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首先被徐长青拿出来的就是那几枚神国光球，由于乾坤世界的天道排斥，使得这神国在短时间内被侵蚀了几分，表面暗淡了不少，但从某一方面来说其内部的信力却又凝实了很多，多了一分返璞归真的感觉。对于这种异域神灵的神国，徐长青知道得不多，但是对于佛界的掌中佛国，他却非常了解，虽然两者的力量有着本质上的区别，但却殊途同归，可以借鉴旁证。
据徐长青所知掌中佛国修练到极致的时候，可成就一沙一界的大神通，每一个世界都是完整的世界，可接引信徒渡过苦海，入极乐之道，佛祖不灭，世界永存，世界不灭、佛祖永存。即便是一个普通凡人进入了这沙中佛国，也能够瞬间成就阿罗汉道果，得无垢无尘之体，万般业报不及其身。虽然这异域神灵的神国没有掌中佛国那样神妙，但其存在的根本目的也和佛国一样，两者要达到的最终境界也完全一致，比对掌中佛国的各层境界，徐长青能够看出自己手中的这三枚神国都只是一个未完成的残次。神国可以说完全是信力的凝结体，并未形成一方世界，其作用也很少，可能就是用来帮助这里的异域人点燃神火，形成神国雏形。
虽然这神国对徐长青而言没有什么用，但神国之中被神灵祭坛反复精练存留下来的纯净信力却是难得的好东西。以这三枚神国的信力，足以让一名修佛之人凝结成掌中佛国，而且此物还可以作为参考，给苦药堂前的道法石碑之中再添加一门神道法门。
在仔细查看过之后，徐长青并没有立刻将这神国收入乾坤世界，而是随手在小楼附近找了一块大青石，将石头削成了三个石盒子，然后在周围刻上隔绝法阵，将神国放入其中，将其收入到乾坤世界的同时，也引动盒子上的法阵隔绝外界天道之力对神国的侵蚀作用。
之后，徐长青又将那把赫利俄斯之弓拿了出来，放在面前的地上，和白天遥看时的感觉不一样，此物放在眼前，亲手触摸，方能感受到其中所蕴藏的力量。用奥林帕斯神中真正的太阳神赫利俄斯所炼制而成的弓弦自然不比说了，其看似糟糕的弓体也非同一般。虽然整个弓体外表看上去像是金铁之物，腐蚀得很严重，但其内在实际上却是真正的木头，而且依然蕴含了庞大的生机，彼此之间的气息还藕断丝连一般相互牵引着，循环运转。最令徐长青感到惊讶的就是，当他触摸到弓体并且试着引导模仿而成的神力注入到其中的时候，从弓体之中也流出一股清凉之气注入到他体内，那一刻他的道心变得前所未有的清明，以前大道之中一些未曾领悟的地方像是水到渠成一般，豁然开朗，令他感觉到自己的大道修为瞬间向前跨了一大步。。。。
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第六百五十四章菩提灵根（下）（）
“菩提木这张弓竟然是菩提木制成的”将模仿的神力从赫利俄斯之弓的弓体中收回，相应的从弓体之中流出的清凉之气也跟着消失，徐长青的道心也恢复正常。 只不过这时候，他脸上多出了一分难以置信的表情，直直的看着手中的残破弓体，自言自语道。
也难怪徐长青会如此震惊，虽然天地三界之中的天地灵物很多，但称得上是先天灵根、灵种的却非常少，而这些里面又以天地灵木最为稀少。像是这一类天地灵根，都是独一无二的，如山海经之中记载的建木、扶桑木等等都属于这一类，断绝一种就少一种，绝对不会再出现在天地之中。相传如果天地灵根全部断绝的话，天地便将要不入最后的入灭大劫，虽然这种说法值得商榷，但也可以从侧面看出这种灵根的重要程度。
菩提木是盛传于佛界的一种天地灵根，也是佛界唯一的一株天地灵根，只不过这种灵根只是传说，却从未有人见过，唯一可以旁证的就是佛祖悟道时身旁的沙罗双树是菩提木的树种之一，而现在佛界灵山八宝功德池旁的菩提神木也是菩提木的树种。传说中菩提木的妙用无边，但流传最广，也最为神奇的用途就是它能够让人道心始终保持在一种悟道状态，从而领人无论是天地大道、还是三千小道都能很快彻悟明了。沙罗双树便是继承了这种妙用的部分能力，所以佛祖当年才会苦行多年不能得悟，一朝静坐便以成佛，其中除了佛祖本身的修为积累以外，沙罗双树中蕴含的菩提木妙用也是原因之一。
徐长青的道心修为乃是大罗金仙境，想要单单靠一点点接触就影响他的道心，令其进入那种清明顿悟的境界，除了天地灵根菩提木以外，他想不出还有什么其他的天地灵物能够帮他达到这一点。
“真是暴殄天物竟然用菩提木来做弓箭跟传说中用建木制作弓箭的后羿一样奢侈”徐长青虽然身上重宝无数，但看到这已经面目全非的天地灵根，还是忍不住痛惜咒骂那个制弓人，
不过当徐长青再次拿起断掉的那几节弓体，心境进入那种清明境界时，他感觉到了一点不对劲，因为他的心境虽然达到了那种清明的境界，但进入得并不深，只是达到了悟境的表层，这和菩提木传说中的功效有着极大差距。他皱了皱眉头，试着收回神力，改用法力探入其中，然而却得到的结果却令他更加疑惑，因为他的法力被这弓体排斥，直接挡了回来。
像这类天地灵根，虽然妙用不一，但却都有同样一个特性，就是能够包容天地，接受任何力量的运用，功效始终如一，无论自身如何变化，也不会因为任何外力而改变这一根本特性。虽然这张弓破损得非常严重，但这种程度的破损并不会影响到此宝的功效，然而现在的情况却是此物的功效大幅的减弱，那么就只有一种可能，这弓体并非是菩提木所制成的，而是用菩提木的树种之一制成的。
“世界树这应该是用世界树的枝干制成的。”徐长青拿着这张残破的弓体一边感觉着其中的力量，一边猜测道。
在徐长青的记忆中，西方诸多异界神域之中，唯一能够蕴含菩提木树种的天地灵根就只有北欧神话中阿斯神族的世界树。根据北欧传说，阿斯神族的至高神奥丁就是因为接触到了世界树，最终才得到了无边的大智慧，建立了阿斯神族，击败了所在神域的另一个种族霜巨人成为了所在神域的实质统治者。只不过想来他从中悟出的智慧也很有限，否则也不会被一头类似荒兽的双头狼给差点灭了族。只不过无论怎么样，这世界树乃是阿斯神族的源头，甚至说世界树创造了整个阿斯神族也毫不为过。
虽然现在还只是徐长青的猜测，但他却有九成把握猜测是对的。不过即便知道制作此弓弓体的材料，想要修复此物也非常困难，因为只有同源材料方能对其修复，可他又上哪里再去找一根菩提木或者菩提木树种来修复这张弓呢？
仔细想了想之后，徐长青想到了一个折中的办法，虽然这个办法不能够将此宝修复完美，但却也能够让其恢复八成左右，这个方法就是运用他本体之中的八宝琉璃人参果树的灵气，去刺激这弓体自身的世界树力量，令其自己进行修复。徐长青的八宝琉璃人参果树本身也是天地灵根的一种，如今更是因为在乾坤世界中的作用，逐渐成为了类似世界树在阿斯神族神域之中的存在，所以它本身也蕴含了一分世界树的力量雏形，用其为引，引出世界树的力量，是最合适不过了。
徐长青是个想到就要去做的人，只不过他并没有打算让朱厌分身来修复这弓体，毕竟朱厌分身的修为境界来修复这等天地灵根有些不够。所以他将这把残弓收回到乾坤世界，然后由身处在混沌虚空，正将太上清静天宝库中几块残破神域融为一体的本体将其取出，在不受天地法则影响的混沌虚空之中，来修复此宝。
只见徐长青将这张弓的残体平凑到了一起，还原成了一个弓体的雏形，虽然还有一些残缺碎片不全，但并不会影响整个的功用，所以他也没有太过在意。之后他为了避免影响到修复，又将太阳神赫利俄斯制成的弓弦取下，暂时收入乾坤世界中，然后其元神法力皆转移到八宝琉璃人参果树之上，脑后浮现出人参果树的天地法相。随着他的九流大道日益圆满，人参果树的法相也随之改变，树上的枝叶变得更加繁茂，一个个天地大道结成的人参果垂挂在树枝上，细细数来足有数千之多。只不过其中完全成形、并且体态圆满的大道人参果只有十余个而已，其余皆是代表着旁门左道、神通法术的小道人参果。
徐长青从人参果树元神之中引出一丝本命之气，注入到各段弓体之中。正如菩提木的包容特性一般弓体没有半点阻挡的迹象，很快就让这股人参果树元神的本命之气融入其中。在内，弓体之中蕴藏的世界树之力被引导出来，逐渐开始如同经脉之中的真元一般在彼此弓体之间运转交融，快速恢复本来神通，在外弓体浮现出一阵金中带青的光芒将整个弓体包裹起来，弓体残破之处衍生出一根根根须，相互交缠，紧紧互扣，逐渐融合成了一个整体。
整个过程并不是很长，不到一个时辰，数段残弓完全合而为一之时，弓体表面的青光则快速消退下去，原本用来引导世界树之力的人参果树本命之气也被分离出来逼出了弓体，回到了徐长青体内。长弓的变化还未完全消退，一股强大的吸力从弓体传出，将隔绝在徐长青法力屏障外的混沌罡风尽数吸纳过来，其容量就仿佛是一个无底深海一般令到周围的混沌罡风也来不及补充，形成了一种前所未有的空洞。
随着长弓吸纳的混沌罡风越来越多，长弓表面的金青色也逐渐变成一种深邃的黑色，而且弓身的重量也快速增加，变得好像小山一般沉重。当长弓内的容纳的混沌罡风达到极限的时候，弓体传出的吸力也陡然消失，周围失去了强大吸力束缚的混沌罡风就像是一个巨大的爆竹一