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道士有细细看了看，（再次验货，这是用淘古董的节奏挑尸体！）
嘻嘻！（好吧，道士很高兴，真的拣到了哦！）于是就解开衣服跟尸体合体抱在了一起（合体求拥抱就是从这里来的吧？恋尸癖，咦！），把尸体的嘴对着自己的嘴，然后向尸体吐气，（肯定是有颜色的）气体就进入了尸体体内。
过了不久，道士呼出的气越来越少，尸体就开始慢慢有了动静，又过了一会儿，尸体微微动了动，接着就睁开了眼，然后推开道士（原来道士是趴着尸体上的，好邪恶的画面啊！），猛地起身。
（尸体）站起来像刚才一样命令童子拿着蜡烛在前边照路（换身成功？秘术啊，比借尸还魂还强大！），随后飘然而去，不知道还要去哪？（继续换身体？道士果然。。。。）
【原文】叶宗可元末避地淮阳。
时寇至，积尸满野。叶宗可昼伏夜行，至前途，度不能行，则卧地上，杂众尸中。至夜分，明月下遥见一人来，烛笼前导，近而视之，一道士也。
一童子执烛偕至尸旁。
道士以烛烛群尸，凡妇人老翁幼稚羸尫；残癈ei者俱不用，以手提而掷之，轻如一叶。俄得一壮男子，骸体魁硕。
道士细视之，有喜色，乃即觧衣与之合体相抱，持对其口呵气，入其中。
良久道士气渐微，尸冉冉动，俄而欠伸，又开眼，遂推道士于地，蹶然而起。
立仍令童子执烛前导，飘然而去不知所之。
《志怪录》 （明） 祝允明
寺房蛇精（）
永乐年间有个刘西江先生喜欢到处游历。
一个山寺庙里的僧人特别讨厌这种（驴友），寺庙里有两间空房，在里面住宿的人大多都死了（跟【鬼楼亡女】一样的屋子）。
一天刘西江就到了这里，这个和尚就盛情款待了他，并且劝他住在了那间凶室里。
西江喝醉了，就住了进去，二更的时候酒醉才醒，就听见有人念《观音经》。
念经的声音越来越近，西江以为是寺里的僧人，就披着衣服从床上坐了起来
，当时窗户外面月亮白得就像白天一样。
西江从窗户缝里看，原来是一个漂亮的妇女，（扫噶，花姑娘的干活！）
她诵完经，就向窗户合掌作礼（这一幕，就像饭前祷告一样，最后画个十字架，感谢上帝赐予我食物！嘻嘻！）这女人就从窗户进来了，直接坐在（窗户）上，不久竟然吐出了舌头，长有一丈多，向西江靠过来。
西江仓皇中就用被子去挡，那个女人就像是要呕吐一样（是被被子上的味道熏得吗？），随后就不见了。（多少年没洗过的被子啊，这都能救命！）
早晨起来的时候西江就跟一众僧人告别了，走到山后的时候，看到一条巨蛇吐舌而死。（这就是被熏死的花姑娘！）
西江就说：“这是蛇精啊，肯定是昨夜来的那个女人，是我（命不该绝），要不非得让你饱餐一顿吧？”
回去告诉了那个和尚，和尚很是愧疚的跟西江谢罪。
（美女蛇精究竟怎么就死了？被子也能当武器？）
【原文】永乐间有刘西江先生好游。
一山寺僧颇厌之，寺有空室二间，人宿者多死。
一日西江至，寺僧乃盛馔享之，此室劝之。
抵醉就宿焉，二皷酒醒，闻诵《观音经》。
其声渐近，西江以僧徒耳，揽衣起坐，时牎外月色如昼。
西江自牎隙窥之，乃一羙妇人也。
诵毕，即向牎合掌作礼，牎忽自开，妇人从牎（uang窗）入，便据上坐。
俄而吐舌，长丈余，将逼西江。
西江仓皇以被扑之，妇人若呕哕（ui）状，遂去不见。
蚤起谢诸僧去，行过山侧，见一巨蛇吐舌而死。
西江曰：“此蛇精也，即夜来妇人耳，非我必彼一饱？”
还以告僧，僧愧谢之。
《志怪录》 （明） 祝允明
张道士（）
苏城玄妙观雷殿有个道士叫张宗茂。
他生平谦逊谨慎平易近人，研习修行五雷法（还听说道教有五鬼搬运法！），十分灵验。每次遇到水旱灾害，郡县的官员一定会召他前去，祈祷施法后立刻就应验了。
成化甲辰年的时候教纪司都纪予尝道术，还有文章赠给他，丁未正月的时候就因为生病闲居，不久病也就好了。
到十六日的时候又回到了自己没出家时的故乡，到各个家族亲戚家（串门），说：“宗茂老了，这次是专门跟你们告别的！”
随后到了城里，就到处拜访朋友一同游玩，总是说些生离死别的话，人们都不明白这是为什么。
后来又跟徒弟说：“我就要走了！（要死了）”
到了五月一日，早晨起来洗漱的十分干净，就拿着香烛到了大殿，拜完礼以后说：“我今天去跟雷公告个别！”
不久就到自己的卧室里捡了些自己的衣服和杂物分给了徒弟们，到了夜里就自己默然坐在榻上（移魂跟雷公告别去了！），到第二天天亮，封香帕（封红包？）
到各个房间去见其他道士：“宗茂今天是跟各位告别的！”
回到住处就正襟危坐，一言不发，所有徒弟也站在旁边，他就让徒弟们出去。
不久来看宗茂，他已经闭上了眼睛，就叫人来就师傅，宗茂又睁开眼：“今天这个日子很好，你们就别留我了，拿点姜汤过来，我想喝！”
徒弟们就立刻去找汤，宗茂就立刻起来将门关上，随后坐在床上羽化而去（道士会算啊，知道那天羽化吉利）。
过来很久，徒弟来叫师傅喝汤，已经叫不醒了，当时是十六日巳时（上午十一点），留了一首偈诗：“六十四年明月，其中有圆有缺，今日飞上太空，三界十方透彻！”
（“我活了六十四年，人生有得有失，今天魂游太空，所有的事情都已经放下了！”）
【原文】苏城玄妙观雷殿道士张宗茂。
平生谦谨和易，习行五雷法，甚灵。
每遇水旱郡县必召之，祈祷立应。
成化甲辰授道纪司都纪予尝，有文赠之，丁未正月即移病闲居，然固亡恙也。
至十六日归俗家，徧访诸族属，曰：“宗茂老矣，此行乃作别耳！”
既乃入城，出访交游，或以别言，人不喻也。
又语其徒曰：“老子欲去矣！”
至五月一日，晨起盥濯极絜，持香诣殿上，拜礼毕，曰：“我今日辞雷公去矣。”
俄入舍捡衣裳杂物分遗诸徒，迨夜乃默然坐小室榻上。
至明日，封香帕诣各房请见众道士，曰：“宗茂今日拜辞诸君矣！”
回舍即危坐不语，诸徒侍立不去，师令出。
既而视之，师瞑目矣，亟大呼救师，开目，曰：“今日甚好，汝辈勿留我也！可将姜汤来，我欲饮！”
众兢去觅汤，师亟起闭户，乃上床坐而化去。
良久弟子来呼之，巳不醒矣，时十六日巳时也，留一偈曰：“六十四年明月，其中有圆有缺，今日飞上太空，三界十方透彻！”
《志怪录》 （明） 祝允明
经阁斗祟（）
苏州学堂有个叫尊经阁的地方，建成自宋代，一直都相传上面有东西作祟么很少有人上去过。
宣德有个无赖年轻人跟人打赌：“我夜里自己睡在阁楼上，到天亮如果没事，你们就给我赌金。（真是生财有道啊，靠玩命打赌挣钱！）”
众人就答应了。
这天傍晚，无赖子（有点像是道号！）就自己上了尊经阁。
到了半夜就听见阁楼下面有开路的声音，（还挺有排场。），暗地里看，是五个男的，衣冠楚楚。后面还有随充也都拿着灯笼火烛，引路让五人上楼。
无赖子立刻就爬到了梁上，看他们要干什么。
那五个人，就正襟危坐在屋子的中间。
随从的那些人立即就奉上了酒肉吃的，摆满了几案：有酒菜、干果，肉菜。
精致干净的酒器，都是金银做的，也摆满了桌子。
（一群妖魅）整到鸡叫时分，就准备散席，无赖子立刻就大声呼喊（制造噪音），来吓唬他们，一众妖祟就四散奔逃，全都不见！（他们都会瞬身之术！）
那些饮酒的器具也是狼藉一片，没有时间收拾。
无赖子（捡到漏了。）嘻嘻！十分高兴，就把那些金银器具都收下了，走下楼来！
跟他打赌的人们都过来，找到了他，无赖子据实以告。
众人既惊讶有感叹，不久就有人说乐桥线铺钱氏在夜间丢了不少的金银酒器。
无赖子就跟众人说：“这可能是钱氏的东西吧？”
于是就拿着酒器去了钱家（大户啊，姓钱），钱老板看了看，就是自己家的。
钱家很富有而且很高兴，无赖子就都拿出来还给了他。
【原文】苏郡庠之尊经阁，建自宋代，甚弘，固相传阁上有祟，人罕得登。
宣德中有无赖子与人誓约：“夜独寝其上，及明无事，则众当出金畀bi我。”众从之。其夕，无赖独处于阁。
夜半闻阁下有呵导（指封建时代官员外出时，引路差役喝令行人让路。亦泛指为权势者开路）声，窥之，则五丈夫冠裳楚楚。
从者亦都二笼烛，前引登阁。
无赖急伏梁上，视其所。
五人者，危坐正面。从者即奉酒馔zuan 铺列案上：肴醑u、果核、丰腆，精絜激e/ie饮器、皆黄白，错落满案。
鸡鸣将散，无赖因呼噪以惊之，诸祟一时奔逸，都无所见。
器物狼籍，案上不暇收拾。
无赖大喜过望，尽怀其器以下。
众方来，踪迹之，无赖以实告。
众方骇叹，俄传乐桥线铺钱氏宵间失去金银酒器若干。
无赖谓诸人，曰：“此岂钱氏物乎？”
持之诣钱，钱视之，果其家物也。