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袁英看着木婉清微微一笑，轻轻抚摸她的脸颊，道：“我刚才琢磨了下适合我的武功，我现在空有内力和身法，没什么攻击手段，我想去天龙寺寻得《六脉神剑》剑谱，正好那部秘籍非常适合我。”
木婉清乖巧的点点头：“我听袁郎的，只要袁郎想要的东西我就帮袁郎借来，他们不借我就抢！”
袁英听后感动异常，这就是恋爱的感觉吗？咧嘴道：“来婉妹，亲亲……”
木婉清害羞的一推袁英大脸：“讨厌不要啦……”
“咔”袁英脖子差点没被木婉清扭断，幸亏身体强化了，不然这下非死既伤……
两人亲亲我我自是不提，此后数日两人一起携手南下。
袁英与木婉清这对恋人，随奔天龙寺而来，却是一路游山玩水。俩人感情也是逐渐升温，途中袁英把《凌波微步》传授给了木婉清。
山间，俩人跨涧而行。湖泊，俩人浮动于水波之上，飞檐走壁踏水而行。凌波微步，罗袜生尘，休迅飞凫，飘忽若神，好一对神仙眷侣。
途中不少村民直把二人当作了神仙伴侣，遇见美丽的地方袁英还会为木婉清高歌一曲……
走在你的面前
回头看你低垂的脸
笑意淡淡倦倦
惊觉有种女人的怨
想起很久没有告诉你
对你牵挂的心从未改变
外面世界若使我疲倦
总是最想飞奔到你的身边
是你给我一片天
是你给了我一片天
放任我五湖四海都游遍
从来都没有一句埋怨
是你给我一片天
是你给了我一片天
就算整个人间开始在下雪
走近你的身旁就看到春天
……
歌声悠扬，木婉清听得如痴如醉。
从来没听过如此好听的歌曲。每句都唱到她心里，一脸幸福满满的样子。
袁英心中摆了一个剪刀手，给自己的浪漫点了一百个赞。问世间情为何物，直教生死相许。估计现在叫木婉清为袁英去死也愿意。
有个自己喜欢也喜欢自己的女人，是件最幸福的事。世间还有什么比这个更美好？难怪有人不爱江山爱美人。两个字，完美！四个字，非常完美！
……
第15章 夜探天龙寺（）
几日后俩人来到大理。
天龙寺乃是大理国皇家寺院，位于大理城外点苍山中岳峰之北，整体气势恢弘，庄严肃穆。
大理崇尚佛学，许多皇帝退位后都在天龙寺出家为僧。
天龙寺在大理实质上还有一个支柱性作用，换句话说就是段氏政权的保障者，不说别的天龙寺近千僧兵各个武艺高强，在武侠世界足可以抵得过数万精锐大军，如果换了巷战游击战，怕是抵挡数十万大军易不在话下。
当年延庆太子遭人追杀，第一个就想到来找天龙寺的枯荣大师主持公道，可见天龙寺在大理的权威。袁英要找寻的六脉神剑可以说就是天龙寺本门的武功，段氏其他人不在天龙寺出家都没资格学习此功。
是夜——
袁英和木婉清一身夜行衣打扮偷偷潜入天龙寺。以二人凌波微步的轻功，在天龙寺当真是如履平地。
天龙寺宝舍连绵，兴建于唐代南诏国，到现今的宋朝建筑规模更是庞大，袁英也不得不呼出小缘仔细搜索，这几天界力也增加了1点多，和主世界相比界力吸收速度明显较差，平均五六天才增加一点。
“主人！小缘探测到前方有增加界力的天才地宝！”
“哦？过去看看！”
袁英招呼下木婉清，两人来到一处大药房所在。待得左右无人，俩人迅速从房顶翻身进了屋内。
只见房间内陈列着一排排货架，货架上是各种年份的药材。什么百年人参，千年何首乌什么的。还有一些不知名的药材，丹药等。
袁英按照小缘的感应一一把东西收入戒指当中，也不分什么有用没用一股脑的投进黑洞，木婉清对袁英这种随手来随手去的本事早已习以为常，却也不打扰。
“恭喜主人，获得20点界力。”
“什么？才20点界力？”袁英内心惊讶的道。
“是这样的主人，这些药材大部分已经失去了灵性，能转化20点已经很多了。”
袁英无奈也没办法，正在这时袁英和木婉清明显感觉房顶过去了十几人，听动静应该都是高手。
“哈哈哈～哈哈哈哈～”
来人一阵狮吼功震得四周空气晃动，房屋不少灰尘洒落。屋内的袁英和木婉清首当其害。
“我靠这是谁啊！大晚上不睡觉乐你麻痹啊！你不睡觉，别人还要睡觉呢！”
袁英心中吐槽，忙帮木婉清抵挡灰尘，木婉清看袁英体贴入微，扑入袁英怀中，这俩人时不时得秀点恩爱。
笑声刚止，一人又千里传音道。
“有客远来，本因，还不请明王到牟尼堂来相见。”
药堂内袁英一听知道是鸠摩智来了，心道正好一会坐山观虎斗，不过貌似打起来不久后，神剑剑经被枯荣大师给烧毁了。
“不行我得伺机而动，赶在毁掉之前拿到剑经。”
袁英打定主意，和木婉清商量了下，叫婉清在药堂等候，袁英一人潜了出去。
那边本因领着大轮明王鸠摩智来到了牟尼堂，袁英将凌波微步施展到极限，驭气飞行由大殿窗户而入，找了一个房梁隐住身形。
只见堂内摆设极为朴素，为首一人面冲墙壁盘坐蒲团，在他身边还有四名僧人一名青年。袁英一看那青年立刻认出是段誉。真是人生何处不相逢啊！想来那面壁僧人应该就是枯荣大师了，那几个僧人应该就是本观，本相，本参，本尘。至于那本因就是引领鸠摩智的人了。
堂中鸠摩智在前，身后跟着八九个大汉，高矮胖瘦，各具异相，面貌大多狰狞可畏，不似中土人士，他们都是大轮明王从吐蕃带来的随从。倒是那鸠摩智一身黄色僧袍，倒是与中土人无半分不同，和电视剧中的鸠摩智很像。
鸠摩智举步走进堂中，向枯荣大师合什道：“吐蕃晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”
那为首僧人心中一惊，终于转过身来，只见他一半脸红润，一半枯干。整张脸看上去甚是恐怖。
“大轮明王博学精深，果然名不虚传，一见面便道出了老衲所参苦禅来历。”
原来当年释迦摩尼入灭之时，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一枯一荣，称之为“四枯四荣”。
据佛经中解释：东方双树表示“常与无常”，南方双树表示“乐与不乐”，西方双树表示“我与无我”，北方双树表示“净与无净”。
茂盛荣华之树表示正面的意思，有常有乐，有我有净。枯萎凋残之树表示反面的意思，无常无乐，无我无净。如来佛在这八种境界之间入灭，那就是说他非枯非荣，非假非空。
枯荣大师数十年静参枯禅，只能修到半枯半荣的境界，却无法修到更高一层的“非枯非荣，亦苦亦荣”之境……
“明王请坐！”本因拿个蒲团放在鸠摩智身前。
鸠摩智合什谢礼，坐在枯荣大师对面。
“天龙威名，小僧素有钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”
枯荣大师点点头道：“不知明王前来，所为何事？”
鸠摩智脸色一正道：“小僧生平有一知己，是大宋姑苏人士，复姓慕容，单名一个博字。”
一边的本因怕枯荣大师不知，接道：“是不是慕容世家已故的主人慕容博？”
鸠摩智点点头：“不错！小僧三十年前在川边地区与慕容先生相遇，以武论交，得到慕容先生指点迷津，小僧返回吐蕃潜心修炼，三十年后始有所成。”随即又感叹道：“不料慕容先生已经魂归极乐，小僧未及图报。”
枯荣大师道：“明王与慕容先生相交一场就是缘分，既然缘分已尽，又何必强求呢？”
鸠摩智又道：“慕容先生当年论及剑法，深信大理天龙寺的六脉神剑乃是天下第一剑法。小僧恨未得见，引为平生憾事。小僧当年曾许下诺言，日后为慕容先生借阅这本剑谱。所以，今天特来贵寺相求剑谱，还望大师成全……”
第16章 抢夺剑谱（）
枯荣大师听到这里眉头就是一皱，绕来绕去原来是为了六脉剑谱而来！
“慕容先生既已往生极乐，对人间的武学岂能有所眷恋？明王此行岂不是有画蛇添足之嫌？”
鸠摩智被说的脸色一阵青红，仍强词道：“大丈夫言出承诺，生死无悔！虽然慕容先生已经身故，但是小僧也必须履行诺言。取得剑谱化与慕容先生坟前，以慰其在天之灵。”
袁英在上面听着，心说这货就是明抢来的。这几个人还真墨迹，直接开打啊！哥上面蹲半天了就是等你们开干，好做收渔翁之利。
“六脉神剑乃是段氏天龙寺的武学秘典，岂能平明王一句话就拱手相送。”本因做为天龙寺方丈，直接开口拒绝道。
“小僧深知此乃贵寺镇刹之宝，不敢空手相借，所以准备三件宝物交换六脉神剑剑谱。”鸠摩智说完拍手示意下人抬上一个锦盒，打开后是三本秘籍呈现在众人眼前。
“段氏是大理国主，奇珍异宝当然不稀罕。这三本武功要诀乃是小僧辗转寻得，里面详述少林派七十二绝技要旨练法以及破解之道。”
此话一出，对面几位僧人皆是大吃一惊。少林七十二绝技名镇天下，试问哪个练武的不想修习观阅，更何况还有破解之道。对佛门来说，少林一直是各门之首，如果能修习破解少林武功，自然不用尊其为第一。
鸠摩智接着道：“如果贵寺肯以六脉神剑剑谱交换，小僧感激不尽，贵寺也可以存下一份手抄本，小僧保证得到剑谱以后立即封固，绝不私下偷窥，而且马上送到