按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
。
时不凡摇头说：“你以为他们是不务正业吗？不，他们恰恰是最务正业了。他们作为农民，去研究怎么种田更好，不是很好吗？过去他们多是被动研究，现在是主动研究，甚至是全民一起研究，这样的研究度可是很快的。也许用不了几年，各种农业手段方法都纷纷被创造出来。也许在全民研究之下，从选种到耕地甚至收获整个流程的优化都是进步巨大的。也许用不了几年，粮食增产也都可以扩大了几倍也不是不可能。这个也就是生产力的进步，一旦全民的各种优秀都生产经验和手段都得以推广，那生产力进步绝对不是一点半点。”
“而且，这个是最接地气的，是他们自己研究出来的，不会出现什么不符合时代的情况。”
时不凡其实认为这个让百姓自己研究的方法还是不错的，很多穿越者到了唐朝初期搞明搞这个搞那个，甚至根本不顾是否符合古代的生产力和各种条件。先不说是否弄得出来，哪怕弄出来了最后往往用处也都不大。因为越是先进的东西，越是需要足够的知识来驾驭。不然光靠那些文盲率达到了百分之九十五以上的唐初，有几个人能够使用那些“高科技”？所以反而不如动百姓自己研究，这样他们明出来的东西都是他们知识水平可以接受的东西。
别看只是每个人提出一个小方法，可是如果全国人，哪怕只有四分之一的人提出一个小方法，那最后粮食产量或者是生产度提升几倍，也不是彻底不可能。过去的小农经济模式情况下大家缺乏交流，所以科技进步很慢。再加上没有足够的利益保障，让他们都敝帚自珍，不愿意拿出来共享。现在时不凡用生产合作社的公司化管理打破了他们独立的生产。然后用这种公司化的管理方法让他们一个合作社里面的百姓可是一根绳子上的蚂蚱，一荣俱荣一损俱损，所以他们在这种一荣俱荣一损俱损的情况下自然不会吝啬了。甚至时不凡还可以保障他们的那些利益，让他们得到了所谓的技术使用费，获得了他们一辈子也都节省不下来的财富，他们能不眼红吗？
所以一旦每一个人都拿出类自己压箱底的技术出来，唐朝初期生产力进步几倍，不是彻底不可能的梦想。后是一个古老的小品都说过，如果全国人每个人出一个金点子，那最后国家越世界不成问题。
可是秦嘉瑞却犹豫的说：“可是这些百姓，他们不过是为了获得财富而已。他们是眼红那些获得所谓技术使用费的人大鱼大肉甚至各种做法都有，那他们说到底只是为了钱。如此为了钱，如果没有人种田，那如何得了？”
时不凡却摇头说：“其实为了钱，没有什么不好的。如果没有钱，谁愿意去搞明啊！搞明为了钱，这个我其实不反对。与其提倡全民都清心寡欲，我反而认为提倡**更好。因为，推动历史进步，是**。人类想要吃饱，自然要想办法提高产量。吃饱了之后，想要上学，上学有了文化之后，才能够说什么各种文艺。而最根基的还是要吃饱，不然别说什么文艺了。”
“所以尤其是在物质方面，要让他们获得更多，他们才会有别的想法。管仲也都说衣食足而知荣辱，仓廪足而知礼仪。所以他们为了财富，我不认为有什么不好的。至于他们会不会全体去研究，然后没有人种田？我不认为会是这样，因为别看百姓表面上看起来愚笨。可是他们内心有一笔账的，当他们研究了一段时间之后，现自己没有什么收获，而自己粮食也都要寅吃卯粮了，他们绝对会先去种田的。因为种田的利益是可以保证的，研究这个是无法保证的。所以没有人会在自己没有办法生存，而反而去研究。这个反而是农民务实的一面，虽然也许他们有别的想法，可是他们非常务实，先会保证自己生存。”
时不凡不认为这些农民会为了研究放弃农业生产，别看只是一个科技研究，可是之前那些各种方法都是几代人的积累，不是一代人做出来的。至于也许有些人认为这种科学研究不够“专业”，可是时不凡却恰恰认为这个是最专业的。在古代没有足够生产力，没有足够基础，那也只能够让百姓自己研究，从自己的生产工具当中改良。世界各国哪一个国家的科研最早不是从生产工具改良开始？不然你去古代说什么宇宙说什么核物理，那这个根本不可能。不过当一步步淘汰出来，一些人会从这些参与研究的人淘汰出来，擅长于研究的人会逐步脱颖而出获得巨大财富。而那些不擅长的，也都只能继续种田了。
虽然这个过程也许比较残酷，可是时不凡不可能保障每一个人都成为富豪，他只是能够建立一个平台，让他们相对公平的展而已。富豪之所以是富豪，那是因为差距。也许一个有十块钱的在一个身无分文人面前就是富豪。如果大家都是富豪，那其实最后反而没有人是富豪。
“可是，他们是为了钱财，不是为了什么为大唐为农业做贡献啊！”秦嘉瑞还是不太高兴的说。
时不凡哈哈笑道：“嘉瑞，你这个本来应该是全是铜臭味的商人，居然会说什么应该为国家为农业做贡献？别说这些什么看起来高端大气上档次的东西，你现在衣食无忧，甚至非常富足，自然是饱汉子不知饿汉子饥。可是全世界像是你这种人，有多少？像是我这种人也都很少，他们为了财富而努力工作，不但不应该指责他们，应该是鼓励他们。作为一个国家的精英，最可怕都是把自己普通百姓带入到了自己的思维里面，认为自己能够做到百姓也都应该能够做到。用自己的思维衡量普通百姓，这样必然是南辕北辙！”
“想要他们主动承担起这个为国家和农业做贡献，那也要他们有足够财富再说。而这个是红果果的**，不过却也还是要说推动历史进步的是生产力，而推动生产力进步的是人类的**。所以，由此可以得出，推动历史进步的其实是**。”
推动历史进步固然是生产力，可是时不凡却非常清楚推动生产力的却是**。普通百姓想要获得更多收入，他们自然会想办法种田，然后争取获得更多的农作物收成。当工业化时代，工人想要获得跟多的收入，而商人想要获得更高的产量获得更多的利益，他们会选择改善生产工具，也就是明各种的先进设备来获得更高的生产力。所以这个不管是商人改造设备，还是农民改进生产，其实也都是同一个道理，希望过得更好，希望获得更多的物质。
这个在古人称之为**，是被人所看低的。可是时不凡却相反，他反而鼓励百姓有**，这样才能有推动生产力的进步的动力，才能有推动历史进步的动力。靠着清心寡欲，无欲无求，这样最后大家都是一起死而已，对于生产力进步毫无帮助。
“可是，万一他们有了过分的**呢？比如说想要权力？如果每一个百姓都想要权力，那这个不是乱套了吗？”秦嘉瑞问。
时不凡点头说：“是的，会有这么一天的。不过这一天，我不知道我能不能等到了！至于这个**是否过分，对于你来说也许是过分的。可是再过一千多年，谁会知道一千多年之后的人怎么想？后人不能够用他们的想法来衡量我们，可是我们同样也不能用我们的想法来衡量后人。也许我们互相看对方，都是非常荒诞的，可是却疏忽各自生活的时代，其实对于这个对于他们的时代最合适的。孔子一直追求周礼，可是直到至今他所追求的周礼都没有能真正的恢复。不过他的部分思想却可以流传下来，因为那些流传下来的东西是比较符合需求的，甚至是经过改造的。而那些不符合我们需求的，会被历史自然所淘汰。”
时不凡自然不会强求古人按照自己的生活方式来进行，他只是通过逐步引导让他们促进生产力进步，这样才是推动历史的进步。不然光是靠着所谓的明，那最后必然十无根之水而已。他能做到的也就是这些，他要做的也就是推动生产力快进步，也许能在十几年之内做到一千年都做不到的进步。别以为这个很难，可是只要充分调动了这些劳动人民的生产积极性，那什么奇迹都可以生。只要全国人一条心，那任何奇迹都可以创造，这个时不凡丝毫不怀疑。
时不凡弄出这个技术使用费，其实也就是一种变种的专利，有了巨大的好处之后，百姓也都会热情研究这个农业生产。一旦各种技术被逐步研了出来，这些都是适合这个时代的，是最适合这个时代的明，推广起来毫无障碍，这样进步是快的。全民主动去研究和少数人被动去研究，那这样的进步度，那历史的进步度快了上千倍都是有可能的。时不凡自己是不会去做科研了，他要做的是带动全民一起进行科研，这个才是长久展的根基。（。）
第一百八十三章 专利税（）
“大雪，帮我把这份信件送给高淑妃，不用为了避免别人怀疑特意隐瞒，堂堂正正的去。≯ 如果你故意隐瞒，那才是引起别人怀疑的！”时不凡说。
时不凡让独孤大雪把一份信件送给了高淑妃，这个高淑妃也就是当时李世民的刀人高惠通，出身于渤海高氏。本来按照历史，这个高惠通将会在武德九年时候去世，可是时不凡却帮助她活了下来，并且在李世民成了皇帝时候进了一级，成为了淑妃。这个淑妃是唐朝后宫四妃之一，按照规则是“正一品”待遇。唐朝后宫也是分品级的，皇后和皇帝一样是越品级的，而四妃是一品，别的也都有相应的品级。可是有些时候，有一些“主仆”倒挂的情况。比如说有一些低级嫔妃不过是六七八品，品级还不够宫廷里面的女官尚宫品级高，可是却是君王的后妃，这样“主仆倒挂”的情况也是不少的。
不过这个高惠通可不是一般人，她是渤海高氏的人，身份不一般。虽然跟李世民之前多半是有过婚姻的，可是并不影响她的身份�