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先天生死大道和先天阴阳大道都是先天品级的无上大道，而本身生死之道既可以独立存在，但也可以由阴阳之道演变而来，所以说先天生死之道其实和先天阴阳大道其实关系很是密切。
也只有这样才有可能出现一个东西上既有先天阴阳大道气息又有先天生死大道气息存在，因为这两种大道的契合度会很高，不会有明显的排斥。
举个简单的例子，一个东西上能够同时出现的大道气息并不多，比如先天阴阳大道和先天生死大道，先天五行大道和先天阴阳大道都是可以并存的。
但先天因果大道和先天杀戮大道这两种极端的大道却是不可能同时并存的，始终会有某一种先天大道占据优势，然后将另外一种祛除，这才是正常现象！
不过对于现在的苏子瞻来说，这先天生死大道是如何和这先天阴阳大道一同出现的并不重要，已经拥有先天生死大道气息了，而且苏子瞻还发现这先天生死大道的气息在不断的消逝，看起来应该是这先天生死大道和之前的先天阴阳大道形成了一个相对稳定的状态，现在先天阴阳大道被苏子瞻完全祭炼而消失。
只剩下先天生死大道之后，他却不能够长时间停留，所以在不断的消失，这是一个不可逆的过程，苏子瞻现在要做的就是赶紧在这先天生死大道消失之前看能不能用来做什么！
本身，这种先天大道气息最好的使用方式是两种或者说三种，第一种就是将先天大道气息和灵宝熔炼，以此来提升灵宝的威力，可是苏子瞻手中的灵宝虽然很多，可是却没有哪一件需要用到先天生死大道气息。
现在苏子瞻手中的灵宝中，只有他自己的本命灵宝是自己炼制的，而且还是直接从纯阳真人留下的半成品开始炼制的，本身就是先天灵宝之属，这样的先天生死大道气息对这件灵宝没有什么价值，准确的说就连之前的先天阴阳大道气息都没有什么价值，更别说这先天生死大道气息了。
苏子瞻现在的本命灵宝山河社稷图想要有本质的变化，也是有两种方式，第一种就是随着苏子瞻修为的提升而提升，这是一个循序渐进的过程，提升会持续不断，最终会有什么成就就看苏子瞻的修为了。
第二种提升方式就是针对灵宝本身了，现在还要进一步提升山河社稷图，最需要的东西就是先天五太和九天息壤，这两种东西都是可遇而不可求的，当初慈航道人也给过苏子瞻一点九天息壤，但这都被苏子瞻用来种植人参果枝条给用掉了。
毕竟当初慈航道人给苏子瞻的九天息壤实在是太少了，对社稷图的需求来说不过是杯水车薪，还不如用来种植人参果呢！
所以先天生死大道气息对苏子瞻的本命灵宝没用，而苏子瞻的其他灵宝可都是诸天万界中鼎鼎有名的超级灵宝，更加不可能需要这么一点先天生死大道的气息，就算是真正的先天生死之气都没什么用处。
所以说这先天生死大道气息的第一种使用方式已经排除了，那第二种使用方式呢？就是和之前苏子瞻祭炼先天五行尾羽中的先天五行之气一样，用来提升自己修炼的神通，可是先天五行之气可以用来提升五色神光，但苏子瞻并没有修炼生死大道的神通手段呀，所以这也没用！
最后一种使用方式就更加不可能了，因为这就是用来领悟先天大道，可是苏子瞻修炼的乃是先天阴阳大道，还没有到大罗永恒的境界，怎么可能会去修炼其他先天大道呢？
所以这一时间，这先天生死大道气息好像对苏子瞻没有什么用处！
“难道就这么任由它消失吗？”苏子瞻觉得这么做有些不可思议，要知道，这可是先天生死大道气息呀，诸天万界中还有残留的物品可是不多了。
哎！
没办法，苏子瞻也只能想着开启日月玄虚真瞳来领悟一番这先天生死大道的气息了，毕竟天地大道都是殊途同归，领悟其他先天大道也是可以促进先天阴阳大道提升的，而且这先天生死大道还和先天阴阳大道如此紧密相连。
“咦！”就在此时，苏子瞻的脑海中忽然灵光一闪，他发现自己好像还有一个地方可以用到这先天生死大道气息。
阴阳镜！
阴死阳生的阴阳镜不就是先天生死大道气息的最好使用方式吗？
当然，这并不是说苏子瞻要炼制一件仿制的阴阳镜，苏子瞻还没这个本事，但他却可以借助这种模式来重新修炼一门神通或者是修改一门神通！
第六百七十三章 解决办法（）
本身苏子瞻很清楚，先天生死大道和先天阴阳大道的密切联系，然后他也是忽然之间闪过一个念头，既然这两种先天大道如此关联密切，那为什么不用先天生死大道来作为一个辅助手段呢？
就在这个时候，苏子瞻忽然想到了赤精子手中的阴阳镜，这很明显也是先天阴阳大道的宝物，但却带着生死的功能，不正是先天阴阳大道和先天生死大道的完美结合吗？
而且，与此同时的苏子瞻又正想着要开启日月玄虚真瞳，而这门神通不就是一门很适合用来结合先天生死大道的神通吗？
在现在这个阶段，苏子瞻修炼的神通不可谓不很多，但真正直接和阴阳大道相关联的神通手段并不多，准确的说只有两门神通是阴阳大道神通，第一就是苏子瞻的根本大道神通逆乱阴阳，如果苏子瞻可以用这门神通来结合先天生死大道的话，肯定会提升这门神通很大的威能，不仅仅是颠倒乾坤，还可以逆乱生死，这是何等恐怖的威能！
但同时，苏子瞻也有一个担心与问题，那就是如果在这个时候就开始将先天生死大道和自己的根本大道神通相结合，会不会有苏子瞻意料不到的事情发生。
比如，按照苏子瞻从太上道德真经中得到的修炼经验以及他个人的理解，在证道大罗之前，练气士修炼的就只是他自己的根本大道，而修炼的神通手段可能会多种多样，但根本大道神通却不能动，必须要保持最纯净的状态。
因为只有这样，练气士才可以通过自己的根本大道神通来达到超脱时空的结果，从而证道大罗。
在这个时候，如果熔炼了其他异种大道气息在自己的根本大道神通之中，可能短时间内这门神通的威能会得到提升，而且这个提升幅度还会很大，但到了证道大罗之前，这可能就是最终练气士能否证道的掣肘。
而就是到了这个时候，根本大道神通已经经历了各种提升与融合，其中的异种大道气息根本就不可能剥离出来，最终的结果就是失去证道大罗的机会。
这可是苏子瞻不愿意看到的，虽然这先天生死大道和先天阴阳大道本就是密切非常的联系，但苏子瞻却不愿意冒这个险，这可不是说苏子瞻没有冒险精神，如果他没有冒险精神，他也不会想着用日月玄虚真瞳来融合先天生死大道了。
毕竟逆乱阴阳是苏子瞻的根本大道神通，乃是苏子瞻证道的根本所在，熔炼先天生死大道看起来好像没问题，毕竟先天灵宝阴阳镜就在那里摆着呢？
可是这毕竟事关证道之途，而且苏子瞻现在的修为也不过是元神境界而已，苏子瞻自问对各种先天大道的理解也不过是刚刚入门而已，更何况刚才那先天阴阳大道气息烙印才给了苏子瞻当头一棒，让他知道自己平时有多么浅薄。
所以现在的苏子瞻觉得可以将逆乱阴阳与先天生死大道结合，可是这只是他现阶段的猜测而已，无法证实，但苏子瞻却又不愿意放弃这个念头，毕竟阴阳镜的事物就是一件先天灵宝，要知道，先天灵宝已经可以算作是宝物中的大罗道果。
所以苏子瞻觉得用阴阳大道神通来结合先天生死大道其实是可行的，同时，那日月玄虚真瞳就是苏子瞻现在所会的第二门阴阳大道神通，所以苏子瞻就想着用这门神通来试试融合先天生死大道。
可是现在这日月玄虚真瞳还没有达到可以熔炼先天生死大道的地步，日月玄虚真瞳到现在这个阶段，东方青龙七宿的七条隐脉不过才打通了三条，还有四条一直没有打通，按照苏子瞻的估计，想要用日月玄虚真瞳来融合先天生死大道气息至少都是要将这门神通大道四相二十八宿的所有隐脉全部打通，达到四相周天循环，这样再来熔炼先天生死大道气息才万无一失！
说是这么说，但要这么做的话，苏子瞻就还有一个很大的问题，他还有四条东方青龙七宿隐脉没有打通，就算是苏子瞻从现在开始一门心思的修炼这门神通，辅以三光神水再加上先天灵宝提供的先天大道道韵，但这门神通想要修炼到四相周天循环绝对会耗费不少的时间，这日月玄虚真瞳毕竟也是大神通中非常接近无上神通的少数几种神通之一，一开始的时候打通隐脉并不复杂。
可是随着神通层级的不断提高，到了这最后一相东方青龙七宿的时候，打通隐脉的速度简直就是慢得吓人。
到现在位置，苏子瞻也只不过打通了这东方七宿中的前三条而已，以苏子瞻最乐观的估计来看，想要将最后东方七宿的最后四条隐脉打通，那至少都是一年半载才完成的事情，而且这还是全力以赴的修炼这门神通才可以有这么快的速度。
可能对于任何人来说，只有一年半载就可以将这东方七宿的最后四条隐脉打通已经是一个奇迹了，可是对于苏子瞻来说，这个时间太长了，不是说修炼神通花费的时间太长，而是以那先天生死大道气息的逸散速度来看，这块石头上的先天生死大道气息最多还可以保持一个月时间。
一个月之后，这块石头上将会什么都没有了！
一个是要一年半载的修炼，一个是只能保持一个月时间，中间的差距实在是太大了，根本无法达到苏子瞻的要求。
“要是当初先不祭炼那先天阴阳大