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他这一趟见张全品，到底还是得出了一个结果：申姓亡灵找建广三哥索债了；河北邯郸两个来历不简单的恶魂也找建广三哥来了。说白一点，建议三哥撞上的是三鬼，不是王名花说的两鬼。
这一天下来，他也是累得不行，到家的时候都后半夜了，一屁股坐在家里的躺椅上，喝了点开水，饭都不想吃，就想睡了。
大姑、大姑父以及建科二哥等人都很关心这个事，纷纷问平哥怎么回事。平哥躺在那里，知道我在楼上陪建广三哥睡觉，明白没有危险，便说累死了，先休息，第二天再说。
结果，当天晚上，我和建议三哥睡的，平哥连楼都上不了，腿疼脚疼，在躺椅上睡了一晚。当天晚上确实也没发生什么事情。
第二天早饭时，平哥连路都走不了。为了亲弟弟，他也是挺拼的。
饭后，大姑家还是聚了不少的人。因为那一院子都姓何，都是何姓老祖传下来的枝枝叶叶，我大姑父都是五兄弟呢！
当平哥将一切计时与大家听时，所有人都惊呆了。当时就动了手，把祠堂屋门前檐下的石板桥给启了开来。那不过是檐下排水沟上的石板，长约一米五，宽约两尺，厚近一尺，普通石料，两侧有花纹，但以前谁都没有注意到过它的底子那一面。
甚至，院子里最老的一个老人，叫何全吉，比平哥的亲爷爷还高一辈，当年82岁了，算是何家族长了。他在启桥的时候还说，这石板大约是民国时期就有的，当时他都还小，石板确实是从竹林里取出来的，一面长满青苔，一半倒掩在土里；做桥的时候，工匠嫌麻烦，长青苔的一面也没收拾，就用来做了桥面底子。
这样的桥，当时也算是七十多年的历史了。启开之后，长青苔的那面，因为屋檐水的潮湿，都发黑了，上面有厚厚的苔垢。
当人们将那苔垢清理干净之后，都惊叹不已……
第040章 已去亡灵的牵挂（）
那确实如张全品所言，那是块墓碑。
虽然历经了不少年，但墓碑保存得相当完整，上面用平锋隶刻写着墓主人的姓名、生卒年月、生平等等。在场人等，皆是惊呼张全品果然是神人，从没到过这地方，竟然算知大家所不知的东西。
张全品从未到达我许家沟何家山，有何家老族长何全吉可作证。但也有人说，万一他是到过了，又见多识广，知道这桥石板就是墓碑呢？不过，此后，我曾亲向张全品求证此事，得知他的确是之前没到过，但平哥求到他那里，他的生魂在掐指间真的去过。
只是张全品道行高深，生魂离体，无痛无觉，就如呼吸一般平常。高人自有高妙处，不然何以为高？整个上西路百年一个张全品，并非是浪得虚名。
根据清理后的墓碑上载，那果然是申姓人家的墓碑。此人姓申，名通，字平昌，果断是明末清初湖广填四川的第一拨人里的一分子，祖籍为今天湖南邵阳。不过，据我后来的考证，申通这一支族人比较惨。（注：墓主申通，并非恶搞。）
申通与族兄五人，和绝大部分的填川成员一样，双手反绑，由官军押解而来。途中遇大小便时，便解开双手，所以四川人常说上厕所是“解手”，当然分“解大手”和“解小手”。
历代以来，大凡上了年纪的人，空手行时，总会有背手在身后的习惯，大约也与入川迁徙绑手有关。就是我现在，也有这样的习惯了。这似乎是一种……遗传于骨子里的习惯，见证了先辈的血泪辛酸史。
我们这里幼儿园的小朋友们，上课之时，老师总要先说：“小手~~~”
小朋友们马上齐声有节奏地回应：“背背后！”
然后，一个个娃们真的同步把双手背到身后。我感觉那是一种摧残，因为每每看到这样的情景，我总会想起先祖们被强行捆绑双手，押解入川的历史事实。
那种告别大家族祖地、背井离乡的场景，自然勾画。到一个田地荒芜、白骨遍地、凶兽猖獗、瘟疫横行的地方去生存，前路漫漫，生死不明，是谁也不想的事情。
申通一族入川后，就在我们许家沟一带圈地为生，清理前川人的废弃田地、庄院，埋葬战火遗骨，开始生命的另一番征程。但遗憾的是，吴三桂造清朝的反时，战火再次席卷大四川，申家人被带入其中。
其时，作为入川族长的申通已死，其长子竟然加入了吴三桂的平西王大军，后果可想而知。待清朝平定叛乱之后，申通一族是满门抄斩，诛九族，邵阳祖地也受难，扒坟戮尸，遗骸任狗啃，惨得不是一点点。
申通墓，也就是这么被扒了的。申通逝时年纪并不大，四十三岁，后二年，吴三桂就反了。
据墓碑记载，申通死于当时四川重庆一带流行的瘟疫病种——马蹄瘟。这种瘟病很可怕，人身大部分枯瘦，但双膝青肿巨大，如同马蹄，瘟至极端，膝盖溃烂流脓滴血，漫延至小腿、大腿，然后痛苦而死。
阴阳行当里有一种说法：“人死魂在，是为亡灵，过黄泉鬼门，面阎王刑司，生前罪者，皆得惩罚，善恶各有报。生前无罪者或者罪罚满期者，三条路可选，一，饮忘魂汤，投胎转世；二，饮忘魂汤，条件优者化身阴差；三，不饮忘魂汤，回归墓穴居住，以后世供奉为生，照看后裔，自生自灭。”
在我后来的经历之中，可以看出来，大部分亡灵的选择都是第三者。也许吧，谁都想看到自己的儿孙怎么怎么样，都想保佑他们，但是否能达成心愿，这又和阴宅的选择又有很大关系。正所谓好墓发儿孙，反之败基业、祸害无穷，想保也保不住。
墓损碑离，这自然也是破气运，亡灵便孤苦无依，居无定所，为恶也正常。所以，刨人祖坟这是大禁忌，擅自迁墓动土挪碑，都是大忌讳，稍有不慎，便引灾祸上身。
当然，这种情况下，阴司不会管的。于是，阴阳师便是一种职业，有时候更是一种职责。
这种逝后的第三种情形，我们可以说成是“已去亡灵的牵挂”，也许，我们每一个人都处于这种牵挂之中，只是很多人感觉不到罢了。能感觉得到的也有不少，最直接的形式就是亡灵走入你的梦，也叫托梦。梦，便是亡灵与你沟通的最便捷方式，没有之一。
三百多年前，申通被扒墓、毁碑，诛九族，够惨。按行当里的说法，墓成那样，后来还成何姓人家的垃圾坑了，断然无法居住，亡灵只能寄身于碑。碑作桥面，遇上我建广三哥从小就爱在那桥上撒尿，对亡灵也是种侮辱。
申通也算是生前忠厚之人，报复便是栖身建广三哥，天长日久了。亡灵占阳体，为的是阳体早亡，亡后能有新的墓穴新的家。这跟买房一样，谁都喜欢住新房。
就在当天，申通墓碑清理好了，大家又动手将竹林里的垃圾坑进行了清理，挖出了多少年堆积的烂布头什么的，重新填土，垒起了坟形，最后将碑再立上。
建广三哥当然是按着张全品的要求，磕了头，上了香，烧了纸。就在他起身之时，已是天擦黑了。所有人都没有看见，他自己也没有感觉，但我通灵异感一生，真看见了一道淡青魂影，如烟，从他的脚底泄如流水，钻进了碑下的泥土里，看不见了。
我知道申通亡灵离开了建广三哥的阳体，当时惊了一下，随即也就心安，没有说。暗地里，我很服张全品。
当天晚上，建广三哥尝试着一个人睡，果断什么事也没有发生。
随后差不多一周的时间，建广三哥状如常人，除了身体衰弱而气虚之外，脸上多了笑容，神智极为正常，夜里再也不犯病了。他的康复，让大姑、大姑父一家人开心不已，也更多地印证了张全品的神奇。
这算是起效果了，平哥也欣然带着剩下应给的四百块，准备去太和乡给张全品。大姑父也高兴，还多给平哥拿了两百，说钱财是身外之物，只要他三娃子好了，总共给张全品一千也是应该的。
结果，平哥本说第二天去太和乡，但第二天嘉陵区教育局教研室下盘龙初中听公开课，学校指名平哥讲一堂课。我现在都记得，那天平哥给我们上的是《周总理，你在哪里》这一课。
因为工作上的原因，平哥上午去了盘龙集镇上，打算把钱用邮政汇款的方式寄给张全品。谁知道，在街上，他碰到了陶先梦，这也算是熟悉之人了。
寒暄中平哥得知，当天是张全品的七十大寿，陶先梦也是在盘龙街上办事，然后要去太和乡的。于是，平哥取了六百块出来，交给陶先梦，让他转交给张全品。陶先梦也欣然答应了。
没过多久，建广三哥通过了精神病院系列检测，正式康复，再次回到邯郸大修厂里上班。但遗憾的是，在赵香芝在父母的促使和压迫下，她还是和建广三哥办理了离婚手续。这是事实，我没必要扯淡，爱情没能顶得过现实的压力。赵香芝的父母，不愿意女儿跟一个有精神病史的男人过一生，哪怕他帅也不顶用。
这样的打击，并没有让建广三哥消沉，或者受到刺激，一切完好，安安心心上了大半年的班。然而，就在1996年的初春刚过，北国冰雪消融的季节，他再次出事。
按厂方的说法，建广三哥精神病又一度爆发，春疯犯了。这一次，建广三哥差点死在的邯郸。半夜的时候，在宿舍里用头撞墙，头破血流，被发现的时候，都是奄奄一息了。
抢救之后，建广三哥疯了，胡言乱语，唔唔哇哇不知道在说些什么。人们唯一能听懂的，就是“回老家”三个字。
这一次，建广三哥又是怎么了？难道上西路百年出一个的张全品不神奇了？
第041章 挡不住的是变数（）
那一次，平哥已没心思先找张全品去，而是和建科二哥去了河北，将建广三哥接回了南充，就在中心医院医治。
平哥走之�