按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
罚屑睬辈亍Ｕ婢魃栽唬按耸墙ξ铮则桌削龋筛叶菪危 庇谑球拙幢浔拘危鹱孟拢拔舯薄Ｕ婢至罱涠映觯运畤e之，即化为小蜃。妻贾氏，几欲变身，父母恳真君，遂与神符救疗。仍令穿其宅下丈余，已旁亘无际矣。真君谓贾玉曰：“汝家骨肉几为鱼鳖也，今须速移，不得暂停。”贾玉仓皇徙居，俄顷之间，官舍崩没，白浪腾涌。即今旧迹宛然在焉。真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。唯有石函、药臼各一所，车毂一具，与真君所御锦帐，复自云中堕于故宅，乡人因于其地置“游帷观”焉。（出《十二真君传》）
受猪身（）
【】
隋朝大业八年，宜州城东南边四十余里处，有一家姓皇甫的，有兄弟四人。
除了老二皇甫迁，结交不良的朋友，整天游手好闲，不事生产之外，其他兄弟都工作勤奋，仁慈忠孝。
有一天，他们的母亲拿了六十钱准备到市场买东西，由于有事到屋后去，就顺手把钱放在床上。
这时老二从外面回来，见钱在床而四下无人，于是就偷了钱出去外面自己花用了。
母亲回房找不到钱，也不知道是老二拿走的，于是就审问全家。
全家大小都否认有偷钱，母亲很生气，全家大小就因此通通都被鞭打，大家心里也都很怨恨。
两年后老二死了，他托胎到家里的母猪腹中。
三五个月之后，小猪生下来了，这头小猪长到两岁时，家里因为八月要拜土地神需要用钱，于是就把它卖给远村的社家，身价是六百文，社家就把小猪带走。
卖到社家的第一晚，这头猪就把自己的家人，大大小小都惊扰了。
它先托梦给他老婆，它用猪鼻碰他老婆说：‘我是你丈夫，因为偷了母亲的六十钱，害全家被打，所以被罚做猪来还债。今天你们把我卖给社家，社家把我绑缚住，准备要杀我。你是我老婆，怎么忍心不告诉家人好来赎我回去？”
他老婆做了这个梦后，突然心惊肉跳惊醒了过来，可是她又觉得难以置信，于是又再继续睡觉。
接着又梦到同样的梦，这下子她信了，赶紧起床穿衣，到厅堂向婆婆报告。
谁知婆婆早已在厅堂等候，因为她也做了同样的梦。
不仅如此，他们的儿女也同样都梦见了。
全家连夜准备去赎老二回来。
皇甫迁的太太叫儿子和伯父一起去，并带了一千二百文钱。
母亲告诉儿子说：“要是社家不肯放猪的话，就给他们双倍的价钱。’
他们怕天亮就要杀猪，于是飞快的骑马去了。
骑了三十几里，到了社家。儿子不说猪是自己的父亲投胎的，为的是怕侮辱家门。因此他只说要赎猪，不让杀猪。
社家不肯给，因为他们拜土地神的时间也快到了。
双方再三都不肯让步。皇甫迁的哥哥和儿子都急了，怕社家真要杀猪，于是就找来一位认识的人，此人曾任县令，有见解，能获人信任尊敬。
把实情原原本本告诉他，托他做调解人，最后终于赎回了这头猪。
拿回猪之后，他们就把它赶到野地田里。
哥哥跟猪说：‘如果你真是我弟弟的话，你可以自己走回家。’
儿子也向猪说：‘如果你真是我父亲的话，也可以自己回家。’
猪听了之后，就自己直奔老家。
时间久了之后，乡里都知道这件事了。
儿女都觉得很羞耻惭愧，跟他们有嫌隙的邻里，还用猪这件事来讥笑责骂他们。因此儿女私下对猪说：‘爹爹您做了不善的业，受到了猪身的报应。我们做子女的，因此而没办法出头。生前您和徐贤是好朋友，交情深厚。不如您住到徐家去，我们会到徐家，给您送饭去。”
猪听到子女这番话，流著眼泪走向徐家。徐家离他老家有四十余里。大业十一年内，这头猪就在徐家过世了。
【原文】隋大业八年，宜州城东南四十余里，有一家姓皇甫，居家兄弟四人。
大兄小弟并皆勤事生业，仁慈忠孝，其第二弟名迁，交游恶友不事生活。
于后一时母在堂内，取六十钱欲令市买，且置床上，母向舍后，其迁从外来入堂。左右顾视不见人，便偷钱将出私用。母还觅钱不得，不知儿将去，遂勘合家。良贱并云不得，母恨不清合家，遂鞭打大小，大小皆怨。至后年迁亡，托胎家内母猪腹中，经由三五月，产一猪子，年至两岁。八月社至须钱，卖远村社家得钱六百文，社家将去。至于初夜，迁惊觉合家大小，先以鼻触妇。妇眠梦云：“我是汝夫。为取婆六十钱，枉受合家唐受拷楚，令我作猪，今来偿债。今将卖与社家，社家缚我欲杀。汝是我妇，何忍不语男女赎我？”妇初一梦，忽寤心惊，仍未信之。复眠还梦如是，猪复以鼻触妇。妇惊著衣向堂报姑，姑已起坐，还梦同新妇，儿女亦同梦见，一夜装束，令儿及将迁兄，并持钱一千二百。母报儿云：“社家傥不肯放，求倍与价，恐天明将杀，驰骑急去。”去舍三十余里，儿既至彼，不说己亲，恐辱家门，但云不须杀，今欲赎猪，社家不肯：“吾今祭社时至，猪不与君。”再三殷勤不放。兄儿怕急，恐虑杀之，私凭一有识解信敬人，曾任县令。具述委曲实情，后始赎得。既得猪已，驱向野田，兄语猪云：“汝审是我弟，汝可急前还家。”儿复语猪：“审是我父，亦宜自前还家。”猪闻此语，驰走在前还舍。后经多时，乡里并知，儿女耻愧。此邻相嫌者并以猪讥骂，儿女私报猪云：“爷今作业不善，受此猪身，男女出头不得。爷生平之日，每共徐贤者交厚，爷向徐家，儿女送食，往彼供爷。”猪闻此语，沥泪驰走向徐家。
徐家离舍四十余里，至大业十一年内，猪徐家卒。《冥报记》
万宝常（）
万宝常不知道是什么地方人。
他生来就十分聪明，十分富有音乐天才，尤其对乐器“八音”有研究（八音，古指金、石、丝、竹、匏、土、草、木）。
有一次，他在野外遇到了十几个人，他们服装华丽车马豪华，带着很多随从，好像在等待什么人，宝常一看，赶块躲了起来。
但是那群人中的头儿却让人把他叫到面前说：“天帝见你有音乐天才，打算把人世快要失传的八音演奏技法传授给你，以挽救濒临消亡的音乐，然而正宗的八音演奏你根本就没听过，所以我让天界的乐官把八音的要诀告诉你。”
然后仙人就让他坐下，把历代的正宗音乐教给他，纠正各种乐曲中的错误，都详细地讲述。
宝常把仙人的教导详细记了下来。
过了半天，那些仙人凌空升入云中了。
虽然和仙人在一起只呆了一会儿，回到家却已是五天了。
从这以后，对于人间的音乐，宝常没有不精通的。
有时他和人一同吃饭时谈起了音乐，当时手头没有乐器，宝常就用筷子敲打手边的碗碟餐具和各种杂物，奏出“宫、商、角、微、羽”五音俱全的音乐，其和谐动听不亚于一支丝、竹俱全的乐队，使大家十分赞赏。
从南北朝的北周到隋朝，宝常都放达飘逸没有做官。
隋文帝开皇初年，沛国公郑译修订了宫廷中的乐谱和有关音乐礼仪的规章制度，文帝召见宝常，问他郑译修订的音乐行不行。
宝常说那音乐是亡国之音，旋律哀怨软绵无力，不是正宗的宫廷音乐，极力反对使用这种音乐。
文帝就下诏让宝常创作新乐曲，按新法编制了乐队，一演奏，果然和郑译的音乐大不相同。
当时宝常又说，秦汉以前有按《周礼》创作的乐曲，是以十二律与七声相配的《旋宫》乐曲，但从汉、魏以来，《旋宫》音乐失传，连懂音乐的人都听不懂了。
听了宝常创作的乐曲，很多人都给予嘲笑，于是文帝又让宝常试着奏一奏《旋宫》曲，宝常当场就演奏出来，人们十分惊奇。
宝常对音乐的改革和创新作了很大贡献，记也记叙不完。
但是，宝常创作的乐曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人们听不懂也就不爱听，所以宝常创作的乐曲大部分没有得到流行。
每当他听到掌管宫廷音乐事务的“太常寺”演奏音乐时，就会哭着对人说：“这种哀伤**的音乐，预示着天下不久就要大乱，刀兵不止，百姓又要陷入水火中了啊！”
当时天下太平，处处歌舞升平，人们叫宝常这样说都不以为然。
到了隋炀帝大业十四年时，天下大乱，终于验证了宝常的预言。
当时郑译、何妥、卢贲、苏道、肖吉、王会言等人都能创作演奏高雅的音乐，安马驹、曾妙达、王长通、敦金乐等人都能创作新乐曲，这些人都非常佩服宝常，说他的音乐才能是上天赋予的。
万宝常没有儿子，常对朋友说：“我要有了病，连个侍候我的人都没有啊。”
后来宝常得了病，他老婆卷了他的财物跑了，宝常几乎要饿死。
有天晚上，宝常早年在野外遇见的神仙降临到家中，神仙说：“你本就是上界的仙人，能够舍弃了天宫的安逸舒适，体会人间而下凡到世上，在人间沉沦了这么久，现在你在人间的期限到了。你还记得天界的云亭宫盛会吗？”
宝常一时却有些发懵，过了很久才想起来，第二天他对邻居说：“我本来是神仙，偶然被贬谪到人间，就要回天上去了。”
过了十天，忽然不见了，人们不知他去了哪里。
【原文】万宝常不知何许人也。生而聪颖，妙达锺律，遍工八音。常于野中遇十许人，车服鲜丽，麾幢森列，如有所待，宝常趋避之。此人使人召至前曰：“上帝以子天授音律之性，将传八音于季�