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雪村你就在这里等候几日，我还有一些话要和你说！“
早晨，梧州总督衙门的后花园，打完五禽戏后，曹明府站在后花园北山，看着远处的涛涛江流，伸出了无限感慨，“大明啊！”曹明府一巴掌拍着了后花园的城墙垛口边。此时的梧州城，城墙的周长为九里，改设五个城门，城门上有楼，楼内置刻漏计时，并在城墙上建牙形的雉堞（垛口），又建守望的串楼共196间。城高二丈二尺，周长九里，垛口1075堞，垛口有门，开可以射，闭可以守，五个城门均有铜壶滴漏和钟鼓，用以计时和报警。在城墙的东、南、西三面，都疏浚扩阔了濠沟。
总督衙门的后花园北山泉水，泉水绕城墙下的濠沟向西流去，在木桥下流出桂江。此濠沟称为护龙堤，又称回澜堤。堤宽二丈许，沟内树铁蒺藜，跳不能越，步不能来，沟外设有铁栏栅，沟边种植杨柳。
吴宣庆也到后花园北山，正在往下面去的曹明府就喊，“我们今天去光孝寺敬香，可好！“吴宣庆楞了一下，苦笑的摇摇头，说了一句，”好，“吴宣庆明白，雪村，这是为他好，吴宣庆老父亲仙逝了，他写了奏折要回家举殇，但是崇祯的圣旨是左等也等不到右等也等不到，心里烦躁。
出来总督衙门，往东走，穿过城门，两条江相汇，吴宣庆就觉得心情豁然开朗。梧州是一个山清水秀、山水形胜之地。两条江的交汇处江面宽阔，奔流湍激，江中矗立着礁石不高但陡峭。
出来梧州府城，林木不深而清幽。一年四季，江浪拍打山崖，溅起冲天水花，江风抚摸着山腰山顶，芳草青翠，百鸟丛集。
曹明府，吴宣庆加上另外两名随身亲兵，都作普通百姓装束，去到城北的桂江码头，上了一条乌棚船顺水而下。半个时辰后先登上西竹山观赏一番，在药王庙吃了饭后，然后便来到了云盖山麓。
一上山，曹明府立即被眼前的景致所迷住，笑着对吴宣庆说：“博仁（吴宣庆的字），先莫忙着拜祭愿，我算过一卦，一旦还愿就脱不了身，我们先四处看看再说，好吗？“
“雪村，能陪着我前来祭先父，已是天大的面子了，这点小要求，我能不答应吗？“说完，也会心地一笑。
云盖山麓光孝寺上山，松竹苍翠遥连五岭，蜿蜒盘桓，气势磅礴。站在山顶俯瞰远眺，远处的梧州城全城风光，远方景物尽收眼底。山上树木参天，晨雾迷漫。在雨后初晴之际，素洁云雾，缭绕飘忽，美不胜收。
唐代诗人孟浩然有诗云：“苍梧白云远，烟水洞庭深。“且不说登山眺望三江的白浪滔天、雄伟开阔的壮观之景，也不说满山起伏的桑林，单是云盖山上俯首可拾的前贤遗迹，便足使人沉浸陶醉、流连忘返。看看天上的红日将要贴近江面，吴宣庆说：“雪村，该是我拜祭先父的时候了。“
曹明府笑着说：“差点误了你的正事。“
二人并肩来到云盖山麓的光孝寺，光孝寺原称慈福寺，宋称感报寺。寺依山而建，山门、中殿、大殿层层迭起，后山为大士阁、水月亭，亭里悬挂南汉著名太监吴怀恩铸的铜钟，寺前为九层佛塔，塔顶四角悬铃，风吹则响。始建于东汉年间，是佛教传于中国后，最早兴建的一批寺庙中的一个。内建筑宏伟，殿堂众多，一向为两广佛教圣地之一。
二人穿过前殿后，三进为大雄宝殿，由16根格木大柱组成，重檐歇山顶，中为竖三世佛，两侧侍者，两旁十八罗汉，配殿有观音殿、阅经堂、禅室、方丈室等，伽蓝七堂齐备。迎面而来的两行大字楹联甚是发人深思：四大皆空明佛性，六根清静证菩提。
供桌上青灯长明，鲜花不谢，香烟缭绕，烛光摇曳。空旷的殿堂庄严肃穆、气象森凛，无一闲杂人员往来，无一轻妄语声响起。只有大殿一角坐着一个垂老僧人，双眼微闭，左手伸掌，右手时不时地敲打着木鱼。轻脆的木鱼声在高旷的大殿空间回荡，越发给它增添了一种神圣不可亵渎的威严感。
吴宣庆置身其间，顿时感到自己渺小极了。随着木鱼的敲击声，一时间，吴宣庆心中顿起一股无可奈何的悲哀。
（。）
第一百二十六章 瘴病（）
遵循祖训，吴宣庆一向不崇佛，但也不排佛，佛教中的重要经典他也涉猎过，尤其是舷父病逝，吴宣庆在这一段时间里，《地藏菩萨本愿经》，《往生咒》，《心经》，他读过多遍，对于《心经》其中的一些议论也颇为心许。
今天，在云盖山麓光孝寺庙里，看着曹明府虔诚地跪在蒲垫上给他仙逝的老父亲默念着《往生咒》，吴宣庆也身不由己地跟着跪下，拜倒在至高无上普渡众生的佛祖脚下，耳边是曹明府喃喃的祷告声。
不一会曹明府站起，从袖口里抽出一张会票，恭恭敬敬地放在案桌上，又退下来，重新跪在蒲垫上，对着佛祖顶礼膜拜。吴宣庆一直半低着头，眯着眼睛不说话，他被曹明府的虔诚所感染，对佛生发出一种敬意。
“二位居士请起，小寺住持空印法师在方丈室里恭候。“不知什么时候，吴宣庆、曹明府的身后来了一位三十余岁气宇不俗的和尚。那和尚合十微笑说：“贫僧乃小寺知客，请二位居士随贫僧到后院去。“
吴宣庆、曹明府顺从地起身，尾随着光孝寺的知客僧，从后门走出了大雄宝殿。光孝寺的后院屋宇众多，有藏经楼、念佛堂、高堂、大寮、方丈室等等。二人随着知客僧来到方丈室，一眼看见禅床上盘腿坐着一个病怏怏的老和尚，旁边椅子上还坐着一位仙风道骨的老道士，绺着三寸长须正看着进来的吴宣庆、曹明府。那位病怏怏的老和尚睁开了眼睛，面无表情地指着对面的两张椅子，口齿清楚地说：“二位居士请坐。“
吴宣庆、曹明府刚落坐，方丈室室外一个小沙弥就过来献茶，随即又端来几碟鲜果。
云盖山光孝寺的游客不多，尤其是吴宣庆、曹明府的时不时行动中和话语中，带着一点大官气样。当吴宣庆、曹明府上山不久，知客僧便把这一情况报告了空印法师。空印法师多年不离禅床了，正好从东莞东莞黄岐山过来的老道士王砌带着到了知客僧。上了藏经楼三楼。这是云盖山光孝寺上的最高点，山上所发生的一切，都在藏经楼三楼千里镜的监视中。老道士王砌看了半天吩咐知客僧盯紧了，就下了藏经楼三楼到了方丈室空印法师治病。
太阳西斜之后。知客僧又看到吴宣庆、曹明府他们来到大雄宝殿，这下看清楚了。连忙来到方丈室禀报，那老道士王砌看了看空印法师，空印法师叹了一声，“哎。”就吩咐知客，待吴宣庆、曹明府拜佛完毕，即请来方丈室叙话。
“两位居士远道而来，光临此地，为荒山寒寺增辉不少，又广结善缘，捐银一千两，老衲代表阖寺僧众，谢二位居士厚意。不知二位居士为何赠此巨款？“
曹明府将来此还愿的事说了一遍。提督两广军务吴宣庆他一听说曹明府捐银一千两，就皱了皱眉头。心里想，雪村，一千两啊，他难道怎么到广东来学会贪腐了。不行，回到总督衙门地劝导劝导他。
“善哉，善哉！“空印法师左手伸掌，右手捏着胸前的念珠。那念珠棕黑色，光亮鉴人，比一般和尚的念珠要小。“敢问二位居士尊姓，从何处来？“
“鄙人姓葛。这是我的表弟，姓陈，从广州城里来。“吴宣庆抢着回答，他不想说出真实身分。免得多添麻烦。
“听葛居士的口音，像是徐州人？“旁边坐在凳子上的老道士突然开声问起。曹明府一进来方丈室就三不三抬眼打量的，靠近榻边坐着的老道士，而且始终记不起在哪见过。这时候突然提问的老道士脸上还微露一丝笑意。
“道长明鉴，鄙人正是徐州人。道长缘何对徐州口音如此熟悉？“吴宣庆在应天府生活过十二年，学得些大明官话。平素在代军途中，他讲徐州土话，对外则带一点大明官话口音，为的是让别人听得懂。
老道士王砌捋了捋三寸长须讲到：“居士有所不知，老道俗籍是徐州人士。“
“没有想到，鄙人与道长竟是乡亲？“吴宣庆高兴地用徐州话说，“请问道长是徐州哪县人，为何又到了此地？“
“那是二十多年前的事了。“老道士王砌捋了捋三寸长须然后左手垂下来，右手拿着拂尘，“老道出生在沛县九嶷山下，降世不久，父亲即出外谋食。
十一岁那年，父亲回家，接老道的母亲到南边的广州府，原来父亲在广州盐运使司做了一个小吏。当时去应天做海船到广州府，航行的十几天以后，快到珠江口了，父亲说天明后再过上岸进广州府。谁知就在那天半夜，一群海盗上得船来，砍杀了老道的父母，抢走了船上的银钱。老道幸而抱着一块木板跳下珠江，才免于一死。江水把老道漂送到虎门边，东莞黄岐山七峰观的道人刚好从哪路过，便收留下来。岁月流逝，五十年过去了。“
吴宣庆唏嘘了一下说：“道长此来已近有五十年了，仍对乡音分辨得如此清楚，真不容易。“吴宣庆感叹着。
老道士王砌对吴宣庆讲的是一半真一半假，但是思念故乡之情表露出来。“老道我已近对世俗一切都已淡薄，唯独对生我育我之家乡怀念不已，近年来此心尤切，这或许就是世俗所说的叶落归根吧。“
”你个牛鼻子老道，我看你修身养性五十年，看来仍未脱凡俗得道成仙。“坐在榻上的空印法师露出一丝浅浅的笑容说。
这时天色已暗，空印法师吩咐小沙弥在方丈室里摆桌开席，又对吴宣庆、曹明府说：“老衲已经二十多年不与人吃饭了，今日有老道士不远从广府来给老衲治病，又得你们二位居士替光孝寺重塑佛祖金身，老衲破例陪二位居士吃一顿夜饭。“
吴宣庆、�