按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
关卓凡本来就是宗室的“偶像派”，不过，形成这股风潮的催化剂，是以下两件事：一，轩军在日本的胜利；二，“奉恩基金”即将发放。
后者尤为激动人心。
“顾问委员会”已经放出话来：“奉恩基金”第一期资金已经全部到位，只待“管部”的关贝子回国后“画行请旨”，便可发放。
“顾问委员会”公布了有爵位的宗室的“恩俸”发放标准；同时，开始接受闲散宗室的“恩补申请”。
其实，早在肃顺上台之前，宗室和八旗的日子就是“王二小过年，一年不如一年”。肃顺上台之后，大刀阔斧地“砍钱粮”，不但普通旗人生计艰难，连有的闲散宗室，都闹到了“举家食粥”的地步。
恭王杀掉了肃顺，可肃顺的满汉政策，却全盘继承下来，宗室和八旗只好继续“过紧日子”。
“奉恩基金”的成立，让怨气冲天的宗室们看到了希望。不过，希望和事实毕竟还是两码事。之前，这个“奉恩基金”只能叫做“希望”，而现在，“希望”即将变成“事实”。
宗室，尤其是下层宗室，开始真正地把关卓凡当做了自己的利益代言人，而不仅仅是一个满足精神需求的“偶像”。
于是，要求恭王退出军机、由关卓凡全面掌政的声音起来了。
只要不是在朝堂上，哪怕是在公开的场合，宗室们谈论这些，也是没有任何顾忌的。这班人，连太后的“段子”都敢编排，讲到兴起处，一个个口沫横飞的，区区一个恭亲王又算得了什么？
“恭老六不行，就别占着茅坑不拉屎啦。”“恭老六那人，就该回家抱孩子！”“恭老六在边上碍手碍脚的，关三怎么干活？”“没有恭老六惹厌，两个小寡妇那儿，关三还不是说什么就是什么？你不晓得他们三个，哎呦，啧啧……”
诸如此类，不一而足。
关卓凡归国，该给他晋个什么位子，操心这个问题的，绝不仅仅就慈禧一个人。很有一班闲散宗室，认为关卓凡可以越过多罗贝勒这一层，直接封多罗郡王。
这批人的代表人物，叫做宝廷。
此人是国初郑亲王济尔哈朗的直系后裔，其处境算是当时闲散宗室的典型：出身显赫，境况窘迫。
宝廷娶亲之时，家徒四壁，连摆一桌喜酒的钱都没有。
宝廷身上没有任何爵位，但他却“少负诗名”，年纪不过二十五、六岁，已有“纳兰性德之后国朝第一人”的名声。宝廷还没有能够考取任何功名，但已被视为“八旗文气所聚”，这是他能够领袖同侪，一言一行都有人追摹的重要原因。
宝廷好使酒负气，浪迹山林；其为人，放荡不羁，疏狂磊落，自称“胸无宿物”，素有“敢言”之誉。因为这番“魏晋名士”派头，不论在宗室中还是在文坛上，宝廷的话，都拥有了更大的影响力。
宝廷这么评价关卓凡：“内，扶社稷将倾之危；外，定强盟、收顺藩——这是列土分茅之功啊！国朝中兴气象大著！夏赏五德，爵以劝功，古有明训。朝廷不宜因循，若酬以王爵，则人心振奋，天下大治！”
这一段话，被他的追随者们奉为圭臬，到处宣传。
他们的真实目的，是关卓凡如果封王，那么郡王、亲王相距不过一级，关卓凡在身份上就基本可以和恭王“相敌”了，则以关卓凡的声势，恭王不往后退，亦不可得。
这班宗室，理直气壮，有人刚说一句“异姓不王”，就被他们骂的狗血淋头：“关三既入玉牒，用黄金带，就是地地道道的宗室，怎么还能说是‘异姓’？你这么说，居心何在？”
这话传进关某人耳朵里可不得了！
这可不比说谁谁没本事——这不过是发发牢骚；说谁谁眉来眼去——这不过是花边新闻。说关某人“不是宗室”，莫说关某人要你的脑袋，“上头”也不能答应啊。
嘴快的那个家伙拼命陪笑，又是三叔四哥地叫，又是请吃馆子请听戏，折腾了好一轮，才算把这事揭过去。
再也没有人敢提“异姓不王”这四个字了。
事实上，清朝也没有“异姓不王”的规定。除了蒙古，国初时候一大堆异姓王，还有几位是死后追赠的：
扬古利“追赠武勋王”，这位是打朝鲜的时候挂掉的。
黄芳度“追赠郡王”，这位是黄梧的儿子，死于郑经之手——老子背叛了郑成功，儿子被郑成功的儿子干掉，也算报应。
福康安父子都追赠“郡王”。只是这两个“郡王”不好比。福康安那个是实打实的，儿子是按规矩袭贝勒的；傅恒的那个，是死后多年才追赠的，还是因为福康安的缘故，父以子贵，纯属荣誉称号。
不过，康熙之后，满蒙之外，确实没有异姓生前封王的，可这顶多算一个“潜规则”。
宗室里面有人“拱”关卓凡，这个情况，慈禧是大致了解的；慈安虽然懵懂，但也隐约知道一点。
慈安说道：“你说的是宝廷那班人？唉，他们的用心虽好，可是，关卓凡还这么年轻，现在就封了王，以后怎么办？总要留出进身之地才好。”
这番话，非常有道理。慈安仓促之间，是不大可能说出这种水准的话的，证明：这个问题，母后皇太后也是思考了好一段时间了。
不过，慈禧另有想法。
慈禧说道：“姐姐说的对。不过，到底该晋他个什么位子，要看功劳。功劳够了，亲王也晋得；功劳不够，贝勒也晋不得！我想，今儿‘叫起’，咱们就跟军机们好好聊聊这个事情。”
慈安皱皱眉，担心地说道：“六爷他们，会不会又说什么‘恩自上出，臣下不敢妄拟’，结果说了一圈车轱辘话，最终还是不得要领？”
慈禧心中暗赞：这个姐姐，颇有长进嘛。
她的嘴角露出一丝若有若无的讥笑，说道：“那是肯定的。不过，这算做臣子的‘题中应有之义’，咱们也不必强求。就问问他们：打日本这事，国朝也好，前朝也好，以前有没有相仿佛的‘故事’？到底该算份什么功劳？看看和宝廷那班人说的，能不能对得上号？这些事体弄清爽了，自然就知道该给关卓凡晋个什么位子了。”
慈安心中佩服，说道：“你脑子真好用，就这么办。”
慈禧说道：“军机上的几位，各怀心思。我想，‘进讲’的时候，还可以让翁同龢说说，彼此印证，应该就差不多了。”
慈安点头，说道：“你想的周全。嗯，倭师傅那里，咱们要不要也请教请教？”
慈禧刚想说：“罢了，这位老先生，咱们就不招惹了。”突然心中一动：倭仁可是大学士！而且……
于是点了点头，说道：“好啊，倭师傅虽然稍稍古板些，可为人端方正直，说话一定公道。”
*（未完待续。）
第三章 福康安？（）
“叫起”之前，“电奏”的副本已经送到了军机处，军机诸公都知道了“日本诸事已毕”的详情，入觐之时，虽说“各怀心思”，但养心殿东暖阁里，还是一片喜气洋洋。
参与美国内战，固然获得完胜，但毕竟只是以一偏师“助剿”，打赢这场战争的主力还是人家美国人自己；可征日不同，幕府无能，实实在在是全靠中国一手底定局面。而且，战后日本政治尽在掌控之下，日本于中国，虽无藩属之名，却有藩属之实。
乾隆朝“十大武功”之后，这算是头一遭了。
德川庆喜接任十五代幕府将军后，立即致书中国皇帝，自称“臣源庆喜”，称中国为“天朝”，日本为“小邦”。虽然德川庆喜不是日本名义上的最高领导人，但这封书信相当于自置日本于中国的藩属地位了。
这就是宝廷嚷嚷的“收顺藩”。
朝野上下很有些人想就此叫日本“称臣、纳贡、入质”，成为中国正式的藩属，但关卓凡表示反对。
关卓凡的理由是，英法美荷俄诸强势力，早于中国进入日本，如果日本真的成为中国藩属，必为列强目为中国试图独吞日本利益，中国和诸强因日本发生冲突，势不可免。中国海军尚未成军，在日本和诸强进行对抗，既没有这个能力，也没有这个必要。
还有，如果日本成为中国藩属，依照《万国公法》，日本会被视为中国的殖民地，日本之内政外交，中国几乎负有“无限责任”，很可能被迫卷入自己并不想介入的事务，给中国既定的发展造成无谓的干扰和损失。
再有，要考虑日本国内的政治现实。
不论历史上日本某些政权和中国玩过什么文字游戏，都得承认，日本从未和中国建立过真正的藩属关系，日本天皇亦从未自居中国皇帝臣下。德川庆喜对中国皇帝称臣无妨——他本来就是“臣”，但天皇如果也对中国皇帝称臣，日本非炸开锅不可。
关卓凡看不出有任何的去捅这个马蜂窝的必要。
事实上，中国对日本的实际的影响和控制，不论政治还是经济，都超过了绝大多数所谓藩属，这个，闷声大发财才是最高境界啊。
况且，仔细想想，“称臣、纳贡、入质”，其实一样不少。
“称臣”由“源庆喜”负责。“纳贡”——日本的海关税收算不算“贡”呢？至于“入质”，把人家的皇帝都弄到中国来了，还有比这更大更有分量的人质吗？
这些观点，关卓凡在之前的“电奏”中，一一阐明。
这也是为了防止某些人有意无意，贬低俺日本之行的伟大历史意义。
军机大臣请过安，分班站好跪定。
慈禧轻咳了一声，说道：“关卓凡的‘电奏’，你们都看了。轩军回国，第一件事，便是叙功，你们倒是说说，这份功劳，该怎么算呢？”
恭王说道：“恩自上出，非臣下可以妄拟，请两宫皇太后宸衷独断。”
慈安、慈禧对视�