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司空湛清楚经常有很多人慕名而来拜师学艺，他自己和周伯通没有收徒的意思，只能让全真七子收取全真教第三代弟子。
“至于收徒，你们七个商量着办，那两个年轻人是不是叫叶天和张书豪。”司空湛记得救过那两个人。
“就是他们，那个张书豪死活要拜入全真教，最后才不得不离去，师叔有意要收他们为徒？”马钰问。
“我没打算收徒。”司空湛连自己的事情都没解决，哪有功夫收徒，有全真七子在就行了，七子虽有这样那样的缺点，但尊师重道的品性颇值得称道。
大理，继承南诏国，举国崇尚佛学，
天龙寺。
位于大理城外帲Х逯保剿旅凶鞒缡ニ拢冀ㄓ谔瓶昙洌嘟褚延卸俣嗄辏媪俣夹问ぁ�
寺基方七里，有三塔，大者高二百余尺，十六级，为屋八百九十间，佛一万一千四百尊，用铜四万五千五百五十斛，构筑精丽，气势恢宏、庄严肃穆。
段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣，有“国寺”、“佛都”之称。
窗前，赤德赞西望，隔着重重阻碍，仿佛能看到那天龙寺。
他的祖师鸠摩智会易筋经，小无相功，二十三种少林绝技，以及其他各派的武功，虽一个也未曾传承下来，却自创出两门绝学，一门大轮心经，一门波若劫指。
他习练的就有大轮心经，火焰刀，波若劫指因太过深奥，尚未修成。
听闻祖师欲得天龙寺的六脉神剑经而不得，就让他试一试，天龙寺中保存的剑经虽被毁，不但宣仁帝段誉修成，就是当年的天龙寺六位高僧都各自修成一脉剑法，实则六脉神剑仍在天龙寺。
大理国除非南帝段智兴，或者天龙寺中隐藏的高手，他相信此举必得。
窗下，大街之上，两名武者大声交谈，引起了赤德赞的关注。
“四方门强大如此，全真教更加厉害，天下玄门正宗当之无愧。”
“是啊，全真教不仅有老顽童周伯通，还有力挫四方门白虎堂堂主赤火的司空真人。”
“赤火算什么高手，比之四绝之一的西毒欧阳锋如何，欧阳锋都大败逃亡。”
“不能这么算，全真教中可不只一个司空真人，说不定人家和老顽童连手才击败西毒。”
“哼，欧阳锋难道就孤身一人不成，那日有不少好手一起行动吧。”
“也是，走，喝酒去。”
“走，咱们好好聊聊司空真人的事迹。”
司空湛现身江湖，行侠仗义、不图名利的事迹经过多日的发酵，终于哄传天下，什么屠灭金狗，又是同北丐惩治采花大盗，为救无名小卒性命不惜得罪四方门，种种行为，广为传诵，被天下人所推崇。
赤德赞收回目光，打定注意，无论如何，也要到全真教拜访一番，当然，他不可能蠢到打先天功的念头，毕竟，全真教不同于天龙寺。
牟尼堂中。
方丈一能，他的师兄一空，师弟一净，三人一个肥头大耳，一个尖嘴猴腮，一个面容丑恶，皆肃容陈静，气氛压抑。
良久，一能道：“吐蕃早已分裂成多部，不复当年的强盛，但这大雪山，大轮寺依旧鼎盛，赤德赞尤为不凡，传闻他具大智慧，精通佛法，效法百年前的吐蕃国师，大轮明王鸠摩智，每隔五年，开坛讲经说法，每每高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典。
他不但佛法高深，武功更深不可测，又力压近来开始崛起的黑教，名震西陲。我们师兄弟三人虽有两人贯通小周天，恐都不敌赤德赞。”
一净怒道：“亏曾动过前去听经之念，这吐蕃和尚欺人太甚，枉为高僧，怎么恁地不通情理，胆敢向本寺强要剑经观阅，他如自己仰慕六脉神剑经，相求借阅一观，难道他不知晓犯了大忌，无异于公然藐视天龙寺，莫非我们天龙寺好欺负不成。”
一空喟然叹道：“师弟稍安勿躁，不必因此生嗔着恼，赤德赞善者不来，来者不善，此事后果非小。那赤德赞自知轻重，只是他料到本寺并无出类拔萃的高人，难免小觑天龙寺。
赤德赞素来推崇鸠摩智，向我寺讨要剑经不足为奇，关键是，我们该如何应对，六脉神剑经乃本寺镇寺之宝，大理段氏武学的至高法要，决不能被人窥探。赤德赞佛法高深，不学武则已，既为此道中人，定然非同小可，不是一般的高手能敌。”
“师兄可有对策？”一净问道。
一空接着道：“我寺算得上高手的只有贫僧和一能师弟两人，可我二人功力不足，尚无法修炼六脉神剑经，此役干系到天龙寺的两百年声誉，决不能一败涂地，为保剑经被人所夺，纵然我和一能师弟联手也在所不惜。”
一能沉吟道：“贫僧担心万一和我们二人之力，仍不敌赤德赞，后果不堪设想。”
“哼，百年前大轮寺鸠摩智还效法吴季扎墓上挂剑，以慕容博为由借阅剑经，扰得我寺不得安宁，多亏宣仁帝和六位祖师都记着六脉神剑经，才不至于让天龙寺成为笑柄，他这后世弟子干脆连面上功夫都省了。”一净大声道，强敌猝然而至，他焦虑难安。
一空犹豫道：“不如请皇帝相助，他贵为四绝之一，只要他坐镇天龙寺，相信本寺之难会迎刃而解。”
一能不是没有考虑过段智兴，听师弟言语，半响才道：“天龙寺危难之际，不得不出此计策，劳烦师兄亲自走一遭。”
“护法护寺，义无反顾。”一空双手合十，起身告退。
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第三十四章 南僧一灯（）
大理城，皇宫，练功房外。
“皇上，天龙寺一空大师求见。”一太监禀报。
段智兴出来，对太监吩咐道：“告诉刘贵妃，朕有事在身，不去她那儿了。”
“是。”
沿着长廊快步而走，段智兴心神不定，天龙寺空、能、净三位大师从不轻易离寺，如果离寺，必定发生了什么重大事情。
御书房中，不等一空参拜，段智兴先着急发问：“不知大师有何要事？”
一空开口说道：“皇上，吐蕃大轮寺赤德赞大师下帖，三日后将到天龙寺比武论佛，并想借阅六脉神剑经。”
“又是大轮寺。”段智兴神色变幻不定，没有谁比他更清楚大轮寺对天龙寺的危害，身为宣仁帝段誉的孙子，当年的事情他可谓知之甚详。
不敢怠慢，段智兴同一空出宫，直奔天龙寺。
入得寺内，经晃天门、都瑶台、旡旡境，大士院、般若台、，沿长廊向西行，不久，便来到牟尼堂前。
说是牟尼堂，也就几间屋子，全由松木搭成，板门木柱，木料均不去皮，天然质朴，和一路行来金碧辉煌的殿堂完全不同。
段智兴为大理国君，来过几次，不见奇色，跟着一空大师径直入内。
堂内，最里有三个蒲团，中间和右边分别坐着一能和一净，左边空着的为一空之前所坐，稍外放置一蒲团，再别无蒲团，明显这个蒲团为段智兴准备。
若以俗家辈分排位，一空和一能都是段智兴的叔辈，一净和他同辈，出家人既不拘君臣之礼，也不叙家人辈行，平等礼法相见。
一能方丈双手合十，说道：“阿弥陀佛，因强敌将上门，不得已才邀智兴商讨。”
“不敢。”段智兴回礼道。
一能递给段智兴一张精光灿烂的拜帖，段智兴接过一看，见这拜帖奇异之极，竟是用黄金打成的封页，上用白金嵌出文字，乃是梵文。
段智兴识得写的是：“书呈崇圣寺住持”，打开帖子，里面也是用梵文书写，大意说仰慕天下第一剑气绝学六脉神剑，特来拜访比武，若侥幸得胜，希望观览六脉神剑经。
末署名“大雪山大轮寺释子赤德赞合十百拜”。
梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是这封拜帖，便是件弥足珍贵的宝物，这大轮寺的豪奢，可想而知。
段智兴冷哼一声：“当年鸠摩智尚且以三册少林绝技交换，这赤德赞比他的祖师都狂妄无礼。”
一能道：“我们师兄弟三人功力不够，无法修炼六脉神剑，实难对付赤德赞。”
听到六脉神剑，段智兴心中不由得一震，六脉神剑他岂非不知，他爷爷段誉以不合规矩之由，并未传授段家子孙此功，
他一心武道，早就有心退居天龙寺，只是因为怕朝臣反对，才一直拖延至今，太子已成年理事，借此难得的机会，正是抽身的时机，以后可以更加心无旁骛的钻研武学。
天龙寺有难，他自己必须出手相助，相信没有人再会反对。
因为所有人都清楚，天龙寺对大理国的重要性。
可以说，天龙寺是大理段氏的根本。每逢皇室有难，天龙寺倾力赴援，总是转危为安。当年奸臣杨义贞杀上德帝篡位，全仗天龙寺会同忠臣高智昇靖难平乱。
大理段氏于五代石晋天福二年丁酉得国，至今一百五十八年，中间经过无数大风大浪，社稷始终不堕，实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连，今日天龙有警，与社稷遇危一般无二。
段智兴心中喜悦，自知不能喜形于色，说道：“让朕出手对付赤德赞。”
一净否定道：“你是我段氏俗家第一高手，如能御强敌，确能大增声威，可是你乃世俗之人，如参与佛门弟子的争端，难免令赤德赞笑我天龙寺无人。”
左侧的一空道：“还记得百年前�