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而听到韩宇给他讲述的信息之后，苏子瞻再根据之前六扇门辑风密探夏煊泽所说的那番话，苏子瞻可以肯定一点，那就是韩林身后绝对有人支持，而且修为实力绝对不简单，要不然夏煊泽也不会特意来向苏子瞻提出警告。
如果是以前的苏子瞻，他可能还会有所顾忌的考虑一番，但现在的苏子瞻不一样了，他为什么离开幽离山，不就是不想在一个安全的环境下继续停留吗？而现在如果苏子瞻一样是遇到了任何困难都选择避开，他还不如不离开幽离山呢？
更何况现在苏子瞻的修为虽然不高，但是也不低了，尤其是在解决了金丹中阴阳冲突之后，苏子瞻的战斗力几乎是成倍的提升，从来没有真正面对过困难的苏子瞻不想继续按照之前的做法来躲避困难，所以在明明知道韩林背后有其他人支持，苏子瞻也毅然决然的答应了韩宇的请求。
当然，苏子瞻也不是傻子，他这么做也是有打算的，按照苏子瞻的估计，站在韩林身后的人应该不是大势力，如果是什么大势力的话，他们和韩峰谈不是更好吗？为什么好费尽心机的让韩林成为家主？
最大的可能性就是韩林身后只是一个人，一个修为比较高的人，而且这个人应该已经和韩峰谈过，甚至韩峰的伤势就是这个人造成的，韩林不过是因缘际会而已！
而如果只是一个人苏子瞻可就不会太担心了，按照苏子瞻的估计，这个人的修为恐怕并没有高到让苏子瞻无法抵御，最多也就是一个真君修士或者顶多是七魄归元的宗师，不可能是尊者，所以苏子瞻才会同意韩宇四人的邀请。
“苏前辈，这是点灵金线花，您先收下！”就在此时，乔一帆将点灵金线花送到苏子瞻面前。
在乔一帆看来，既然苏子瞻已经同意了他们的邀请，现在将金线花送到苏子瞻手中虽然有利有弊，但是终归是利大于弊，如果苏子瞻因为这株金线花能够成功进阶天冲境，他们不是更容易也更安全了吗？
第三十五章 绝对的自信（）
苏子瞻没有拒绝乔一帆的好意，对于苏子瞻来说，金丝养神花这东西还是放在自己手中好一点，虽然这株养神花已经是六百年份，拥有固化效果，但是苏子瞻还是担心这株养神花的药效消散。
而且担心养神花药效消散只是其中一方面的原因，如果苏子瞻还要坚持等待他在江宁城坐镇时间结束之后才收取养神花作为报酬，恐怕乔一帆几人又会有其他的想法了，对于乔一帆几人来说，苏子瞻只是他们目前唯一的选择，当然，苏子瞻并不害怕乔一帆四人会在事情结束后赖账。
苏子瞻有绝对的信心能够让乔一帆四人不敢赖账，当然，这取决于苏子瞻对自己实力的自信。
自从苏子瞻金丹的阴阳对立问题解决之后，这段时间苏子瞻虽然没有刻意的修炼，但是苏子瞻却能够清楚的感知到自己修为的提升，尤其是对阴阳大道的领悟更是有了显著的提升，表现出来就是逆乱阴阳这门苏子瞻的根本大道神通，简直就是一天一个台阶，截止显著，组成这门神通的阴阳大道法则符文已经超过了三千六百枚，如果不是受到苏子瞻金丹修为的限制，恐怕这些大道法则符文的数目已经超过了五千枚，这对比之前一千多枚的进度简直不可同日而语！
这就是混元金丹的好处，为什么道德真经会记载说一旦修成混元金丹，就算得上是踏上了缔结元神的快速通道，从苏子瞻对阴阳大道的领悟速度上就能够看出端倪。
不仅如此，苏子瞻在不断领悟阴阳大道的同时也逐渐提升着其他的大道神通，最明显的就是五色神光和大阴阳五行神光针以及五行神雷这三门神通，提升速度虽然不如逆乱阴阳，但和其他几门神通相比简直就是非一般的速度。
阴阳演五行，五行的诞生脱不了阴阳造化的干系，所以苏子瞻对阴阳大道领悟的越多越深刻，也可以促进他对五行大道的领悟，当然五色神光这门完全由五行大道为骨架的无上神通的提升速度也是不同于以往。
相较于五色神光来说，大阴阳五行神光针虽然以五行大道为基础，但是却需要元磁之力或者说星辰大道的辅助，五行大道的提升也会在一定程度上提升大阴阳五行神光针的法则符文数目，而且苏子瞻可还修炼了禹步这门大神通！
到现在为止，苏子瞻的禹步神通进展几乎是微乎其微了，甚至可以说是完全没有进步，禹步的本质乃是以自身窍穴对应北斗七星，接引星力纳为己用，辅以乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的先天八卦方位与中宫九宫之数来作为最顶尖的步法神通，但是苏子瞻现在接引星力确实已经做到了，但是他对八卦九宫的易术之道却没有任何的了解，所以苏子瞻虽然禹步入门了，但是却无法真正的施展这门步法神通，苏子瞻对于这个结果也很郁闷，不过虽然只算得上是修成了一半，但是对苏子瞻的实力提升却是非常显著的。
虽然苏子瞻不动八卦九宫的易术之道，但是禹步接引星辰之力的能力苏子瞻可是已经修成了，即使只是瑶光星力，却依然能够让苏子瞻对星辰大道的领悟有明显的提升，所以大阴阳五行神光针的威力相比五色神光的提升要稍微慢一些，但也不错！
除开五色神光和大阴阳五行神光针这两门神通之外，苏子瞻现在的五行神雷神通的提升是除了逆乱阴阳之外最快的了，五行神雷本身以雷霆大道为基础，又按天地规则划分五行，而雷霆本就是阴阳之枢机，造化之根本，阴阳大道的具象化体现，在阴阳大道飞速提升的同时，五行神雷的提升速度怎么会慢？
而且雷霆神通本就是天地间最顶尖的攻击性神通，所以若论纯粹的攻击力，现在苏子瞻施展五行神雷已经不弱于有些停滞的翻天印了！
神通归神通，战斗力归战斗力，神通虽然是苏子瞻用来对敌的手段，但是神通并不是一切，所谓战斗力还需要各种各样的东西，归纳总结起来其实就是四个字，心技体意相互依存才能够将实力完全的发挥。
心这个字最简单，其实就是心境，没有足够的心境你根本不可能驾驭强大的力量，法力修为可以通过各种手段获得，但是这些法力你能不能完全掌握驾驭就要看你的心是否强大。
技这个字说白了就是技击手段，也就是俗称的招式，以现在苏子瞻的修为境界和修炼方式，他几乎完全抛弃了技击手段这条路，他将所谓的招式变成了另外一种东西，现在已经是神通法力的结合，而且技击手段对于练气士来说并不重要，除非苏子瞻决心要发展他自己创立的武道神通，要不然技击的手法对苏子瞻来说并不重要，所以对苏子瞻来说，所谓的技其实可以称之为神通！
体这个字就最直接了，就是你的体魄，苏子瞻身为一个练气士，本身体魄对练气士来说并不是特别看重的东西，修为的提升已经能够让练气士的身体得到足够的淬炼，一般情况下，练气士的体魄都不强，当然，这个不强是相对而已，对比普通人来说，练气士不用法力只用身体也是超人！而且苏子瞻还辅修了诸天万界最顶尖的体修功法九转玄功，这已经算得上是法体双修了，苏子瞻拥有绝对强大的体魄。
至于意这个字就有些不一样了，另外三个字还有直接具象化的东西，心境虽然缥缈，但也有迹可循，而且还有专门提升心境的修炼方法。但是意不同，这个东西不可捉摸，无法揣测，可是这个字却又和修士的战斗力息息相关。
有的人修为高深，神通广大，但是战斗力却不过尔尔，最多也就是发挥了自己应该有的实力，但是有的人却能够爆发出几倍于自己修为甚至几十倍于自己修为的实力，他们往往能够以弱胜强，有的人甚至不需要无与伦比的神通手段，往往却能够以巧破力，以弱胜强，这就是意带给他们的东西。
说的简单点，意可以称作是经验，说的深奥点，意可以称之为本能意识，战斗意识，而意这个东西并不是一成不变，他会随着你的心情，环境，状态的不同而起伏不定，只不过有的人能够更好的保持住意的变化趋势，有的人不行，这完全因人而异。
第三十六章 金丹之火（）
说得再直白一点，就拿金庸老先生所描述的乔峰和段誉二人来做个对比，乔峰拜入少林玄苦大师门下，说的好听点有个名师，说得不好听点不过就是诸多少林弟子中的一个而已，且还是不受看重的那一种。
汪剑通因为种种原因没有杀掉乔峰，但是刚开始的那段时间，他对乔峰的观感并不好，送到少室山下的贫苦农家寄养，小时候恐怕吃穿都成问题，别说为修炼武功打下基础了，后来拜入玄苦的门下也算不得什么，可是乔峰硬生生靠着自己的意志与天资，让他成为了江湖上最顶尖的少数几人。
反观段誉这个气运通天的家伙，论家世，身为大理国镇南王唯一的儿子，也是大理段氏唯一的继承人，就算大理是民少地寡，但是皇位继承人的段誉恐怕在生活待遇上和乔峰相比一个是天上，一个是地下了。
后来气运爆棚的段誉更是用来了数十上百年的内功修为，身体更是因为奇遇而变得百毒不侵，在修为和身体上比乔峰更是强出不止一筹，接着又修炼了号称大理段氏最高绝学的六脉神剑，这门功法的名气很大，就连乔峰也自认最怕的就是这门杀伤力巨大的无形剑气。
按理说，如此境遇的段誉不说天下无敌也应该是难逢敌手了吧，但是纵观全书，段誉什么时候表现出一个绝世高手的模样，不要说他不喜欢武功这个说法，大理段氏的传人，即使再白痴也知道武功的重要性，但是段誉的表现除了偶尔几次爆种之外还有什么耀眼的地方吗？
如果不是后来金老先生强行给这个气运无敌的家伙开了外挂，他恐怕