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“你们带上我的条子,一个村一个村去筹粮,告诉大家,红军的事是大事,我们守着家门口不会饿死,红军又要走路又要打仗,没有粮食吃怎么行呢?一定要限期把粮食、物资送到。”
为了完成这次筹集粮食、物资的任务,马骏、李中权和金世柏一起下到连队和各村做工作,每到一地,马骏都耐心地向藏民做宣传和说服工作,让大家克服眼前的困难,支援红军。由于马骏在藏民中的影响,筹集粮食和物资的工作成效很明显。在从小巴旺返回的路上,马骏指着半山坡的一座藏式平房说:
“那就是我的家,我请你们到家坐坐。”
马骏的爱人见丈夫和两名红军干部一起回家,十分高兴。这位年轻、纯朴的藏族妇女平时很少见到丈夫,很支持丈夫在外干事。她热情地端来酥油茶,请他们喝,然后又拿出玉米饼来。
马骏拉着李中权、金世柏朝火堆靠了靠,烤起玉米饼来。他一边翻动着玉米饼,一边向李中权说:
“政委呵,你们开始可能对我爹有看法,这也难怪他。他是条汉子,一辈子敢说敢做,讲义气,大家都信得过他。他和国民党军队打交道被骗了好几次。有一次,刘元琮那小子从我们这拉去了30多匹好马,说拿枪来换。第二天,我爹去要枪,刘元琮就翻了脸,要不是我爹他枪法好,跑得快,差点就没命了。”
他拿着烤好的玉米饼请李中权和金世柏吃,然后继续说:
“现在,他老人家也看清了,红军是真正的朋友。这次筹粮,他写条子给乡亲们,这可是我第一次见到他这么做。”
接着,他又十分感叹地说:
“我这辈子跟着红军走是走对了,今后就是上刀山下火海,也绝不反悔。”
李中权静静地听着马骏的话,他想起来,马骏每次下连队,都对指战员说,要拥护共产党,听红军的话,要遵守纪律。话虽总是那么几句,但这不正表达了他内心的情感吗?多么纯朴、诚实的战友啊!
李中权深情地望着马骏那被火光映红的脸膛,心里很激动。
马骏接着说:
“你看,第一次请你们到我家,就让你们吃玉米饼,真是过意不去。”
“家里的粮食都让他上缴了。”马骏的爱人在一旁说。
这时,他们才知道,马骏一家为了支援红军,带头缴了粮和盐。
忽然,马骏哈哈大笑起来,告诉金世柏:
“副师长,你看你吃得像个孩子,嘴边全是黑炭。”
金世柏用手擦了一下黑乎乎的嘴边,也忍不住大笑起来。马骏的爱人也被他们的笑声所感染,一起笑了起来。
这笑声伴着跳动的火星和诱人的苞米清香,传出好远、好远……
藏汉同心深明大义、富有正义感的藏族知识分子(1)
1936年5月5日,红二军团在贺龙的率领下离开中甸。部队于5月下旬翻过德荣、巴安交界的晋山,在进抵仁波寺附近时,前卫部队前进受阻。这一天,漫天倾下如泼的暴雨,天空、群山完全沉浸在一片白茫茫之中了。
贺龙接到红四师师长卢冬生的报告后,冒着大雨纵马来到距仁波寺不远的一座山头上,实地了解情况。
仁波寺是当地一座规模较大的寺庙,位于兹乌与中咱(地名)之间,扼住北上的唯一通道。你可别小看了这仁波寺,其势力很大,有500多喇嘛和护寺武装。军团前卫到达时,仁波寺喇嘛躲在石头垒成的坚固碉堡里,用火力封锁了路口,阻止我军北上。
贺龙透过茫茫的雨幕朝仁波寺望去,依稀可见仁波寺前,一条陡峭曲折蛇行般的羊肠小道绕山腰盘旋而上,确有一夫当关,万夫莫开的气势。贺龙紧锁着眉头思索着:自从进入巴安仁波寺——兹乌一带,路程十分艰难。沿途群山峥嵘,不是刀劈斧削般的绝壁,就是令人望而生畏的万丈深渊。加之人烟稀少,十分荒凉。由于国民党军队的反动宣传,藏族群众对红军不了解,路过为数不多的几个村庄,也难觅人的踪影。不少人家在门上还贴了封门的“神符”,把粮食都藏了起来。部队因为缺粮,已屡次断炊,干部战士体质下降,病号一天比一天多。现在当务之急,是尽快找到粮食和顺利通过仁波寺。他考虑仁波寺在附近影响很大,不到万不得已,不能打,一旦打了,寺庙就要毁坏,同时容易激起僧侣、群众的对立情绪,也中了国民党的圈套。想到这,他对周围的几名领导和卢冬生说:
“我们围而不打,争取和平解决。”
说完,贺龙又对卢冬生说:
“围而不打,是要主动去做工作。这一路我们和老僧、喇嘛们打了不少交道,有了些经验,相信会有办法和平解决的。”
“是,我们研究一下,想一个万全之策。”卢冬生说。
卢冬生回到师部,立即召集师领导和机关人员研究解决的办法。会上,一位机关干部说:
“我们路过中咱时,遇到一位叫扎西的藏族小伙子,一直给我们当向导和翻译,让他出面说不定会有些办法。”
卢冬生沉思片刻,说:
“好,是个办法。”
这位扎西是巴塘中扎人,出身贫寒,从小勤奋好学,是位藏族知识分子。
卢冬生到指挥部把大家刚才研究的意见汇报了。
贺龙听了兴奋地说:
“快请!快请!”
很快,卢冬生把扎西请来了。贺龙一看,扎西身材高大,脸庞黑红,头发有些卷曲,长着一双充满热情的大眼睛。
初次见面,贺龙就从心眼里喜欢上这位年轻人。贺龙说:
“我们红军今日路过此地,是为了北上抗日,拯救国家,绝无二心。现在仁波寺误信谣言,拦我去路,实在是不明智。红军一向主张信教自由,保护寺庙;我军自入中甸以来,一路从不擅进寺庙,维护僧俗利益。我们请你向仁波寺众僧转达我们的意思。”
扎西说:
“我马上就到仁波寺走一趟,说服众僧让路,以便红军北上。”
扎西会说一口四川话。
“好!果然深明大义。”贺龙赞许道。
自仁波寺被红军包围后,寺内上下一片恐慌。寺内的水山活佛此时更是心绪焦躁,到底怎么办?他也一时拿不定主意。
有的说:“我们居高临下,凭险而守,加之工事坚固,粮食充足,用火力封锁路口,红军有天大的本事也难过去。”
有的说:“红军坚兵利器,如果硬顶下去,寺庙难保。”
水山活佛此时也是犹豫不定。他此次命令开枪阻止红军入境,原因很复杂,但其中之一是,前不久他听说红军进入德荣境内的时候,遭到德荣阿仁头人络绒喜绕武装的袭击,红四师一位指挥官被打死,还伤亡30多人。他想,红军肯定对这件事很恼火,如果到了仁波寺,会不会迁怒于我们?正想着。进来一位喇嘛向他禀报:
“扎西进寺求见。”
水山活佛想,扎西虽然不认识,但这时候来定有原因,可先向他问问情况。
行礼之后,扎西说:
“近段时间,我一直给红军当向导,所到之处,见红军不杀不抢,纪律严明,秩序井然,秋毫无犯,宁住宿野外,也不擅进寺庙,尊重教规。因而箪食壶浆,深受僧俗民众欢迎。故尔在民间流传一首歌谣:
〖GK2!2〗军纪严明算红军,
秋毫无犯得民心,
公买公卖不苟且,
尊重教规讲信任。”
藏汉同心深明大义、富有正义感的藏族知识分子(2)
水山活佛听扎西这么一说,颇为动心,紧接着问:
“听说红军路过扎拉亚卡山时,头人络绒喜绕的手下打死一位红军将领,这次路过我寺会不会迁怒于我众僧?”
扎西说:
“活佛不必有此顾虑,其一,打死红军战将不是你寺所为;其二,红军向来纪律严明,说话算数。他们只是路过本地,取道北上抗日,绝无报复之念。”
水山活佛专心听着,沉思不语。
扎西继续说:
“红军后续大队人马陆续赶到,他们北上之意已决,不可动摇,如果活佛硬不让过,寺庙必有血光之灾。请活佛恪守教义,勿伤俗众,权衡利害,早作决断。”
听了扎西这一番话,水山活佛感到他讲得有道理,便说道:
“好吧,我信你之言,本寺不再和红军相抗,请让红军派代表谈判。”
扎西随即告辞,回到军团指挥部,把水山活佛的决定告诉了贺龙。
贺龙立即派卢冬生等人前去仁波寺谈判,并再一次请扎西相随,担任翻译。
谈判进行得很顺利,双方协商决定:仁波寺卖给红军青稞等粮食2万斤,以及牲畜和少量藏药,红军照价支付现金。
这样,红二军团顺利通过了仁波寺,还筹集到了急需的粮食、药品等物资。
对于扎西给予红军的帮助,贺龙深表谢意,称他是一位富有正义感的藏族知识分子。扎西还应指挥部的请求,担任贺龙的藏语翻译,随红军北上。在长征途中,扎西带领红二军团征服了藏巴拉山、欧巴阔山和别寄隆山。他还帮助红军说服了好几座寺庙,并在沿途村庄进行宣传解释和动员工作,使跑上山躲起来的群众回了家,一个个村庄又升起了袅袅炊烟,溢满了欢声笑语。红二、六军团同红四方面军在甘孜会合后,扎西表示愿意回原籍。总指挥贺龙亲自为他送行,并赠送给他一些现金,以表我军的谢意。不幸的是,扎西在返回途中,被国民党军李抱冰部以“通匪”罪名逮捕,后来被敌人杀害于理化城中,时年29岁。扎西为中国人民的解放事业,为藏汉人民的团结献出了自�