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“其余佛门，似禅宗，三论宗，天台宗，华严宗、慈航静斋这五脉为主，也是有不少寺庙。”
“以上诸多佛门寺庙，道家宫观，不事生产却有田地田产者比比皆是，我全真教得了些财物，更有别的手段，是以田地并不多，而且由我全真道人自行耕种，其余的佛道门派，自行耕种的不足一成，均是将田地交给老百姓们耕种，收取大量比重的收成，有的竟然高达八成。”
“似我们道门宫观还好，治世避世修行，乱世出世渡人济世。所占的田产也不多，只有崂山和龙虎山两脉稍多，其余的门派田产并不太多，但就是这样，也占了天下土地的九分。”
“但是佛门寺庙所属的田产却占了天下二成七分，单就佛道两门，所占的土地就占天下接近四成。”
“更有无数杀人放火的恶徒，打着“放下屠刀立地成佛”的旗号，隐入佛门之中，其余隐身遁入道门的也有不少，这些人全非良善，全都是祸害，唯死一途而已！”
“如果说我们是窃夺天地造化的盗贼，那么这些佛门寺庙，道门宫观，全都是天地之间蛀虫，这无数百姓身上的寄生虫。”
“此外，似道家宫观还好，消耗金铜等贵重金属铸造神像的并不太多，但是佛门以金铜铸造佛像者比比皆是，昔日，本座在静念禅院中便得了无数的金铜，足足派了五千会武功的精锐甲士用马车才拉走，可想而知，这些寺庙有多么富裕！”
“当今天下，乃是乱世初定之时，无论是人口、土地，还是财货，都关系到天下百姓的生活息息相关，是以，以本座之意，不若助朝廷发动一场诛佛灭道的运动，将天下寺庙道观销毁捣灭，每县不过一座，凡是真正的懂佛法，明道藏的真正僧人、道人，全都留下，但不得超过每县一寺一观所能容纳的上限，其余人等，凡是良善，全都还俗返家，凡是过去有恶记的全都按轻重定下罪责！“
“至于这些寺庙道观所属的田产全都收归国家，按照百姓的需求发给百姓，只留足够每县一寺一观的僧人道人生活所需的田地！佛像神像全都拉走铸钱，而且还定下规矩，从今以后，不需用金银铜铁，珠玉宝石等财货来铸造佛像神像！”
诸葛亮等人一阵安静，过了片刻，诸葛亮道：“佛道兴盛，天下四布，确实乃是蛀虫，只是，道君，似你这般手段，非得国家支持不可，不然即使如今魔殿、佛宗已灭，我们道宫举世独尊，但是这般大事靠我们道宫可完不成，更何况，崂山乃是数百年的大派，龙虎山乃是前任道君后裔，这些都不容易！”
太玄道：“当今天下即将一统。便在今日，大乾皇帝寇仲和乾王徐子陵已死，李唐神通王李神通已经制住洛阳城，天下一统要不了多久！”
谢玄道：“寇仲和徐子陵不是道君的徒弟么？这？”
太玄苦笑道：“是啊！他们是我的徒弟，可是杀我全真弟子、想灭我全真的也是他们，他们看我这么就不出现，以为是让邪王和宋缺兄带来暗害了，便琢磨着“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”！趁机剿灭全真教势力，杀了我弟子数十人。”
“其实在来道宫之前，我便也曾做了布置，我担心道宫不怀好意，所以曾夺舍了大唐皇帝李世民！想着若是死在道宫，也好有翻盘的机会！不想，果然救了我的命！”
“寇仲和徐子陵大肆诛杀全真弟子，我那分身以和亲之策，诛杀了他二人，刚好人皇龙气被引渡而来，激活了“传国玉玺”，启动了秦始皇留下的阵法，救了我一命！”
“他二人已死，大乾不足为虑，却不知我所说的各位有什么看法！”
诸葛亮道：“既然如此，行此大事再无阻碍，我们尊奉道君法旨！”
这是邪王石之轩却道：“行这事倒是利国利民，可是阻碍却是有的！便是那些世家大族，比如说我闻喜裴家，其余五姓七望等豪门大族！”
“道君说佛道二门占了天下近四成的田地，可是这诸多豪门大族却占了天下五成的田地，普通百姓手上的土地才一成多一点！”
第七十九章 九鼎藏真，破碎虚空（）
“若要行此大事，不如将这些豪门大族带在一块！一了百了，解决了这自前汉时期便有的寒门豪门之分！”
诸葛亮道：“邪王也出身闻喜裴家，乃是豪门大族出身，这裴家如今还是大族，你舍得么？”
石之轩冷笑道：“嘿嘿，诸葛丞相既然知道我是邪王，行事邪门些有什么不对！似你诸葛孔明，不也是豪门大族出身？还有师父他们的阳夏谢家！怎么，你们舍不得吗？”
诸葛亮笑道：“风流总被雨打风吹去，亮如今不过一隐世道人，有什么舍不得的！”
谢玄道：“儿孙自有儿孙福，有什么舍不得！”
太玄道：“好，既然如此，请诸位助我行此利国利民之事！”
大唐贞观（大乾）元年，九月二十一日，大乾灭国，自此天下一统，息归大唐，九月三十日，大唐皇帝李世民携灭国之势，颁布圣旨：
门下：
轩皇圣世，必资力牧；虞舜为贤，实赖皋陶。苟无师臣，何来治世！故周八百载之基业开自吕望，汉六百年之帝业起自张良。今有全真教主，创教祖师太玄道人，文成武德，气膺台甫，道佐经纶，天文地理无一不知，学贯三教，道法高深，特加封为大唐国师，封号“太上玄元无极洞明大道君”，成立治玄司，以太玄道人为司主，掌管天下道佛宗教一应事宜！
有全真掌教李淳风，道法精纯，加封为护国真人，治玄司副手，辅佐太玄道人治理天下宗教！
朕闻，今有佛门道教，佛门寺庙多达四万，道观多达二万，僧人二十余万，道人数万，更有无数作奸犯科之人充囿其中，鱼龙混杂，良莠不齐。加之僧道不事生产者众，不纳赋税，凡寺庙道观神像金身均为金铜所制，使天下之银钱流入佛寺道观之中，实乃天下之毒瘤，吸食万民骨髓之病恶。
特诏治玄司好生勘察治理，凡天下诸县，只留一寺一观，僧道每观不得过十人，凡作奸犯科者按律审判，其余人等还俗回乡，拨给土地。
唐皇李世民一声令下，顿时这治玄司便成立了起来，以李淳风为主，诸葛亮、左慈、谢玄、谢道韫、石之轩五人均化名加入其中，其余道宫和全真教势力为爪牙，自此展开了针对天下佛门道教的清理。
崂山、龙虎山均知道太玄诛灭魔帝，加上自有香火情在，更有诸葛亮等人，是以，这崂山和龙虎山也是配合；而佛门四大圣僧却也极是配合，反而是慈航静斋垂死挣扎，被灭了宗派。
而这时，名义上是治玄司司主的太玄教主却不在长安治玄司中，反而仍旧居于道宫之中。
太玄端坐于道宫“上天台”第九层顶端“祈天柱”之上，元神之力覆盖整个“上天台”，“传国玉玺”虚浮在太玄头顶，洒出一道虹光。
太玄元神之力散发，仔细斟酌着这九鼎，查看这九鼎到底有什么奥秘，在太玄看来，秦始皇用来镇压大秦龙脉的十二金人都有那么多人皇龙气，九鼎这夏禹所铸，历经夏商周三朝帝王的帝皇至宝怎么可能没有人皇龙气？而且这九鼎的作用和始皇金人仿佛，那么“传国玉玺”定然也能将之龙气引出来。
太玄闭关查探数十日，每尊九鼎都一一查探，却一直不得结果，终于，这日太玄想到这“祈神封天阵”乃是秦始皇所遗，那秦始皇陵寝中上面“祈神封天阵”和下面“炼血融精阵”两座阵法也是秦始皇所留，这其中是否可以依样画葫芦？
于是太玄按照那日模样，端坐与“祈天柱”上，将“传国玉玺”悬于头顶，以元神之力激荡这“传国玉玺”。
果不其然，这“上天台”在“传国玉玺”的刺激之下一下大放光芒，接着，九鼎震动，每尊九鼎中均游出一条五爪真龙，身上的色彩却是黄、白、赤、青四色，太玄想到：这九鼎果然储藏有人皇龙气，夏朝为木德，是以龙气为青，商朝为金德，是以龙气发白，周朝为火德，龙气泛赤，这三朝皆算得上是黄帝之后，是以带黄，果然不错。
太玄以元神催动，可是这九鼎中的九条真龙在空中盘旋不休，却不肯进入“传国玉玺”中来，太玄想到那日“传国玉玺”乃是受龙气刺激，这才吸引始皇金人中的龙气，于是连忙元神返还元丹，将其中贮存的来自大唐敕封为道君的龙气调动出来。
这道龙气一出来，“传国玉玺”便吸引而去，顿时“传国玉玺”大放五彩霞光，不停旋转，空中那九条神龙一下便飞入“传国玉玺”之中，“传国玉玺”将龙气吸收完毕便往太玄体内灌输而来，龙气才一灌体，太玄上丹田的元丹，胸口剑痕，下丹田的小石片便争夺起来。
这次太玄却是学了个乖，以元神控制，将龙气中的信息留在“传国玉玺”当中暂时不看，将龙气划为十分，“传国玉玺”自留一分以待日后，其余上中下三处一处三分，这次那下丹田的小石片在太玄元神之力灌注之下却是和太玄的联系更加紧密了几分，太玄都为开始参悟便传来一些大道感悟。
太玄正待细细吸收这些感悟，更是消化得自魔帝金丹和佛主那朵金色莲花中得来的佛魔两道秘法秘籍，忽然却听“轰隆”一声巨响，九鼎破碎，化为齑粉，那盛在九鼎当中的五彩精石满天飞散，犹如天女散花一般。
太玄连忙停止悟道，浑身百脉真元散发，与整个“上天台”所覆盖的元神之力相合，趁着这诸多五彩精石还未飞散便一下聚拢收为一体，更是一股作气，运用太阳真火，将这诸多五彩精石按照“上天台”大阵脉络镶嵌在“上天台”各处节点之上。
从今日以后，这“上天台”在不需九鼎便可直接吸收天地灵气，聚于“祈天柱”上，助人修炼，而太玄也展开