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中国古代神鬼志怪小说-第章

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司突剂损蟛。╣ùbìng,指病邪顽固难以治愈的慢性疾病 ,跟人们说的中邪,或者精神病有点像)。

    【原文】河间刘别驾者,常云:“世间无妇人,何以适意?”后至西京通化门,见车中妇人有美色,心喜爱悦,因随至其舍,在资圣寺后曲。妇人留连数宵,彼此兼畅。刘侯不觉有异,但中宵寒甚,菌衾累重,然犹肉不煖。心窃怪之,后一日将曙,忽失妇人并屋宇所在,其身卧荒园中数重乱叶下,因此遇痼病。(出《广异记》)

画壁() 
【】杭州别驾朱敖过去隐居在河南的少室山。

    天宝初年,阳翟县尉李舒在岳寺,派骑兵招朱敖来。

    朱敖便骑马驰骋而去,跟从的人在后面。

    刚走到少姨庙下,当时是盛夏,看见一个穿绿袍的女子,年龄十五六岁,容貌特别漂亮,朱敖料想是别人家的奴婢,也惊讶她暑天还穿着棉衣。(伏笔,诡异的装扮)

    于是就骑马上前问她,女子笑着却不说话,走进了庙中。

    朱敖也下马,没看见有人,就欣赏壁画,看见绿袍女子(就在画里),就是道上遇到的那个,叹息很久,到了寺庙,把刚才的事都说了。

    李舒等人尤其惊叹诧异。

    那天晚上已经睡了,梦见女子来到,他就抓着被子非常兴奋。

    他精气越来越溢失(**焚身吧?),几天晚上都是这样。

    嵩岳道士吴筠给他写了一张符箓避邪,不行;吴筠又用道术控制,也不行。

    有一天,朱敖借宿在程道士房里,程对道术虔诚,神竟然没到。

    朱敖后来在河南府应举,与谓南县今陈察微到道士程谷神那儿去,程道士给他们配了薯药,不托莲花,鲜胡麻馔,留连笑语,日落才回去。

    离开少室山五里左右,忽然嵩岳黑云腾涌,空中雷鸣电闪,不久暗淡无光,骤雨如泻。

    朱敖微察随从的人趴在柞树林中,旁边邻着深沟。

    过了很久,有一种奇异的光,与日月特别象,忽然在光中内现出遍是松林的景象,看见几个天女,拿着一张舞席,方圆竟达数里,散放在松林上。

    有几十个天女,状如天仙,对舞在席上,同时有各种神象观世音,始终伴着那两个人舞蹈,好象半天左右,曲子结束,有几个人形态象歌舞艺人,卷起舞席回去,天地随之昏暗,又不见人。

    朱敖等人攀附向上到半夜,才到房舍。

    【原文】杭州别驾朱敖旧隐河南之少室山。天宝初,阳翟县尉李舒在岳寺,使骑招敖。乘马便骋,从者在后,稍行至少姨庙下,时盛暑,见绿袍女子,年十五六,姿色甚丽。敖意是人家臧获,亦讶其暑月挟纩。驰马问之,女子笑而不言,走入庙中。敖亦下马,不见有人。遂壁上观画,见绿袍女子,乃途中睹者也,叹息久之。至寺具说其事,舒等尤所叹异。尔夕既寐,梦女子至,把被欣悦,精气越泆,累夕如此。嵩岳道士吴筠书一符辟之,不可。又吴以道术制之,亦不可。他日,宿程道士房。程于法清净,神乃不至。敖后于河南府应举,与渭南县令陈察微往诣道士程谷神。为设薯药,不托莲花,(托莲花明钞本作施荤馔。)鲜胡麻馔。留连笑语,日暮方回。去少室五里所,忽嵩黑云腾踊,中掣火电。须臾晻昧,骤雨如泻。敖与察微从者一人伏枥林下,旁抵巨壑。久之,有异光,与日月殊状。忽于光中遍是松林,见天女数人,持一舞筵,周竟数里,施为松林上。有天女数十人,状如天仙,对舞筵上。兼有诸神若(神若原作若异,据明钞本改。)观世音。终其两舞,如半日许。曲终,有数人状如俳优,卷筵回去,便天地昧黑,复不见人。敖等夤缘夜半,方至舍耳。(出《广异记》)

刘子南() 
刘子南者,乃汉冠军将军武威太守也。从道士尹公,受务成子萤火丸,辟疾病疫气、百鬼虎狼、虺蛇蜂虿诸毒,及五兵白刃、贼盗凶害。用雄黄(明钞本雄黄下有雌黄二字)各二两;萤火、鬼箭蒺藜各一两;铁槌柄烧令焦黑;锻灶中灰、羚羊角各一分半,研如粉面,以鸡子黄并丹雄鸡冠血,丸如杏仁大者。以三角绛囊盛五丸,常带左臂上,从军者系腰中,居家悬户上,辟盗贼诸毒物。子南合而佩之。永平十二年,于武威邑界遇虏,大战败绩,余众奔溃,独为寇所围。矢下如雨,未至子南马数尺,矢辄堕地,终不能中伤。虏以为神人也,乃解围而去。子南以教其子及兄弟为军者,皆未尝被伤,喜得其验,传世宝之。汉末,青牛道士封君达得之,以传安定皇甫隆,隆授魏武帝,乃稍传于人间。一名“冠军丸”,亦名武威丸,今载在《千金翼》中。(出《神仙感遇传》)

    刘子南是汉代的冠军将军武威郡的太守。

    他跟道士尹公学道,学会了务成子“萤火丸“的制法;这萤火丸能祛除疾病疫疠、驱除百鬼虎狼妖魔、还能解毒蛇蜂蝎和五种兵器的刀伤和盗贼的侵害。(有这么神奇吗?)

    药丸的制法是用雄黄、雌黄各二两;萤火鬼、箭蒺藜各一两;用铁槌的柄把它们烧成焦炭;炼铁炉中的灰和黑色的羊角各一分半加在一起研成粉状,用鸡蛋黄和红鸡冠子上的血调和后作成杏仁大小药丸。

    用三角形的红布袋装进五个药丸,平时常戴在左臂上;当兵的就系在腰间;住家就挂在门上,就可以避盗贼和各种毒物。

    刘子南制好了药丸,就经常佩带在身上。

    东汉明帝永平十二年,刘子南带兵在为威郡边界遇到胡人侵犯,一场大战后刘子南兵败,他的部队被击溃四处逃散,他一个人被敌人危围。

    敌人射来的箭像雨一样密,但离刘子南的战马几尺远的地方箭就纷纷落地,一点也没伤着他。(防护罩啊!)

    胡人以为他是神人,就解围撤兵而去。

    刘子南把萤光丸给他在军队中的儿子和兄弟,他们也同样没受过伤,都为药丸的灵验而高兴,当成传世珍宝。

    汉代末年青牛道士封君达得了这药方,就传给了安定的皇甫隆,皇甫隆传给了魏武帝,才渐渐传到百姓中。这种药丸也叫“冠军丸”或“武威丸”,在《千金翼方》中有记载。

鬼捉事() 
【】

    岐州佐史曾经因事到京城,停留在兴道里。

    忽然看见两个人和一个无头人来(跟他)说:“(阎罗)王命令把你(追魂到地府)。”

    佐史知道他们是鬼,就问:“您在阴间做什么官?”

    (鬼)回答说:“是捉事(捉事人,旧指捕役或缉访的人。这里就是追魂的鬼差)。”

    佐史对他们说:“有幸和你们做同样的事,能救救我吗?事后,必当送给你们万张纸钱。”

    那二人就答应了,还说:“约定五天的期限,如果不再来,就是事成了,那纸钱可送到天门街烧掉。”

    到了第五天他们没来,佐史就烧完纸钱,于是移居到崇仁里。

    后来京中事了,向西归回到岐州,到了杏树店,佐史又碰见那两个人,问:“从哪儿来?”

    他们说:“刚才在老地方寻访你,没遇到,你(过去)所拜托的事已经免除了,烦劳送钱到阴间,请求给以(你的)长寿优待的书简已写完,(如果你)不是死期到临,就再不会有什么疾病了。”(故事中间好像少了什么,估计是遗失了!)

    【原文】岐州佐史尝因事至京,停兴道里。忽见二人及一无头人来云:“王令追己。”佐史知其鬼,因问:君在地下,并何职掌?”云:“是捉事。”佐史谓曰:“幸与诸君臭味颇同,能相救否?事了,当奉万张纸钱。”王人许诺:“期后五日,若不复来者,即是事了。其钱可至天门街烧之。”至五日不来,吏乃烧钱毕,因移居崇仁里。后京中事了,西还岐州,至杏树店,复逢二人,问:“何所来?”

    “顷于旧处相访不是,所处分事已得免,劳致钱贱地,所由已给永年优复牒讫。非大期至,更无疾病耳。”(出《广异记》)

鬼救婿() 
【】浚仪王氏,是个读书人。

    他母亲下葬的时候,女婿裴郎喝醉了,进入坟墓躺在棺材后面,家里人不知道,就掩埋了坟墓。(倒霉蛋儿的世界谁都无法解释!)

    过了几天,不见裴郎。

    裴家诬告被王氏杀了,就打起官司。

    王氏实在没干这事,全家都在想人去哪了。

    下葬那天,裴郎可能在墓穴里,就打开坟墓找到裴郎。

    看见裴郎气息奄奄,用粥喂他,几天后康复。

    他说刚埋上那晚,酒就醒了,没办法出来。

    抬起眼睛偷偷一看,看见有无数的人,还有精心修饰的柏木殿堂,屋子都非常美丽。

    王家先死之人,老幼都聚到齐了(估计是祖坟!)。

    众鬼看见裴郎,非常吃惊。

    其中一个鬼说:“怎么不杀了他?”丈母娘说:“小女还小,要仰仗他,怎么能杀了他呢?”

    苦苦相争,得免一死。(鬼似乎对活人没什么好意!)

    裴郎看见了隆重的筵席,美酒佳肴,歌舞欢乐,十分融洽。

    一会又听到有人召呼裴郎,他害怕不敢起身,又看见群婢连臂跳踏歌舞。

    歌词是:“柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。”有一婢女名叫秾华,用纸烛烧他的鼻头(变成)了疮,痛不可忍,他就起身一一揖拜。

    群鬼频频让裴郎歌舞,裴郎饥了,想吃东西。

    丈母娘说:“鬼的食物不能吃。”

    叫人拿瓶中的食物给裴郎,这样过了几天,(醒过来才发现)奴婢们其实都是纸木所扎的随葬品,但现在已经不是本来形象了。

    【原文】浚仪王氏,士人也。其母葬,女婿裴郎饮酒醉,入冢卧棺后,家人不知,遂掩圹。后经数日不见裴郎,家诬为王氏所杀,遂相讼。王氏实无此,举家思虑。葬日恐在圹中,遂开圹得之,气息奄奄,以
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