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嬴政微微挑眉“老师何出此言，老师乃是大秦不世功臣，辅佐三朝，得老师相助，乃是我大秦之幸。”
“如果可以，王家愿意世代为国尽忠。”王翦悲鸣一声“可叹犬子王贲愚钝，难为君分忧，难报王上恩遇之心，而我那孙儿，更是。。。”
说到此处，王翦突然哽咽，默然流泪。
嬴政和赵从革心中猛然一震，默契的对视一眼，暗道不好。
果然王翦算是要突然发难了。
就在，嬴政思索如何破局之时，突然宫外传来值门官的报告声“卢君携十八公子觐见！”
王翦抿了抿下唇，没有继续开口。
“胡闹，这个时候来干什么？老师稍待，我去把那臭小子赶走”嬴政心中一喜，脸上却保持着愠怒，起身准备怒叱。
但是不等嬴政走到门口，一个粉琢玉砌的小少年就像是皮球一样的冲了进来，看到满脸怒意的嬴政后小脸瞬间僵硬，囧着眉头畏缩的要退出殿外。
但是黑白分明的大眼睛在殿中一扫，看见王翦后扬起可爱的小脸，奶声奶气的大喊道“大父！”
大殿瞬间为之一静，赵高和蒙恬瞪大了眼睛，嬴政脸上露出诧异的表情，王翦的表情更是凝固。
只有赵从革迅速回过神，看着殿外匆匆赶来的卢生和韩终，眯起眼，露出一抹不易察觉的杀意。
第112章 老而不死是为贼（）
第一百一十章老而不死是为贼
《南齐书·萧谌传》：“自以勋高伊霍，事均难赏，才冠当时，耻居物后。矫制王权，与夺由己。”
伊尹，霍光以个人才势假托君命行事，将国家大事掌控在手中。
但是即便强如伊尹，霍光，已经不愿轻易去篡夺王权。
其中的缘由难以分说。
但是能够看出，权臣即便到达了极致，有时候依旧会限制在王权之下。
但是王权本身除了一个名义正统之外，实际的权柄并没有那么强大。
但是偏偏这个看似没有什么实际权柄的名义，成为华夏大一统的主要原因。
商朝的正统是将王权与神权融合，将王权神化，但是却产生了独断霸权的王权特征，最终亡于此。
周朝吸取的商朝的教训，让正统退而求其次，将王权拟神化，就是所谓的王权天授，王权为天子，天子替天行道，牧野四民，但是周朝过于人权化和理想化，导致了内部腐朽，最终亡于此。
周后春秋战国的列侯，在几百年的互相争斗，发展中，慢慢寻找一条王权的正式出路，但是一直到汉朝之前，王权虽然神圣不可侵犯，但是也不是一件‘禁忌’的事情。
商汤拜伊尹为师，是真的以师礼相待，后世子孙更是以伊尹为尊，伊尹虽然为臣，但也是殷商王室的长辈，祖先。
一日为师，终身为父这个概念虽然是吕尚传下来的，但是至少在殷商时期，师父这个概念已经等同于父亲长辈了。
后有春秋齐桓公尊管仲为仲父。
所谓仲父则是指父亲的弟弟，也就是二叔，以表示君主对于重臣的尊重。
嬴政自然也尊吕不韦为仲父过，并且以子侄之礼待之，但是这并不代表，吕不韦或者管仲真的成为了王室嫡系长辈，这是一个名义上的尊称而已。
他们依旧要守君臣之礼，即便可以轻慢君主，但是有一条线，确实不能碰触的。
那就是王室血脉。
尤其是嬴政这种对于血脉十分敏感的人。
所以当胡亥冒失着冲进来喊了王翦‘大父’之后，一个无形的重罪就已经扣在了王翦的身上。
王翦此时在秦朝的权势，并不弱商之伊尹，周之周公，毕竟军政大权，全掌在他们王氏一脉之手，朝堂丞相，也姓王。
但是嬴政既不是帝太甲，更不可能是周成王。
整个章台宫大殿安静的针落可闻，胡亥被这诡异的气氛感染了，眨着无辜的大眼睛站在原地。
嬴政目光闪烁了一下，然后转头看向王翦。
王翦在惊愕了一瞬间后，就不紧不慢的回过神，缓缓从席位上站起来，对着满脸无辜的胡亥露出一个慈爱的笑容“老臣王翦，见过十八公子。”
王翦无论从礼仪还是神情上，都保持着一个臣子的本分，即便是赵从革，也无法从鸡蛋中挑骨头。
“臣等没有看好十八公子，罪该万死。”卢生跪在门口恭声道。
嬴政嘴角抽搐了一下，拉过胡亥对着王翦笑道“当年父王就经常说，老师与他貌似，吾儿胡亥经常看着父王的画像，大概是见到老师心生想念。”
见嬴政主动帮自己开脱，王翦轻咳一声“老臣当年确实因貌似先王与太上王，得垂青厚爱，为两位王上做过替身，参加过几次诸侯会盟，不过没想到十八公子如此孝顺，心念先皇。”
“这孩子确实很孝顺，祖庙祭拜时，最老实的就是他了。”嬴政眯着眼笑了笑，摸着胡亥的头“赵高，带十八去后堂玩儿。”
“喏。”赵高恭声应道，走过去牵起胡亥的手笑道“公子，我们去后堂吧。”
胡亥眨了眨眼，转头看了看跪在门口的卢生和韩终，又看了看嬴政，乖巧的跟着赵高去了后堂。
胡亥跟着赵高走后，嬴政又扶着王翦坐下，指着门口跪着的卢生“起来吧，来见过大将军。”
卢生走进大殿，对着王翦行礼“山野之士卢生，见过王翦大将军。”
“你认识我？”王翦笑呵呵的打量着卢生。
“在下曾经有缘在易水河畔见过大将军一面。”卢生笑着说道“而且能为秦王尊称大将军的，除了您，我也想不到其他人了。”
“卢生是燕地的高誓，不久前给大兄看过病，正好寡人最近身体不适便谴人请入宫中。”嬴政笑道。
“哦？久闻燕齐之地多羡门高誓。”王翦微微挑眉，深邃的眸子打量着卢生“不知阁下是出自方仙道，还是冥清道？”
卢生微微一怔“大将军听闻过冥清道？”
“这些年在终南山中，认识不少有趣的朋友，其中有一个就是传承冥清道的，看来阁下是方仙道的，听闻方仙道有岱舆仙山传承的不死之术，不知是真是假。”王翦笑吟吟的问道。
闻言卢生身子一僵。
嬴政眯起的眼眸看着卢生。
卢生强撑着镇定，笑道“大将军所说的不死之术，在下倒确实是听闻门中长辈提起过，不过岱舆千年前从东海漂泊而出，隐匿汪洋之中，不死之术所需的不死草世间再无所踪，所以不死之术也自然是失传了。”
“卢生倒是驻颜有术，老师可否看得出来他已经七十有七了？”嬴政笑吟吟的说道。
“哦？那倒真是鹤发童颜的真人之相啊，我那个老友也近耄耋，虽然身体健朗，但是容貌早已枯荣，看来冥清道的传承果然不及你们方仙道啊。”王诩也轻笑道。
“大将军此言差矣，方仙道寻的是天道，修的是人意，而冥清道寻的则是冥道，所以擅长阴司之法，冥清道虽无驻颜之术，但是却有炼尸之法啊。”卢生脸上保持着笑容。
“这我倒是不清楚，我只是与他们无事闲聊是听到的，他们现在躲在山里也不修道了，每日都是专研学术。”王翦并不上当，转头对嬴政说道“之前想要跟王上所言的就是这些有趣的山野村夫，他们很多学术都十分有趣。”
“哦？老师都觉得有趣？那有机会寡人倒是要见识见识。”嬴政笑了笑“卢生擅卜卦，不如让他给老师卜一卦？”
“将死之人，不算也罢。”王翦笑着摇摇头。
“大将军气血充盈，双目如炬，呼吸绵长，而且还有皇恩福佑，定能寿数绵长。”卢生轻笑道。
王翦再次摇摇头“老而不死是为贼，老臣觉得，已经差不多了。”
嬴政闻言眉头紧锁“老师何出此言，老师为我大秦祥瑞，为寡人师表，老师活着，就是我大秦的福气。”
老而不死是为贼。
这句话并不是指年纪大活着就是老贼。
第113章 臣这一生百年，侍奉大秦四朝（）
第一百一十一章臣这一生百年，侍奉大秦四朝
《论语·宪问》“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！’以杖叩其胫。”
这句话的出处是孔子去拜访一个好友原壤，当时两人年纪都已经很大了。
原壤接待孔子时候很随意，而且房间摆着棺材，棺材十分脏，很明显是准备了好久都没有用上，孔子见了很生气，于是帮原壤把棺材擦干净。
而一直保持着葛优瘫躺在屋里看孔子给他擦棺材的原壤突然兴奋起来，要拉着孔子唱歌。
孔子感到又悲又气，指着他的鼻子骂道“年轻的时候你就这样吊儿郎当的没有正形，老了老了还是这样，准备好了棺材还不死，你就是个祸害。”
然后临走的时候孔子还敲了下原壤的膝盖，看看他的膝跳反射还有没有。
这段话其实是孔子对于老友的一种恨铁不成钢，能更孔子交朋友的人，一定都是有一定思想境界的，但是这样的人却不忙着济世救人，而是让自己的才华能力老死，所以孔子觉得这种人还不如早点死。
但是换了另外一种角度，可以看出原壤确实是一个有思想的人，从小到大都一个样子，没有变过，从一而终。
更深层次的理解这个词，可以上升到‘活着的意义’。
很明显，不管是王翦，还是嬴政，此时对这句话的理解都是到了这层境界。
‘活着的意义’。
王翦这句话，已经直接表明了自己的态度。
尽管嬴政表面上悲伤的挽留，但是心中却松了一口气。
“既然大将军不愿意让在下算，在下就不冒犯了。”卢生也是一个识趣的人，笑着说道“而且大将军有冥清道的朋友，他们最擅长的就是寻穴勘墓，应该为大将