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比如说，左边这个兀良哈大公主，林丹汗之大妹，大公主。大公主前夫曾经是林丹汗的重臣、统领察哈尔本部中军万户的贵英恰。当然，现在她老公在对决皇太极的战争中挂掉了！
右边的是太宗公主（又作泰松公主），林丹汗之二妹，二公主。现在还没嫁人！
中间的这位林丹汗的妻子之一，名乌云娜福晋，简称乌云娜。统管阿喇克绰特万户斡耳朵，故而又称阿喇克绰特福晋。
稍后的几个年轻少女，则是林丹汗的女儿。
…（未完待续。）
第506章 土默特人和拉瓦战术！（）
很显然，沙图台吉这个营地是临时的。
蒙古人习惯于移动生活，再说了，他们现在是多处有敌，只有一个目前远离后金和客而心草原的区域，还有一股忠于蒙古皇室的势力。
所以，接下来的几天里，沙图等人要做的就是向那个方向缓慢的前进。
在这期间整个残存蒙古皇室的伙食，自然是视情况而定！
世人印象，草原民族，动不动就是烤全羊，其实并不是这样的。犹其是古代时！
养猪的不见的有猪肉吃，捉鱼的不见的天天能吃到鱼。蒙古人也是如此，那怕他们是养马养羊的种族，也是如此。
别说是杀马吃，就是杀羊食用，对他们来说那都是大事。
就象中原大明的百姓节ri时杀猪吃肉，都有季节要求。蒙古人必需在羊最肥的时候杀，否则就是杀鸡取卵。
并不是什么时候想吃就能吃的到的，再多的羊，也不够随便乱吃啊。没了羊，在草原上，他们蒙古人又靠什么生活？
“哈哈哈哈……”
不过，此时此刻，在账内，沙图和皇室女性们，以及众多奴仆们，却是在这几天里，过的很是不错。
红烧羊肉罐头，牛肉罐头，猪肉罐头，鱼肉罐头（这个蒙古人最为少见），等等等等，吃的是满嘴巴全是油水。笑声不停！
其原因，自然是朱子龙从龙珠空间里，拿出了极小部分现代物资出来，和他们一起享用。
现代罐头的调味剂，秒秒钟就征服了蒙古人的舌头。
吃的他们，感觉好像是吃到了仙人的食物一般，内心之中全是激动和晃如不真实的感觉。
除此之外，朱子龙还赞助了一批现代那边可以连发的强驽给沙图台吉。（射程并不远，箭头是重点，蒙古人不可能再造）！
以及，还从龙珠空间里拿出了一批铁器给他们生产生活之用。
这种凭空拿出大量东西的行为，在让这些蒙古人惊喜的同时，也让他们从心里产生了一种惶恐不安的情绪。从这之后，就对朱子龙这个人当做是长生天的使者一般，再无任何其它异想。
而朱子龙对于眼前的皇室蒙古人误会自己是长生天的使者，也不多做解释，只是笑的点头，越发让这种误会扩大化了。
在蒙古人自己的思维模式中，至高无上的权力由天神“长生天”（即草原游牧部落的主神）授予一位地上的首领。
“长生天”是蒙古民族的最高天神，即蒙哥·腾格里（突厥语是ri，读作“腾格里”）。因蒙古人以“苍天”（苍穹）为永恒神，故谓“长生天”。
就连当年，“成吉思汗”这个名称，其含义也是“赖长生天之力而为汗者”的意思。
跟大明的皇帝，对外宣称自己的皇位是老天爷给予的是一个道理。
看到这里，你可能会说，朱子龙好歹也是大明的四海龙侯，蒙古皇室成员的人，不可能没有一个人会没见过他的容貌吧？
哪怕见过画像也会知道他到底是什么人呀？
嗯，这个问题自然是问的好。
如果是以前，当然朱子龙的底细就让人很快发现了。然而，现在不同以前了。
自从上个月开始，朱子龙掌握了变换容貌的功夫后，你当他和这些蒙古皇室残存之人接触时，真没有把容貌变一变？
呵呵，所以，他们现在看到的朱子龙的容貌，自然不是百分百真实的。
现在变换的新容貌，朱子龙刻意偏蒙古人那种类型，以他的高个子，再配合这一点，很容易让人误会。
有了长生天使者这个假身份当挡箭牌，很快，朱子龙就得到了沙图一行人的信任。
毕竟眼见为实，朱子龙现在所做所为，确实是给人一种凡人不可能做到的事情，他却能做到。不是长生天的使者，那怎么可能？的一种感觉！
不是长生天的使者，也不可能特意关照他们蒙古皇室成员。
不是长生天的使者，完全没法解释嘛！
那么，现在的朱子龙真的是一时圣母病发作了吗？
答案是no，除非他吃多了才圣母病发作了。之所以，关照一下这群龙无首的残存蒙古皇室成员，其理由很简单。
一是，如果成吉思汗的后代，让后金完全消灭了，蒙古这里就更加群龙无首，很容易让后金给控制了。
二是，如果自己多了一条可以接触蒙古皇室的路子，以后说不定就可以成为一个底牌。
只要，这些人不全灭，再加上他们对后金的仇恨。又占了蒙古大汗血脉这一条大义，只要给点帮助发展起来，很快就能再次成为另一个抗拒后金的间接盟友。
对大明，对朱子龙，都是利大于弊的。
所以，朱子龙才会给予他们一定的帮助，并且打算顺路将他们一路护送到他们的目的地。
然而，当一行千多人左右，走到距离目的地很重要的一个，最后十字路口地带时。
前方出现了土默特人的响马，并且和沙图台吉这一行的探马还发生了火拼。
土默特的意思，就是来自西伯利亚的鲜卑拓跋。
他们的民族成分也是一变再变，最初是鲜卑族，唐代又称其为木马突厥，到了元朝他们已经是蒙古族了。
但万变不离其宗，鲜卑拓跋，人称索虏，就是梳辫子的人，讲的是蒙古语，风俗习惯、生产生活皆与蒙古人相同。
很显然，这伙人马和沙图他们是对立的。
“死！”
双方的响马就在几里外拼杀，或许是因为敌人的响马更多，又加上得知了沙图这一行人，妇孺占了队伍人数的一半左右，战斗力实在是吓不住人。
敌方的响马，竞然嚣张的在打退沙图的响马后，直逼后方而来，试图近距离的侦查的更详细一些。
这种行为，无疑是一种对沙图台吉的莫大侮辱。
等到他们近距离侦查了一会后，就听到对方的响马，一阵鬼怪得意的乱叫后消失了。
沙图等人脸色铁青，下令一部分人原地驻防列阵，并听从朱子龙的提议，临时搞一些泥墙挡在前面后，其它人全力反杀了过去！
等到看那帮土默特人响马最终狼狈而逃，沙图这边的人哈哈大笑，终是出了点恶气。
有人试图继续追击，然，沙图在后面下令道：“不能追，那些土默特蛮子响马，可能是诱敌。刚才他们的战术，很象草原上的拉瓦战术……”
果然不出所料，没多久，见沙图这一行老幼妇孺们不上当。
那些土默特人的响马们只得带了，侦查到的情报向大后方的人马汇报去了！
…（未完待续。）
第507章 原来对面的敌人，也是纸老虎！（）
拉瓦战术类似汉人的口袋战术，是当年成吉思法十五大战术中的其中之一。
朱子龙最近恶补过蒙古族知识，一听这几个字就对这战术了然于心。当然细节方面，肯定是不如蒙古人自己人知道的详细。
草原上的游牧胡人，最擅长就是诱敌伏击，称为拉瓦战术，初用先遣队两翼诱敌，诱到他们主力集结地后，正面猛攻，再两翼或后方包抄，极易大胜。
后来，这个战术，“为俄国哥萨克骑兵所采用，在迭次战争中，均卓著战果，造成辉煌之威名”。
朱子龙上前对沙图道：“沙图台吉，你怎么看，这些sao扰的二鞑子，大本营是否在附近？看他们马料不多啊，是否，我们也先再派响马去探后再说？”
沙图向朱子龙抚胸行半礼，道：“长生天的使者……依蛮子的响马人数看，不能肯定他们的营地就在附近。一马所带粮草，省着吃，至少都可以吃十天、半个月，甚至一个月。”
听到沙图这么说，朱子龙摸着下巴心想：“草原之事，果然这些鞑子和蒙古人更为了解。”
不等朱子龙多想，沙图又道：“他们马匹也多，似乎一人三马，自然这奔袭的范围，要判断起来，就太大了……”
好吧，这下算什么也推理不出来了。
朱子龙揉揉自己的脸，只能是看着沙图一行人就地驻营和防守。幸好，此地附近水草丰美，倒也是个不错的驻营之地！
然而，天还没黑。
敌人出现了！
这些敌骑来源复杂，盔甲服饰打扮各异，或戴碗帽皮袍，上面立领盘扣，一身满式装扮，或有柳叶甲、罗圈甲，头戴帽儿盔等。显然是杂牌军混合而成！
他们也不立刻就进攻，而是越聚越多，怪异的啸声此起彼伏，他们并不密密聚集，而是三三两两，或远或近的奔驰，怪异的口哨声不时响起。
沙图让一队精锐冲向某处，他们立时如鸟兽四散而走，然后不知什么时候，又三三两两聚在一起。
这种情况让沙图脸色大变，而朱子龙也看明白了。
这是敌人在使用当年成吉思汗的另一种战术，鸦兵撒星阵！
鸦兵撒星阵。在运动中接敌时用此阵。“凡遇敌阵则三三、五五、四五，断不簇聚为敌所包，…敌分立分，敌合立合，故骑驰突也或远或近、或多或少、或聚或散、或出或没，来如天坠，去如电逝”！
这是非常灵活的一种战术，运动接敌时，三三、五五互为掩护，不会让敌人包围歼灭，类似现在的战斗小组。
充分发挥骑兵机动�