，这些东西并不值钱，只不过给了契丹百姓一个更加珍贵的东西，希望。
大宋的官钞在契丹并不流通，只能购买大宋的商品，可是随着契丹与大宋之间的战争，这一行为成为最不可能的事情。
于是乎百姓手中的官钞就彻底沦为废纸，除非他们能拿着这些钱前往大宋购买商品，最好的止损办法就是从朝廷低价兑换金银角子。
虽然在百姓手中这些大宋官钞花不掉，但到了朝廷手中可就不是这么一回事，有钱想要花掉很难吗？
契丹朝廷不断的通过一些秘密渠道，大量的使用大宋的官钞换取物资，其中甚至还有金银器皿，而且大宋的官钞不光在大宋境内通行，在所有和大宋有贸易来往的国家都能随意使用。
因为特殊的纸张技术以及彩印和钢印，大宋的官钞基本上就没有人能仿制，并且仿制的成本太过高昂。
一张一贯钱的官钞你要花五贯钱才来仿制出一张一模一样的，你还仿制个什么劲，亏不死你！
而粗劣的仿制轻而易举的就能被发现，除非眼神不好的人，否则别想把手中的假官钞用处去，而且有极大的风险，在这个封建时代，刑法相对后世可是重了不知多少倍。
藏匿假官钞一贯者，徒六年，单单是这最轻的出发已经让人望而却步了，何况是在此之上的？
一些铤而走险的人基本上都被判处了大辟的极刑，时间一长再也没有人敢以身试法。
于是契丹人就拿着大宋的官钞在世界各地的国家兑换真金白银，当然也不是直接兑换，有些是卖给商贾，毕竟商贾做长途贸易，随身携带金银不方便，官钞就省事的多了。
再说前往大宋做买卖，有大宋的官钞多方便，还不用去大宋的钱庄兑换。
契丹朝廷收缴大宋的官钞，然后再卖掉换回真金白银，再在以不足色的金银兑换给百姓，其中的差价和利润是多少？百姓们还要以劳役换取更多的金银角子。
如此一来便是一出利用信息差而获利的好戏。
契丹朝廷以此获得了大量的财富，从一开始甚至是大宋和契丹发生战争之前，萧挞里就和张俭已经开始准备这一切的，这是空手套白狼挣钱的最快办法。
只不过这一点契丹百姓不明白，他们消息闭塞，处在信息端的下游，而在不知不觉中成为压榨的对象。
事实上这就是契丹朝廷在剥削和压榨自己的百姓，即便是知道如此，萧挞里也没有办法，这实在是黔驴技穷的无奈之举。
有了钱财就能做许多许多的事情，这巨母城就是这样建设起来的。
契丹的百姓并不知道自己被压榨了，只是觉得朝廷给的钱虽然不是很多，但却是给了他们一定的经济来源，再加上自己辛勤的劳作，一定能过上好日子。
过上好日子，这才是契丹百姓梦寐以求的生活，他们所做的一切都是在向着安定，美好的生活而努力。
他们也是有自己骄傲和坚持的人，前不久还是住在天子脚下的人，过着安逸的生活，有着富足的储备，不菲的身家，毕竟住在京城的人有多少是真正的赤贫？
他们已经习惯了那种生活，但现在突然变得颠沛流离起来，他们内心也接受不了。
这段时间他们看到了大宋的强大，也看到了契丹的没落，现在他们唯一想做的事情并不是萧挞里心中所想的“还于旧都”，而是过上安定的生活。
颠沛流离的生活他们已经过够了。
国破家亡对于他们来说是个致命的问题，国家民族都不存在了，自己的生活如何保障？所以在宋军大军压境的情况下，他们恐惧极了。
为此他们做了极大的努力，当萧挞里要带着他们离开的时候，所有人都没有一句怨言，同时也在萧挞里的带领下看到了希望。
所有人都看不出来其中的问题吗？
显然不是，其中必有聪明人发现了问题，但他们却没有点破，即便是朝臣也在下意识的保守这个秘密。
很奇怪，在这件事上基本上都没人计较，或是四处宣扬，即便有几个自以为聪明的人说出来，也会被旁人给骂回去。
若是自家婆娘念叨这不公，也会被男人呵斥或是揍上一顿。
这也是为何大宋不知契丹人这么多财富从何人来的原因。
其实这就像是契丹百姓自己交上去部分税款用于战争，再通过劳作赚回一部分回来。
第一千六百八十九章发自肺腑的“威胁”（）
当然，契丹的这一切蔡伯是不知道的，他现在所要面对的问题只有一个，向契丹的女皇陛下献上赵祯的贺礼以及国书。
这算是一次正式的的外交访问，没有人会忽视其中的意义。
相对于大宋，契丹更希望两国有外交的往来，这种意义完全超越了战争，契丹的文臣最担心的就是大宋根本不和契丹交谈，这样一来最后的退路也没有了。
其实契丹的朝堂之上也是分为两种心态，并不是全都支持萧挞里苦战到最后，毕竟文武有别，毕竟出生有异，和大宋相同，契丹也是一个多民族的国家。
汉人，契丹人，草原鞑靼，女真，等等多少都有一些。
他们的想法和契丹人的也都不一样，即便是契丹人自己也有一部分保有一些小小的心思，在他们看来即便是大宋战胜了契丹，自己也不是没有退路。
悄悄大宋党项人，女真人，倭人，甚至是一部分失地之中没有撤走契丹人的态度就能看出来，这些人的日子过的也都不错，甚至比他们现在过的还好。
这种感觉事实上就是在给他们一种心理暗示，即便是输了也不会有什么关系，即便契丹彻底沦为大宋的统治也没有什么关系。
因为此后他们的日子不会过的太差，甚至可能会更好…………
而这些人最担心的是什么？就是大宋和契丹之间的交流完全中断，成为某种意义上的“死敌”。
这样一来所有的退路都消失，大宋和契丹之间会演变成一种全新的局面“不是你死就是我亡”，即便是当初汉唐和草原之间的敌对也没有出现过使节完全中断的现象。
连谈都不愿意谈，最后的结果肯定是死战到底，说实话契丹人不希望这样，大宋同样也不希望这样。
战争永远都是在为政治服务，有政治意义的战争才是正确的，否则战争就没有了存在意义，而是供人发泄“野性”的娱乐工具。
大宋对契丹发动战争的主要目的便是毁灭契丹所建立起来的王朝，统治整个草原。
否则赵祯完全没有必要耗费如此大的国力进行攻伐，而达成这一目的最简单的办法就是使用暴力进行征服。
在这个时代达成政治目的最简单的事情就是使用暴力，人都怕麻烦，用最简单的手段，达成最完美的结果，谁不喜欢？
经过三四道关卡，蔡伯这才抵达军堡的中心宫殿，说是宫殿其实就一座在军堡内部空间极大的房间，大到可以容纳近千人站立。
蔡伯仰头看了看，头顶上不再是高高的藻井，而是完全平顶的模样，因为在此之上是一层又一层的楼房。
巨大的吊灯燃烧着灯油照亮整个宫殿，在高高的御座上做的是契丹最为尊贵的女人，契丹女皇萧挞里，一身衮服的她略带冰冷的坐在白熊皮包裹的御座之中，远远的给人一种别样的纤美。
四周是契丹的朝臣，文武百官分立左右，除了张俭之外一个也没少，这次契丹人从上京城北侧的很完整，朝堂之中的人基本上全部随着皇驾撤走。
只不过相对于文臣来说，契丹的武将人数少了些，很显然这些人都是契丹的贵族，因为契丹的清理而消失在了契丹的统治阶级中。
蔡伯并不关心这些，因为这些事情在大宋占领上京城后便全部知道，他只能感叹萧挞里的手段高明，下手恨厉，为契丹“续命”不择手段。
走到宫殿中间靠前的位置，蔡伯缓缓拜下：“外臣蔡伯参见契丹皇帝陛下！”
萧挞里看着蔡伯以及抬入殿中的几口箱子微微点头道：“平身。”声音虽然依旧冰冷，但还是让蔡伯察觉到了一丝疲倦。
想想也是，一个女人负担着整个民族的命运与未来，一点也不必赵祯要轻松多少。
“外臣这次前来，乃是佳节将至，以国礼庆贺之。”
萧挞里点了点头，完全是客套之言：“有劳大宋皇帝记挂，有心了，那为何大宋皇帝屡屡犯边，征伐我大契丹？”
“草原不宁，我大宋边疆不靖，唯有接受我大宋之统辖，方能使中原与草原和睦相处，此乃仁者之帝王道！”
“大胆！”“放肆！”“无礼！”
契丹朝臣忍不住开口呵斥，这是实话，是赵祯心中以及大宋朝堂的真实想法，但在契丹人耳中就成为嚣张跋扈之言。
蔡伯面无表情的看着契丹的朝臣，又淡然的转头向萧挞里道：“陛下，此乃我大宋之肺腑之言，无有虚妄！”
他的话说的很坚定，也很“真诚”当然也很“嚣张”只不过态度很�