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主父登场篇（）
经学有两本入门着作：《易经》《春秋》。于是主父偃就从这两部大书学起。还好，有前人的研究和学习经验，再加悟性本来不错，主父偃学习不是特别吃力。很快的，他学上道了。
于是，主父偃再次出山。但他又发现了一残酷的事实：没一个读书人喜欢他。他走到哪里，想跟人家交流交流，拉个人气或混个眼熟，都没人愿意睬他…为什么会是这样的结果呢？
事实上，认真揣测，就可弄通这帮读书人的心态。主父偃为什么学纵横学？为饭碗！又为什么改学经学？还是饭碗！
一切饭碗，这就是问题所在了！那些清高的儒生们认为：主父偃竟饭碗而强迫自己，去做一件乏味无比的学问。你这不崇高的人，怎能和我们这些为学术而献身的人相提并论呢？你主父偃半路弃纵横学而学经学，纯粹是抢我们饭碗来的。既这样，我们凭什么欢迎你这个意志不坚定、理想不崇高、专门抢人家饭碗的人呢？
当然，这还只不过是表层原因。深究其中，能发现主父偃之不受欢迎，还有一个学术派别的歧视问题。
春秋战国时期诸子百家争鸣。但两千年以来，鸣得响且鸣得久的估计只有两家：那就是儒家和道家。
于当时，儒家最瞧不起纵横家。为什么呢？当然是因两家的理想信念不同。儒家认为纵横家就靠一张嘴皮子，毕生的理想追求就是出人头地。除此之外别无所求。这种职业，我们称之为政客。儒家的理想却不是政客，而是政治家。两者不同的便是政治家们不是为利而活，而是为道统而奋斗！何为儒家的道统？为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学，为万世开太平…
当然，儒家也被别家嘲笑。最有资格嘲笑他们的当属道家。道家认为儒家太过世俗，不像他们那般超脱…
主父偃在齐国碰了一鼻子灰。这次，他真是欲哭无泪了。好不容易与时俱进了，又不容易与人俱进，这到底是什么世道啊！更可悲的还有：主父偃没钱了，到处向人借钱，竟也没人舍得施他一个子儿…
世态炎凉，举世维艰，这就是家乡齐国临淄留给主父偃的成长经历！孤立无援的主父偃终于决定：背井离乡，到别国觅食。用一句很有骨气的话来说：此处不留爷，自有留爷处！
主父偃先后去了燕国、赵国、中山国，不知道他到底走了什么霉运，无论走到哪，都是被人婉拒。这种日子真的不好受。我主父偃不就是个中年转行而已嘛，为什么就那么多人讨厌我呢？
主父偃只好收拾悲伤，告别燕赵，向西而行。他这次的方向是：长安城！主父偃来到长安后，运气似有好转。经人介绍，认识了一个好人：卫青。卫青看人家漂了这么多年还一无所获，挺同情的。于是他向刘彻主父偃，说这个人