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七宝塔-第章

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最圆满、最殊胜的灵性法门,对献身于此道者,觉悟和超脱将不期而至。

    “一切劳苦若未能唤醒我们内心对听闻圣言的渴望,皆为无用之功,因为人生的目的就在觉悟自我。这宝贵的人形生命决不能只是用来积聚资财。无论获取怎样的富足,都应该用来事奉至尊者,而不只是为了个人的享受”。

    “虽然道是一,根据修道者的修炼途径和境界,在经典的论述中,却分而为三,此即梵、超灵、薄伽梵。人生最终极的目标就是取悦至尊者,为此一位智者应以至诚之心,习于听闻、荣耀、冥思、崇拜至尊者。不断念想至尊者的力量就像利剑,能助巴克提行者切断业力的死结。哪一个心智健全的人会拒绝聆听圣言?”

    “通过事奉纯粹的巴克提行者,一个人就会开始喜欢听闻圣言。之后,若此人对这样的听闻诚敬有加,至尊者克利须那,作为他心中的超灵,就会清除一切享乐的欲望。是故,聆听圣言,其本身就被认为是最高形式的虔敬。”

    “当心中的一切不祥都被摧毁时,对至尊者的超然之爱,就会像不可逆转的事实一样成为现实。此时,阴阳之气的变化,像欲望和贪婪,就会从心中消退,人便处于纯粹的中和状态。在这超越之境中,行者彻悟天理,解脱于一切尘染。”

    “此时,人便能洞见其永恒真性,以及天命之所在。为此之故,自太古以来,一切贤圣皆以爱敬之心事奉至尊者——克利须那。虽然他们也礼敬天神,诸如梵天、湿婆、难近母之类,但却拒绝崇拜这些由自然之气幻化成的形体。那些诚心渴求解脱的人只崇拜太一伏羲,了知伏羲才是一切学问、祭祀、瑜伽和苦修的终极目标。犹如烈火传薪,至尊者有无数的化身,例如罗摩、尼星诃、筏罗诃等。这些化身皆为至尊者之全权部分或部分之部分。唯有薄伽梵克利须那才是原初的至尊之神。”

    “阿弥陀佛,贫僧能够聆听到你的教诲,真是激动万千,不知你为何会来到这里?”明释苦问道。

    “我游历来到这里,听说你死而复活,大家约我来看看,结果第一天就输了,所以我今天来打第一场。”苏陀笑道。

    “哈哈哈哈,以你的智慧看我,像死而复生的人吗?”明释苦笑道。

    “不像”苏陀肯定的回答道,明释苦笑道:“既然不像,我们又为何要厮打成这样?难道连你也好斗吗?”

    “哈哈哈哈,我可不是好斗,只是没想到他如此年轻,却与我不相伯仲,可惜我老了”苏陀说完站起拍拍心德,跟随其上师殊喀提婆。哥史华米走了,

    “苏陀你来自哪里?将去何方?”明释苦问道,苏陀头也不回的边走边留下一句话道:“从该来的地方来,到该去的地方去。”

    “阿弥陀佛,可汗,你现在帮贫僧澄清一下事实,贫僧一行还有点要事,先行一步。”明释苦行礼道

    “大师,你去忙吧!”小食可汗理解的笑道,明释苦一行顺着苏陀走的方向追了出去,却没发现苏陀的踪迹。

第三十七章() 
明释苦一行再返回角斗场时,早已人去楼空,心德不解的问道:“明师傅,你找苏陀做什么?”

    明释苦笑道:“你们不觉得他像我们传说中的谁?”一行人相对而视,心德问道:“难道明师傅怀疑他是老子?”

    “什么?他是老子?”谢海吼道,和硕摇着头道:“师傅你不会搞错吧?不是说老子西行就再无音讯了吗?”

    “你们记到我与苏陀的对话吗?”明释苦问道。

    心德说道:“明师傅,你是想问记得刚才苏陀说,虽然道是一,根据修道者的修炼途径和境界,在经典的论述中,却分而为三,此即梵、超灵、薄伽梵。”

    明释苦笑道:“对,道教说道生一,一生二,二生三,三生万物,说的是阴阳,可这里成了梵?”

    “他的装束与我们差太远,他说的是梵,超灵,薄伽梵,这是婆罗门的信仰……”和硕说道一半被心德打断。

    “苏陀还说道,那些诚心渴求解脱的人只崇拜太一伏羲,了知伏羲才是一切学问、祭祀、瑜伽和苦修的终极目标。这是他的原话。”心德看着明释苦点头,停顿了一下说道:“如果苏陀是婆罗门教,为何知道我们华夏子孙崇拜伏羲?为何要了知伏羲才是一切学问,祭祀,瑜伽和苦修的终极目标?难道伏羲也练瑜伽?为什么伏羲会在梵之上?”心德看着明释苦反问道。

    “阿弥陀佛,这问题是贫僧当年读《薄伽梵往世书》第一篇的疑问,而刚才贫僧问苏陀的话就来源于《薄伽梵往世书》第一篇”明释苦说道。

    和硕笑道:“师傅,兴许是翻译错误呢?或是巧合……”

    心德读过《薄伽梵往世书》,低着头想着想着,突然吃惊的瞪大眼晴,看着明释苦说道:“你是说我们不是在三千年前?或者更早?”明释苦默默点头不语。

    “什么?更早是什么意思?和尚你没搞错吧?怎么跑到这里来?”谢海的喊声在角斗场中飘荡,声音震耳欲聋。

    “什么三千年前?苏陀是谁?老子又是谁?”陈长河问道。

    心德看着陈长河,一把拉住陈长河夫妻二人问道:“你是陈长河?你是苏容容?你们写的字为何我能看得懂?”心德似乎想到什么,嚷道:“你们把剑给我,我有事问你?”

    陈长河夫妻二人掏出剑,心德接过穿虹剑并拔出,看着陈长河夫妻二人问道:“你们认识这剑上的铭文吗?”

    陈长河夫妻二人,看着剑上铭文念道:“穿……虹”心德想起赠剑时情景,一脸失败的把剑反过来说道:“这四个字呢?”

    陈长河读道:“地之四号,剑上的铭文似乎是从我们的字里演化而来,你能说说吗?”

    苏容容说道:“你赠剑之时,我们就觉得奇怪,字像又不像,但我们又不好意思问,还在猜剑来自九夷的哪一夷?”

    “没事,我们只是做个游戏,走吧,我们回去吧。”心德把剑还给陈长河就走,和硕跑过去牵着心德的手。

    回到馆舍大家吃完饭,陈长河夫妻回房后,心德拿出家谱开始数,并感慨道:“这是我第一次认真数祖宗。”

    “数这有什么用,你知道他们活多少岁吗?还是知道现在确切记年?”和硕问道,心德一听呆住看着诸位问道:“是啊,那怎么办?”

    “最主要,我们回不去,”谢海笑道,大家都无比感伤,这时敲门声响起,秦赓打开门。

    小食可汗走进门,恭敬地向明释苦行礼道:“明师傅,不用去角斗场了,老者团们被带到天牢游玩,也看了在押官员的囗供,老者团愿意还明师父清白”

    “这真太……噢”心德一激动,从座位站起来,不想却碰到自已的伤口,这时大家才注意到心德满身是伤。

    明释苦行礼道:“可汗,我想知道在哪里能找到苏陀?”

    “这本汗也不知道,本汗只知道婆罗门梵修者,到了这年岁都喜欢林栖或遁世。”小食可汗摇头道。

    “这……”明释苦看着众人道:“那算了吧!就不去打扰他的修行。”

    乐华之听完富兰那的回报,乐华之激动的站起来道:“怎么会这样?不是说角斗百天吗?这两天就结束”

    “由于老头们出来澄清事情,现在皇城里妇孺皆知,国师是被刺客所杀,故意嫁祸给明释苦。恐怕不出十天各国都知道了,”富兰那擦着汗说道。

    “华之长老,我们该怎么办?”罗吉问道,凤雄也道:“是啊,现在该怎么办?”

    “要不我们去把摩呼罗迦族,修罗族,夜叉族请来商量,就不信还没办法,搞定这个小沙门……”罗吉阴笑道。

    “摩呼罗迦族,你罗吉自已去请,他们的徒子徒孙都被你们快吃光了,他们也就怕你们。”多输迦看着罗吉笑道。

    “你以为吃他们有好处,金刚山顶的琉璃心就是证明”罗吉无奈的笑道。

    “对于你们来说,毒这东西也是行家里手,为什么还会万毒攻心呢?”乐华台不解的问道。

    “这与我族修行之法有关,个人打通穴位缓慢,族人帮忙打通,又会增快毒素流通,不小心就死在闭关门内。”罗吉摇头道。

    “难道不知化毒之法?”乐华之问道。

    凤雄笑道:“化毒还不如杀了他们,他们祖辈就是从毒中悟道,只是进展不大,进入瓶颈无法突破。”

    罗吉苦笑道:“人类的毒功,药理对我们一点帮助也没有,无法突破神仙境,希望这次有办法。”

    多输迦笑道:“与摩呼罗迦族不一样的地方,他们是天生,而你们却是抢了人家饭碗的半调子徒弟,哈哈哈哈”

    罗吉苦笑着说:“谁让他们的肉那么鲜美,每天吃一条大的,五百条小的才能满足,哎呀……不行了,说到他们我就流口水,等我吃完就把旃延接来。”罗吉说完展开翅膀冲天而去,凤雄与多输迦向十长老告辞,分别去接修罗族与夜叉族族长。

    小食可汗告辞回宫,明释苦看道心德与和硕道:“阿弥陀佛,不讲到老子,贫僧还忘记有东西给你们。”明释苦说完掏出一个木箱,木箱精雕细琢,明释苦又道:“此《太上道藏》,共五千三百零五卷,四百八十函,按三洞、四辅、十二类分类,采用《千字文》为函目,自「天」字至「英」字,每函各为若干卷,自「杜」字号至「缨」字号,凡三十二函,一百八十卷,《太上道藏》合计共五千四百八十五卷,五百一十二函,藏於各名山道观。”

    “师傅,你还修道教?”和硕惊讶而又好奇的问道,明释苦笑道:“儒释道本同源,以佛修心,以道养生,以儒治世,是道教好友清虚道长赠于贫僧的,这只是其中一部分。”

    谢海问道:“三洞是什么意思?”

    明释苦笑道:“三洞者,谓洞真、洞玄、洞
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