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公元304年，当时还是“八王之乱”。幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后，要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。
羯族简直就可以称之为“食人恶魔”了。史载他们行军作战没有粮草，掳掠汉族女子作为军粮，羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间。白天则宰杀烹食。羯族对汉族的血债实在太多，在他们所建立的后赵政权中，汉族几乎到了灭族的边缘。后赵开国皇帝石勒羯族公然明定胡人劫掠汉族士人免罚，胡人有所需，可以任意索取一般汉人的东西。同时又禁止汉人称游牧民族作胡人，而称“国人”，违者斩。他的开国汉人大臣，来朝见他时，因身上值钱东西和衣服被胡人抢了，勒问他出了什么事，大臣正在气头上，说胡人抢了他，而忘了说国人。才发觉说错了话，赶紧向石勒赔罪，勒赦免了他。可以想像一般汉人当时的处境。
由于听信巫师之言，石勒对汉人其子虎更加变本加厉百倍。
他跟一条毒蛇一样，脑筋里只有三件事，一是欲，二是杀戮，三是享乐。
发男女十六万，运土筑华林苑及长墙于邺北。时逢暴雨，漳水水涨，死者数万人石虎已有多处宫殿，还不满足，又驱汉丁四十余万营洛阳、长安二宫，造成尸积原野修林苑甲兵，五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱之行，其间由于负妇义夫的反抗，死者不计其数；从长安到洛阳再到邺城，成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，恐吓世人，数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽
血腥屠杀和残酷的民族压迫，北方汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象人口的大量减少，土地的大量荒芜，傍之虎狼等野兽成群出现繁殖。石虎将邯郸一说临漳以南以南中原地区，数万平方公里土地划为其狩猎围场，创全人类有史以来的吉尼斯世界记录。规定汉人不得向野兽投一块石子者，否则即是“犯兽”，将处以死罪，被杀或被野兽吃掉的人不计其数，汉人的地位竟连野兽都不如太子石邃比他爹石虎还要令人发指。如果说石虎是残暴荒淫的话，这个二十几岁的青年只能以变态来解释。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜，碰到自己的侍女就把她的头砍下来，擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教，他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先不可描述。，然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的。冉闵灭后赵政权，一次解放被掳掠的汉族女子达二十万。这些汉族女子不是被掳去作妻作妾的。而是作为“双脚羊”一样的家畜。
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一百四十九（）
随时随地被蹂躏。也可能随时随地被宰杀烹食。有五万多少女这时虽被解放，但也无家可归。
到了南北朝，拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国，居然不带一点粮草，如果掠夺的食物不能解决需要的话，就只能是“掠人而食”了。事实上他们也确实是这么干的。还有就是由于天灾或战乱造成了严重的社会饥荒，人们为了生存而被迫以同类为食。这种现象史书常见记载，的年头都会出现吃人的惨象，即使是盛世也不能免，像白居易诗中所写的是岁江南旱，衢州人食人，只是尽人皆知的一次。有的朝代在灾年或灾区，人肉还会公开在集上出售北宋末年靖康之乱时，江淮之间民众相食，一斗米要数十千钱，人肉的价钱比猪肉还便宜，一个少壮男子的尸体不过十五千不如一斗米贵。明代万历四十五、四十六年蔡州有人肉，惨不忍睹。清同治三、四年间864、186皖南到处人吃人，人肉开始卖到三十文一斤，后来涨价到一百二十文一斤，同时，江苏句容、溧阳、溧水等处卖到八十文一斤。
不仅是中国，就连他的家乡日本，也有一个非常著名的人物。佐川一政，别名小左，小佐是个很聪明的日本孩子，身高不足5尺1米52，而且走路一瘸一拐，说话嗓音尖细，类似女声。
小佐很自卑，或者说很有自知之明，虽然他家庭环境很好，日本繁荣的性产业完全可以解决他的性苦闷，但是自强不息的小佐仍然因为无法靠个人魅力泡到想要的良家妇女而很不开心。
小佐他爹是个很牛的成功人士，拥有几家很有实力的建筑公司，不但死有钱，而且也是在黑白两道人脉广泛的社会名流。
小佐很崇拜他老爹，但是一直痛恨他老妈，因为他老妈在怀他的时候不慎从楼梯上摔下来，导致小佐的早产。所以小佐一直把自己不堪入目的嘴脸归咎于他老妈的不谨慎使他没有在肚子里得到充分发育。
当小佐已经成名之后追溯心路历程，声称他童年时曾得一异梦，梦见和他哥哥一起被放在锅里煮，并且被人吃掉，因为做了这个梦而引起了他的食人幻想。这种顾弄玄虚的说法毫无疑问是扯淡。
小佐最喜爱的幻想是吃掉一个高大的金发白种女人，他发现北欧女人普遍个高而且漂亮，具有所有他自己不具有的特征。
小佐在大学期间曾经半夜跑到一个德国女外教的家里爬窗户，欲行不轨，结果惊醒的女外教大声尖叫，小佐被吓跑了。这次不愉快的经历使他认识到干坏事一定要先有个计划。
小佐说他一直觉得对一个女人表达爱意的最好方式就是吃掉她。
小佐自己也知道这种想法似乎有点非主流，他曾经去找过心理医生咨询并且坦白了他的食人**，当这事被他爹知道了以后，他爹立刻把他送往法国留学，避免他留在日本丢人现眼。
1981年，小佐在巴黎的nsr学院开始了自己的留学生活，在学校里小佐发现了一个完美的意淫对象，25岁的德国女同学nr。
小佐表现出对学习德语的极大热情，并且愿意出很高的价钱请做他的私人教师，在小佐证明了“俺爹有的是钱！”并非虚言之后，同意了。
在学习生活中他们很快成为朋友，小佐呈现出的这种毫无危险性的外貌和类似女性的敏感细腻的性格使很愿意和他交谈，他们甚至还一起去音乐会和画展。
6月的一天，小佐邀请去他的公寓共进晚餐，并请求为他朗诵一首他最喜欢的德国印象派诗歌。在离开以后，小佐趴在她刚才坐过的地方又闻又舔。
过了几天小佐又再次邀请去他的公寓朗诵诗歌，说希望能录下来以便日后学习。6月11日，最后一次走进了小佐的公寓。
小佐很细心的整了一大堆日本茶道的花样来招待，在宾主双方亲切友好的和谐气氛中，小佐表白了他对的爱，并且希望能立刻和她发生零距离接触。
委婉的拒绝了他的要求，小佐企图依靠个人魅力让活着的美女自愿和他**的希望终于破灭了。
当朗诵诗歌的时候，小佐走到她背后，用一支22口径的步枪击中了她的后颈。一头栽到在地。
小佐剥光了的衣服，吃掉了。
要吃人肉，夏目三子突然产生了这个想法，自从有了整年念头，夏目三子整天的坐立难安，就连梦中也是在吃人肉的画面，每到这个时候，他的舌头就会颤抖，仿佛在认同他的观点。
吃人肉吧，吃人肉吧，这就是你要找的恶魔美食。另一方面，夏目三子又克制着自己的**，他强迫自己控制住，不断的提醒自己是一个现代文明中的人。
夏目三子开始许久，整天的待在酒吧里，不断的用酒精麻痹自己，希望可以借此得片刻的解脱，可是命运有一次毫不留情的捉弄了夏目三子。
去年十月五日那个夜晚是夏目三子终生难忘的梦魇，那天晚上，夏目三子如同往常一样醉醺醺的从酒吧出来，摇摇晃晃的朝着家里走去，因为阴天的缘故，周围漆黑一片，伸手不见五指，夏目三子强大者精神向前走去，勉强靠着远处微弱的灯光辨别方向，不就，夏目三子就发现自己迷路了，当夏目三子猛然听到了火车的汽笛声时候，才意识到自己的已经正在铁轨上，夏目三子穿过铁轨，来到了一块凹凸不平的空地上，这个时候，酒意上涌，夏目三子就躺在地上昏睡了过去。
等夏目三子新来的时候，已经是深夜了。夏目三子点燃了一根火柴，接着灯光看清了直镇上的显示的时间，那个时候已经是半夜一点钟了，夏目三子此时已经有些轻轻，他睁开眼睛，发现自己在一片墓地中，夏目三子站起身没来呢踉跄跄的想着目的走去，忽然，一直叫不知道被什么东西牵绊了一下，夏目三子失去平衡摔倒在地，夏目三子连忙有李安然一根火柴，才发现，把他摔倒的是一个新的坟头。
忽然，一个疯狂的念头，从夏目三子的闹钟闪现，他立刻从附近找来一根木棒，然后对着那个坟墓拼命的开始挖掘，好想有一个声音在告诉他，挖下去，挖下去，快点，这才是恶魔需要做的事情，想解脱吗？想获得快乐吗，挖下去，挖下去，只有挖下去，你才可以解脱。
过了一个小时，夏目�