按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
第四十九章 一刀两断（）
不二刀！也就是说原随云要应对对手神通手段的时候只出一刀，不需要使用第二刀，这个名字可不是原随云自称的，而是别人给的！
原随云的不二刀一共有三个境界，第一就是将他所有的刀道修为化作一刀斩出来，他对刀的所有领悟还有自己全部的爆发力化作一刀，由此可见这一刀的威力，一刀斩出惊鬼神！
不二刀的第二个境界比第一个鬼神惊要复杂很多，很多情况下原随云用的不二刀只需要鬼神惊便可以了，因为这一刀的威力会随着原随云灵力深厚程度以及他对刀道的领悟不断变化，可以说这一刀威力的极限就是原随云修为的极限，原随云有什么样的修为境界，那这一刀的威力就会有多大。
第二个境界的不二刀没有什么鬼神惊这样牛逼哄哄的名字，名字很普通，就叫一刀两断，无论是什么，只要在你的面前，你就用自己手中的宝刀将其一刀两断，这就是一刀两断的精髓。
而要修成一刀两断，普通人几乎是不可能的，他也许能够修成鬼神惊的，但是一刀两断并不是靠勤学苦练就能够练成的，他需要的是一种特殊的天赋或者说见识。
为什么这么说呢？不二刀的第一个境界鬼神惊只需要你勤学苦练外加一定的悟性就能够练成，而第二个境界一刀两断其实本质上的刀法神通和第一个境界的鬼神惊没什么不同，都是将你所有的灵力以及刀道修为化作一刀斩出。
但是在这一刀上不同的地方就在于这一刀有了自己的意志，准确的是加入了使用者的意志，包含使用者意志的一刀就好像拥有灵智一般，但这并不算完，拥有了自己的意志往往让你的刀法神通有一往无前的气势而已，还不能做到真正的一刀两断，因为还欠缺一样东西，这件东西才是让许多人望洋兴叹的原因。
让刀法拥有自己的意志只是一方面，另一方面更多的需要使用者自己，或者说需要使用者的眼睛或者感觉，因为这一刀两断并不是随随便便的使用，需要使用找到最适合的出刀角度和对手的弱点或者说破绽。
就像是金庸老先生所描写的独孤九剑一样，剑招是死的，人是活的，就算是一套相同的武功也会因为使用者的不同而又不同的弱点破绽，这和使用者的状态，现场的缓解等许多情况息息相关，而要真正的达到一刀两断就需要使用者找到对手的破绽所在，再根据破绽来决定自己的出刀角度、速度以及神通之力的施展等，而这些破绽往往又是瞬息万变，所以能够修成一刀两断的人少之又少，有些人在鬼神惊中成功加入了一往无前的意志，也能够发现对手的破绽，但却不一定能够使出一刀两断，因为除了意志和破绽之外，还需要出刀的时机，三者缺一不可，意志和破绽可能还要好一点，但出刀时机的把握却没那么简单，原随云也算得上是了不得的天才了，他凭借自己对刀道的领悟以及出色的眼力以及战斗本能，一刀两断这不二刀的第二个境界也修成了，但是他也不敢保证自己能够刀刀都做到一刀两断！
当然，如果原随云能够修炼日月真瞳的话，想必他使用一刀两断的难度将会降低很多的，因为找到对手破绽这件事情就不需要太多花费心神了，只需要在合适的时机出刀就可以了。
至于不二刀的第三个境界恐怕才能真正的称为不二刀，第一个境界的鬼神惊和第二个境界的一刀两断都可以让使用者能够持续施展，只要你的心神足够强大，你的灵力足够充沛，当然就能够随心所欲的使用。
但是第三个境界不同，第三个境界的名字也很特别，只有一个字，叫做灭！毁灭的灭！怎么说呢？这一刀已经不能算做是刀法神通了，应该可以称得上是魔刀，这是不属于人间的刀法，要使用这一刀，根基还是在鬼神惊，但是和一刀两断不同的地方在于这一刀要加入的元素更是不简单，而且只有一次机会，那就是使用者的性命！
要用出灭的意境，不仅仅需要你对刀道的领悟，你的灵力，你的精神意志，还需燃烧你的精血，你的灵魂，你的生命，燃烧你所有的一切，把你的全部都化作这唯一的一刀，舍刀之外再无他物，当然，这一刀的威力也是不同凡响，而施展这样决绝的一刀，最终留下来的只有毁灭，毁灭眼前的对手，毁灭自己的一切，所以说这一招灭是魔刀，它不属于人间。
灭这不二刀的第三个境界威力最大，而且难度也比一刀两断要简单，但是这却是一招魔刀，原随云当然也会，但是他却从来没有想过自己会施展这样的一刀，当初，原随云在宗门中曾经见过有一位师门长辈施展不二刀的最后一式灭！
当初这位长辈一直处于七魄归元后的半步地魂境界，但是却怎么也无法真正的接引地魂，在半步地魂的境界中困顿多年，看着那些不如他的同辈甚至是晚辈一个个都成功接引地魂，最终这位用自己的生命为代价，施展了灭，想要斩破自己的瓶颈，接引地魂，但是最终他却没有成功，施展灭之后他再也没有机会施展第二刀了。
当时的原随云只是一个精魄境的低阶修士，因为天资卓绝才有机会见到这样的一幕，虽然这位师门前辈的不二刀没能让自己突破，但是当初那毁天灭地般的刀光至今都还深深的刻在原随云的脑海中，这也是原随云选择修炼不二刀的原因！
轻轻抚摸着手中的宝刀，原随云的眼神中充满了坚毅，现在他已经完全将苏子瞻当做了和自己不相上下的对手，而且他也不知道除了不二刀之外，他还有什么办法能够从这个充斥着灵魂攻击的虚空中脱离出去。
呛！
手中握着宝刀的原随云就连气质都不变了，只见原随云神情凝重，手中的宝刀缓缓挥出，一道璀璨到极致的银色刀光出现在五行虚空中，这就是原随云的不二刀！一道鬼神惊，不知道能不能打破五行虚空。
第五十章 天敌的作用（）
对于原随云在五行虚空所做的一切，苏子瞻都是看在眼里的，他在施展五色神光之后并没有使用法力来禁锢原随云，就是想看看现阶段的五行虚空能够达到什么效果。
虽然原随云没有第一时间便失去意识昏迷，但是身为五行虚空掌控者的苏子瞻很清楚刚才原随云一闪即逝的昏睡感，苏子瞻可以肯定，如果原随云不能在数十个呼吸间将五行虚空打破，那么原随云最后的结果只有一个，就是被隔绝神识，昏死在五行虚空中。
这可是比原随云自我估计的半刻钟时间要断很多了，当然，因为原随云只能根据自己的感受来预估，他可不像苏子瞻这个掌控者一样能够很清楚的知道五行虚空在隔绝神识方面的真正威力。
五行虚空中并不是针对灵魂进行攻击，而是带着隔绝神识的效果，所谓隔绝神识并不是传统意义上的阻拦神识的探查，而是将灵魂和意识分隔开来，让人陷入昏睡的状态，没有修成元神的练气士也会同样的陷入昏睡状态，只有那些修成纯阳元神的天仙修士在这五行虚空中能够保持神智不失，当然这是在五色神光大成的情况下。
所以一开始原随云就想错了，他觉得自己的昏睡感是因为五行虚空中的灵魂攻击，但其实根本却是神识隔绝，一个是外部手段，一个是内部手段，不可同日而语，而本身玄修之士不修元神，所以在气魄境的时候他们根本不会产生神识，只是会有比普通人更加灵敏的感观，而玄修之士本身的修炼方式又是从三魂七魄着手，所以他们虽然没有修炼元神的手段，但是当他们进阶和神魂境界相等的天冲境之后，他们就会觉醒所谓的灵识！
这灵识其实根本上和神识差不多，只不过因为修炼方式的不同而有些不同而已。不过因为玄修之士没有专门针对性的神识修炼手段，所有他们的灵识并不如练气士的神识那般玄妙，但是玄修之士的灵识却胜在纯粹。
说起来，这些玄修之士倒是有些像练气士的其中一个分支武修，也就是之前苏子瞻自创武道神通的修炼方式！
…
…
看着原随云动手的苏子瞻也也有些好奇，他也想知道自己的五行虚空能够承受什么样等级的攻击，而此时原随云施展的这道璀璨刀光让一直在一旁观摩的苏子瞻也是感到了一阵威胁，这是纯粹的刀道神通，一往无前，就像是三师兄薛浩凌的剑道神通一样，纯粹的剑道锋芒，苏子瞻的惊神剑虽然威力巨大，但是却没有原随云的刀光纯粹。
虽然只是不二刀的第一个境界鬼神惊，但是原随云却另辟蹊径的在鬼神惊的刀光中也融入了自己的意志，拥有意志的刀光也拥有更强的攻击力，只不过对原随云来说消耗也会更多，一刀斩出，原随云也感觉自己的体内传来阵阵空虚。
这是没有天地灵气让原随云恢复灵力的原因，如果在正常的世界中，原随云施展不二刀虽然也是消耗很大，但是却有足够的天地灵气给他恢复，并不会让他如此狼狈，但是这五行虚空根本就没有天地灵气，原随云当然也得不到恢复。
就在此时，原随云突然发现自己脑海中的昏睡感越来越强，让他有一种直接放弃的想法，此时的原随云才知道自己之前的想法有些幼稚，他现在已经很清楚，他在这五行虚空中根本就支撑不了多久，所以他很紧张的看着自己斩出的刀光，他想看看自己全力施展的不二刀能够达成什么效果。
但是原随云失望了，他全力施展的不二刀别说斩破眼前的虚空了，当刀光刚刚出现在虚空中之后就开始出现神通之力的溃散，没错，让鬼神惊骇的不二刀在去势未尽之前就开始逸散，这根本超出了原随云的料想，这种感觉就好像是这片虚空容不下原随云的刀光！
“虚空？不一样的天地！”看着只是让虚空出现一丝涟漪的璀璨刀光，原随云突然