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我越想越怒，就问道：“辛格老爹，你打算怎么办？”辛格老爹在那边说道：“孩子是整个人类的希望，”我可真没想到这句话会从一个****大哥的嘴里说出来，不禁一愣，就听辛格老爹接着说道：“我们不能眼睁睁的看着索拉尔他们继续胡作非为。不过索拉尔也有几百名手下，还占据了几个警局，有一些常规武器。我们这边的人没有把握，所以就一直按兵不动。最近两天，我们占领了孟买地区的一处军事驻地，找到了十辆坦克，如果你们能够出动直升飞机支援我们的话，就可以一鼓作气的把’大海之心‘消灭掉，拔出这个社会毒牙。”
我当即应允：“好的，杨队长就在你们那边，你可以跟他好好商量一下行动步骤，明天晚上的时候，趁着‘大海之心’的人举行祭祀活动的时候，我们就去把他们都干掉，送他们上西天。”
“哈哈哈”辛格老爹在那边爽朗的笑了起来：“花先生，想不到你还是佛教徒呢，这可真是有缘啊。”我听的一愣，心想他还没见到我的光头呢，怎么就会知道我是佛教徒？于是我很自然的就愕然问道：“你怎么知道我是佛教徒？”辛格老爹在那边哈哈大笑：“只有佛教徒才承认西天是极乐世界，虽然这个事情很多印度人已经不知道了，不过幸好我也是佛教徒。”
我听的心中一动，赶忙问道：“辛格老爹，那么，你知道有谁懂得梵语么？这件事非常重要，请如实奉告。”梵语这个东西非常冷僻，即便是中国这样一个佛教大国，能懂得梵语的人也是寥寥无几，据三七二十一所提供的数据，到2008年为止，中国官方古梵语古藏语研究协会的官员只有三个人，其中还有一个是位七八十岁的老先生，剩下的两个人之中，有一个人比较有名，就是上海复旦大学的钱文忠钱教授，也就是在百家讲坛讲大唐西域记的那个好好先生。
基于这样一种情况，据钱文忠教授自己讲，平时他们的研究会是不需要开会的，也没办法开会，只有三个人，其中一个还没办法到场，这个会可怎么开？还不如大家坐在家里打打电话算了。
百家讲坛塑造了一批文化名人，比如于丹、易中天、刘心武、孔庆东等等。钱文忠教授自然也在其中，节目火了之后，这些文化名人们开始天南海北的做节目搞访谈四海演讲，鬼才知道末日病毒大爆发的时候钱教授去了哪里，再说钱教授的老家在南方，目前也不是我们的势力范围，暂时也是鞭长莫及的。
因此我满怀希望的去问辛格老爹，真盼望着他能提供给我们一点有用的情报。果然，就听辛格老爹哈哈大笑道：“这个你可是找对人了，整个印度，现在懂古梵语的人只有一个，那就是我！”
我靠！啥？你就会古梵语？这下我克开心了，没想到事情办的这样顺利，我马上说道：“辛格老爹，我们中国那边，遇到了一件很重要的事情，急需一个懂古梵语的翻译帮忙，如果方便的话，你能不能”辛格老爹在那边没口子的答应：“没问题，交朋友必须互相帮助，既然你们同意帮助我们消灭‘大海之心’，那么古梵语翻译的事情就包在我身上，只要索拉尔一死，我立刻就随你们去中国。”
“一言为定！”我最后拍板。辛格老爹笑道：“那么杨队长就留在我这里过夜吧，花先生你放心，我不会慢待杨队长的，好吃好喝之外，一定多找几个漂亮妞儿陪夜，哈哈哈哈”我尴尬的跟着笑了两声，说道：“你随便吧，就”算了，这样的事情我管他干什么？死胖子原意干就干，不愿意****自己自然有说辞推脱的，我何苦来搅和了死胖子的好事儿。
于是敲定了合作事宜，大家互道再见。对讲机又交给了死胖子，那厮美的大鼻涕泡都出来了，看样子已经知道今天晚上要有艳福了，男人一旦到了种关键时刻，不露出本性的人很少很少，我嘱咐他差不多就行了，别搞到肾亏肝亏的，以后见了编小c没办法交代，死胖子才算冷静下来。
我收好了对讲机之后，一个人默默的发呆，区翔就问道：“怎么了老花？这不是好事儿么？这样简单就找到了古梵语的翻译，咱们不是很快就可以同毁灭妹妹交流了么？再说咱们也不是白用他，他的死对头索拉尔还等着咱们帮忙去收拾呢。”
我缓缓的摇了摇头，抬头去看曹谊静，曹谊静也跟着摇了摇头，淡淡的说道：“恐怕事情不会这样简单。”（。）
第一百六十二集 转世活佛（）
我直接崩溃掉了，天神？开什么玩笑？我剃了个秃头，你们硬拿我当活佛，或者还说得过去，可是这天神算哪门子亲戚？凭什么不声不响的就安装到了我的头上？想起我在泰国时候的经历，隐隐的觉得猜出来一点什么。
一定是我摆弄大海蛇的举动太过于骇人听闻了，不然这些三哥三姐们不会如此大动干戈的三拜九叩。想明白了这一节，心理面也就不那么内疚惶恐了当然了，老花脸皮虽然厚，却也没有无耻到真当自己是神仙的地步。无论如何，这些当地人的大礼我是不能接受的，因此二话不说，赶紧跪下去还礼，乒乒乓乓的磕头，这回也顾不得英语汉语了，直接用英语说道：“大家别误会，大家别这样，大家”他奶奶的，印度人体质比较差劲儿，印度的楼房盖的可真够结实的，几个头磕下去，我的脑子就晕了，险些趴到地上去。
无奈我是说什么人家也不答应，他们除了加倍还礼之外，还不住口的说着一些当地的土著语，却不是我们能够听明白的了。最关键的是那些人说的话还不一样，听起来最起码也有七八种语言之多。我们这些人除了面面相视之外，啥也听不懂。
好容易大家不磕头了，我也累得站不起来了，就这么歪坐在地上，不知道怎么跟三哥三姐们沟通的好。却见对面的这三十几个印度人蜂拥而上，伸出手来把我浑身上下抚摸了个遍，连我的小弟弟也没能幸免于难。
这种情形在印度也算是一种礼节，是平民求福以及祝福的一种方式。可是三哥三姐们长的虽然都不错，高鼻子深眼睛，颇有白种人的神韵，可是一双双大手却跟染坊工人是的仿佛永远也洗不干净，我被这六七十只手整整摸了有十分钟，他们才算心满意得，欢天喜地的退开了。
他们的态度十分的恭谨，好像我真的是天神一样，刚刚见到他们的时候，他们眼神之中的那种深深的忧虑不见了，取而代之的是那种希望的神采，似乎每个人都从新找回了自己的勇气那一刻，我突然想道：******，这个啥子天神，看样子我还是要当下去的装神弄鬼的蒙人虽然不地道，不过的印度是这样一幅情形，就必须给这里的人们看到生的希望，印度也是人口大国，按照正常的幸存几率，这里起码也应该有十几万幸存者，在这样一个人类遭受劫难的时代，每一个人都十分重要，如果说日后我们还想繁育起几十亿人口的话，就不能忽略这些印度人的存在。
我偶尔的抬头，看了一眼，只见孙宏旭和武书源正唠唠叨叨的向那些印度人解释呢，说什么老花人品太差，当不了天神云云，结果惹恼了三哥三姐们，十几个人握紧了拳头凑了过去，看样子是想打人了，我晕啊。
印度是世界宗教发祥地之一。直到现在，绝大部分印度人仍然笃信宗教。宗教与印度社会、政治经济和文化有着密切的关系，它深入到印度绝大多数人生活的各个方面。在印度，不管是城镇，还是乡村，是工厂，还是学校，从几岁、十几岁的儿童，到几十岁的老翁，他们同你交谈之间，一定会问“你信什么教？”当你回答不信任何宗教时，许多人甚至青年学生都会感到惊奇，和不可思议。在印度，可以说处处有神庙，村村有神池。在一些地区，街上的行人路过一座神庙，便会停下来，转身跨进庙门，举手击几下吊着的小铜钟，然后在一个容器里放一些钱，接着双手合十，闭上眼睛，祈祷片刻。之后再继续赶路。前边若再遇到一座神庙，又会重复一番。白天，在大街十字路口的庙内或路边的庙中，总有不少信徒赤脚盘腿席地而坐，全神贯注地听祭司向他们讲述各种神话故事。由于印度是个宗教盛行的国家，宗教在人们生活中占有十分重要的地位。在印度人看来，宗教至关重要，认为没有宗教就没有生活，这种思想体现在人们生活的各个方面。因此，人们信仰宗教，按宗教教义行事。绝大多数人从早到晚，从生到死，一举一动，无不与宗教联系起来。
印度是一个政教分离的国家，坚持世俗主义。但是，宗教对其政治具有巨大的影响。在印度，印度教，******教，基督教，锡克教，佛教，耆那教，拜火教、犹太教印度是一个有着浓厚宗教信仰色彩的国度，这里的人几乎没有人是无神论者，在印度你能找到这个世界上所有的宗教。
在这样一个国度里，“神”的作用是巨大的，如果我真的成了印度人的“天神”，是不是就可以说，我就得到了这里所有人的支持？印度的总人口，占据全人类的七分之一，是除了中国之外的最大人口大国，学着他们需要一种新的信仰，在这样的前提之下，我要不要当这个“天神”？
眼看着孙宏旭和武书源因为“污蔑”我这个“天神”要挨揍，我赶紧站了起来，阻止了群情激奋的三哥三姐们，学着如来佛的样子微微而笑，摆出观世音的兰花指，直接用我半生不熟的英语说道：“好拉好拉，大家不要再吵闹了，既然你们已经认出我是‘天神’了，那么我也就不再隐瞒了”
这样的表态自然镇住了在场的所有人，三哥三姐们见我承认自己是“天神”了，都开心的不得了，仿佛真的遇