按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
所以发于唐宋，盛于明清的茶叶交易就成为了中原皇朝制衡藏地各族人的一**宝了。
因为高寒的藏地不产茶啊，所以他们就只能‘进口’！
而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，藏区和川、滇边地则产良马、驮马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区南北的高山深谷间不断往来，流动不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，逐渐形成了一条延续上千年的“茶马古道”。
陈汉鼎立之后，各类水果罐头和脱水蔬菜、海产品也陆陆续续的输入藏地，当地以肉类糌粑为主食，蔬菜水果十分匮乏，这就是缺乏人体生长和新陈代谢的诸多维生素，对于水果罐头、脱水蔬菜和各类海产品的追捧就不需要再说了。
据说早在汉茶进藏之前，藏民通过采集树的树叶或某种植物的根茎，以土碱熬制代茶。而在吐蕃中期时来自唐朝的茶叶开始陆续进藏，然后整个藏地的各民族就再也离不开茶叶了。
特别是各部落的贵族和庄园奴隶主，对于罐头装的水果完全便显出了不可估计的热情，那种腌制后的水果，只保持了一丢丢原先味道的水果，却是最近几年里藏地中上层贵族拜访他人时候最完美的礼品。就算是茶砖、盐巴也没有罐头珍贵，即使茶砖给人的不仅仅是味道，它更能溶解脂肪，有肋于消化肉奶类食物，这也使得藏民一旦接触到茶叶，便再也不能忘记。而且高原的气压较低，人体的水分蒸发作用强烈，血管的膨压增大，喝茶还可以增强血管的抗压能力。所以藏地民间有‘一日无茶则滞，三日无茶则病’的口头禅。汉人也有‘番人嗜乳酪，不得茶则困以病’、‘青稞之热，非茶不解’的记载。
所谓有了需求就有市场，有了市场就有经济人。
因为茶叶是高原民族生存的重要保障，所以自唐朝起，中原的历代政权都会开‘茶马互市’，以茶易马。甚至将茶叶当做一种重要的政治筹码来使用，遂对茶叶生产出售制定了严格的政策，统购统销的计划经济。既垄断茶利又以茶治边，所以又有‘以是羁縻，贤于数万甲兵’之说。这一现象对于川、滇地区的茶农、茶工、茶商，连同背夫骡帮、某些中介机构，所有以此谋生和盈利者来说，都有着巨大的利益，嗜茶如命的藏地诸高原民族完全是他们的‘衣食父母’。因此无论中原的政权如何变化，‘茶马古道’这条用生命连接的绿色古道始终会生生不息。
松藩与清海的联系也是如此，一队队穿梭在险山峻岭中的马帮沟通着藏地与中原最最紧密的联系。
它是人类历史上海拔最高、通行难度最大的高原文明古道。一日之中可同时经历大雪、冰雹、烈日和大风等，气温变化幅度极大。一年中气候变化则更为剧烈，民谚曰：“正二三，雪封山；四五六，淋得哭；七**，稍好走；十冬腊，学狗爬。”其行路之艰难可想而知。
就比如现在，时值中午，先前还下着大雪纷飞的山谷转眼间又放起了晴。太阳透过渐渐泛白的云隙透射出金黄色的光束。驮着大堆货物的马儿们兴奋地甩了甩头，抖掉水花融化后留下的水滴，它们的脖项上都悬坠着的一个拳头大的铃铛，随着身体的晃动，发出叮咚叮咚的声响。
这些马儿全都是以善于山地爬行的西南马，可是过于崎岖的山道，和复杂多变的地理环境还是让它们全都筋疲力尽，一个个浑身大汗淋漓，嘴巴里喘着粗气，带队的向导是一个五十来岁的老人了，这时候说道：“停一停，把东西都卸下来，马儿累了，让要它们好好地休息一会儿。”
人驮马驮还都是一样。马累，人也不轻松。长时间的翻山越岭让人与马都感到了异常的疲惫。而目的似乎还是那么遥遥无期。
向导在出发之前就被童子营的领导叫过去专门训话了，要注重安全，要妥善休息，绝对不能在翻山越岭的时候出意外。
那些马背上驮的箱子虽然装的都是很珍贵很珍贵的东西，对于普通的牧民来说，一个箱子的价值足以买下他们整个家，但是这儿所有马背上的箱子都加在一块也比不上陈鼎的一根头发。
来到童子军的这些权贵子弟，包括陈鼎在内，他们可以实在执行任务途中受伤，甚至死亡，但绝对不能在‘无所谓’的行进当中有损失，所以各童子营的主官都把给他们设定了最长的运动时间，即使上头有吩咐，说要求各地童子营严格要求对待受训群体，可谁敢啊。那里头不仅仅有无数的南京权贵子孙，更有大皇子啊。
这支队伍有五六十人，里头一半是普通的童子军士兵，剩下的就全是陈鼎为首的权贵子弟了。这个时候所有人都在扳卸着马背上沉重的箱子，包括陈鼎在内。只是与陈鼎分在一个组的童子兵年纪别看不大，只有十四岁，但个子比陈鼎还要猛，力气很大。自己一使劲儿，就直接把一个箱子给搬下来了。然后另一个装满了医药物质的木箱被他们两个轻轻的放到了地上。
入山已经是第三天了，望山跑死马，这地图上看黄胜关距离并不太远，可实际走起来，那真不是随随便便就到地方的。
陈鼎的形貌要比陈鸣强上不少，至少这皮肤很白净，衣着也保持整洁，除了肩上背着的一杆长枪，腰间挂着一柄双管手铳，另外还挂着一把短刀，皮鞘看起来灰扑扑的并不显眼，也没有宝石珍珠点缀，但实质上那是绝对的鳄鱼皮，而不是老牛皮。而他腰间挎着的双管手铳，那也是象牙柄的精品。
陈鼎这一路上也都是不行，没有去骑马，脾气也很好，没有架子，至少比这些童子军想象中的要好很多。
“大毛，照这个脚程，咱们今天能走到宿营地吗？明天下午咱们应该就能进黄胜关了吧。”
“报告下士，”下士这是陈鼎现在拥有的军衔，“咱们今天不见得能递到宿营地，这天阴晴不定，对咱们的行进有很大的影响。估计还得走上两天才行。”大毛，也就是毛勇胜依照自己的经验如实的回答道。
也亏得上头放缓了最大的时间点，不然这次还真不可能三天抵到黄胜关。是的，正常的路途时间，童子营只给三天。超时不到，那领队可就要惨了。
“还要两天？那咱们到黄胜关时该还不就足足的用了五天时间啊。”陈鼎人又不是傻子，怎么会不知道五天的时间不对？是人家在照顾他们。在他想来至少也要提早一天才行，可现在看是标准的五天时间了。陈鼎的神色有些不高兴，他知道这一回实际上他已经败了。
“报告下士，你不用气馁。这条路冬天本就不好走，七**才是最容易的时间。这地儿走马的有句老话叫，正二三，雪封山；四五六，淋得哭；七**，稍好走；十冬腊，学狗爬。咱们这一路上虽花了不少时间，但能在规定时间里全都平平握握的赶到黄胜关，那就是最大的胜利。”毛勇胜忙宽声安慰陈鼎道。
说真的，毛勇胜他们已经很佩服陈鼎一班人了。能连续翻山越岭好几日都不叫一声苦，这绝对超出了毛勇胜他们的预料啊。
要知道那黄胜关还有一个茶马贸易所，也就是过去的茶马司与茶课司，历朝历代这茶马交易的大权都掌控在朝廷的手中，那茶马贸易所的成年人第一次走黄胜关路，都叫苦连天的。这现在南京城来了一群年龄跟他们一般大的毛头小子，不叫苦不叫累，这就是最大的锻炼。
第六百八十八章 没见过世面的乡巴佬（）
中国太大了，这个时代的交通又不方便，从南到北的消息传播还算快，从东到西那就真的很慢很慢了。
特别是西部的山区沟沟，从某种意义上讲，大西南比大西北更难领导。
就在陈鼎的小队辛苦的向着黄胜关赶去的时候，他并不知道，一支打清海西南来的藏民马队也在辛苦的向着黄胜关挺进。
距离黄胜关最近的是事实上是甘南，虽然松藩的西北挨着清海的玉树，可是玉树太大太大，来自玉树西南的顿珠家族的地盘在玉树的最西南，他要跟着马队抵到黄胜关，必须先往东穿过整个清海进入甘南，然后才能向南进入四川。这路程比之陈鼎那一路可困难的多了。
“多吉扎西，黄胜关真的比囊谦王城还要繁荣吗？”
对于二十年没有走出过玉树的顿珠来说，囊谦王城那就是最最繁荣的地方了。自从南宋开始，囊谦王族就始终控制着清海西南的藏民，至今六七百年历史，囊谦王城在玉树俨然就是当地权力的象征。
虽然玉树藏民的总人口始终有限，早些年还相当受占据大半个清海的蒙古人压制，毕竟清海蒙古在固始汗统治的鼎盛时期曾经占据了整个青藏高原，蒙古人迄今为止在藏地也存在着深厚的影响力。可是整个青藏高原上说得出来的城市也只有逻些和西宁，但那距离地处玉树的顿珠都有些遥远。
这就好比20世纪90年代的中国乡下人人，他们倒是知道洛杉矶、纽约要比那个时候的魔都更加繁华许多，但是魔都已经足够满足他们大脑里对于繁华的定义了，让他们去想象不能亲眼看到的洛杉矶、纽约的豪华，他们还真不能想象的出来。
眼下的顿珠就是这样的。被权力色彩附加的囊谦王城在他的印象中已经足够繁华了，让他去想象一座在多吉扎西口中比囊谦王城更繁荣的地方，他真的很难去想象。
更可怕的是，黄胜关只是汉人微不足道的城市之一，汉人还有远远比黄胜关更繁荣的城市，比如松藩城本身，比如成都和重庆，比如大武汉、大上海，还有广东和南京。
只要一想顿珠就觉得头晕。他从山脚下千辛万苦的爬上一座山峰的顶