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如果情况一直这样下去的话；或许鲁滨逊先生很快就会失去理智、精神崩溃；但幸运的是；作为一名基督徒；他还有《圣经》可以充当最后的心灵慰藉……不知从什么时候开始；鲁滨逊每天读《圣经》；并把读到的话与自己当前的处境相联系；以从中得到安慰。然后；他开始学会多看看自己生活中的光明面；少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受；少想想所缺乏的东西。
然后；他就发现自己其实是多么的幸运——想象一下吧；如果没有上帝保佑；他早在很久以前就应该跟同伴们一起葬身海底；而不是在这个荒岛上过着衣食无忧的生活。接下来；假如他没有得到上帝保佑；没能从搁浅的沉船上取下任何东西；那将怎么办呢？没有枪械和刀斧；除了沙滩上的龟鳖和可能有毒的野果之外；他就找不到任何其他食物了。即使不饿死；也一定只能过着野人一样的生活；即使想方设法打死一只山羊或一只鸟；也无法把它们开膛破肚；剥皮切块；而只好像野兽一样；用牙齿去咬；用爪子去撕了。
总之；经过一番思考；他对自己的状况有了清醒的认识；知道自己流落到这个可怕的荒岛上；远离人烟；毫无获救的希望。但一旦发现自己还能活下去；不致饿死；也没有变成野人的危险。他的一切苦恼也随之烟消云散了。他又开始过着无忧无虑的生活；一心一意地于各种活儿以维持自己的生存。
随着时间的流逝；与当初上岛时的落魄相比；鲁滨逊已经大大改善了自己的生活状况。不仅生活舒适；无须担忧挨饿受冻；而且心情也变得安逸。甚至连逃离荒岛的念头也渐渐变淡了——他在日记里如此写道：
“……造物主对待自己所创造的一切生灵是多么仁慈啊；哪怕他们身处绝境；他也还是那么慈悲为怀。他能把苦难的命运变得甜蜜；即使我们囚于牢狱也都要赞美他当我刚来到这片荒野时；以为自己一定会饿死；而现在；摆在我面前是多么丰盛的筵席啊我生平没有使用过任何工具；然而久而久之；运用我的劳动、勤勉和发明才能；我渐渐发现；我什么东西都可以做得出来。
我常常《圣经》；并认真付诸实践；再加上上帝对我的恩宠；我获得了前所未有的全新的认识。对我来说；世界是遥远的；我对它已没有任何关系；也没有任何期望。可以说；我于世无求。总之；我与世界已无什么牵连；而且以后也不会再发生什么关系。因此；我对世界的看法；就像我们离开人世后对世界的看法一样：这是我曾经居住过的地方；但现在已经离开了。我所有的一切；已尽够我享受了。我是这块领地的主人；假如我愿意；我可以在我占有的这片国土上封王称帝。我没有敌人；也没有竞争者与我来争权争势。我可以生产出整船的粮食；可是这对我没有用处；我只要生产足够我吃用的粮食就行了。我有很多的龟鳖；但我只要偶尔吃一两只就够了。我有充足的木材；可以用来建造一支船队。我有足够的葡萄；可以用来酿酒或制葡萄于；等把船队建成后；可以把每只船都装满。我只能使用对我有用的那些东西。我已经够用够吃；还贪图别的什么呢？若猎获物太多；吃不了就得让狗或虫豸去吃；若粮食收获太多；吃不了就会发霉；树木砍倒不用；躺在地上就会腐烂；除了作柴烧烹煮食物外；根本没有什么别的用处。
总之；事理和经验使我懂得；世间万物；只是有用处；才是最可宝贵的。任何东西；积攒多了；就应送给别人；我们能够享用的；至多不过是我们能够使用的部分；多了也没有用。即使是世界上最贪婪、最一毛不拔的守钱奴；处在我现在的地位；也会把贪得无厌的毛病治好；因为我现在太富有了；简直不知道如何支配自己的财富。我心里已没有任何贪求的欲念我宁愿在此度过我的余生；直到生命的最后一刻；就像我的那条老狗一样无疾而终……唯一缺乏的就是没有人可以交往而已；其它什么都不缺……”
——远离人群；与世隔绝的孤岛生活；让鲁滨逊最终成为了一位笃信上帝的隐士。
从古自今；人类就都是一种群居性生物；当某个人类由于某些缘故；不得不与世隔绝的时候；就会自然而然地企图臆想某种超自然力量正在庇佑自己、眷顾自己；以免被可怕的孤独摧毁心智——偏僻荒野的牧羊人远比都市居民更加信奉上帝；高原藏民惊人虔诚地信仰佛祖；都是出于这样的原因。
——孤独和动荡；都是促成宗教兴起的绝妙催化剂。
如果这座孤岛与世隔绝的情况一直持续下去；鲁滨逊或许真的会像那些“坐化”的隐士与先知一样；在对人生的感悟和对上帝的赞美之中；平静地结束自己的生命。
然而；就在这时；他的生活却发生了新的变化。
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前面已经说过；鲁滨逊在岛上制造了一条小船；但由于海边洞府这一块地方缺乏合适木材的缘故；这条船并非位于他的海边洞府；而是停泊在岛屿的另一端。他几次想要把小船开过来；但都被激流和风浪给吓了回去。于是每次出海消遣或打渔的时候；他都不得不长途跋涉；走很远的路前往泊船处。
然而；就在他登上荒岛的第十五年某一天中午；鲁滨逊正沿着沙滩前往岛屿另一端去看他的船；却忽然在海边上发现了一个人的脚印：那是一个赤脚的脚印；清清楚楚地印在沙滩上
这简直把鲁滨逊给吓坏了——他在这岛上已住了十五年了；但从未见过一个人影
于是；望着这个脚印；他呆呆地站在那里；犹如挨了一个晴天霹雳；又像大白天见到了鬼。他先是侧耳倾听；又环顾四周；可什么也没有听到；什么也没有见到。然后跑上高地；向远处眺望；又在海边来回跑了几趟；可还是毫无结果。他跑到脚印前；看看是不是自己的幻觉。可是；脚印就是脚印；而且就这么一个；不容置疑。脚趾头、脚后跟；是一个完整的脚印。
可这脚印是怎么在这儿留下来的呢？鲁滨逊无法知道；也无从猜测。这使他心烦意乱；像一个精神失常的人那样；头脑里尽是胡思乱想；随后就拔腿往自己的海边洞府跑去；一路飞奔；脚不沾地；偏偏又心里又惶恐至极；一步三回头；看看后面有没有人追上来；连远处的一丛小树；一枝枯树于；都会使他疑神疑鬼；以为是人。一路上；他当真是惊恐万状；头脑里出现各种各样的幻觉；幻觉里又出现各种各样荒诞不经的想法以及无数离奇古怪的妄想；简直一言难尽。最终；鲁滨逊钻进了自己位于海边悬崖下的洞府；好像后面真的有人在追赶似的；心里恐怖已极；就是一只受惊的野兔逃进自己的草窝里；一只狐狸逃进自己的地穴里；也没有像他这样忧心忡忡；忐忑不安。以至于把他吓得浑身颤抖；好像发疟疾一样。
对于这个意料之外的发现；鲁滨逊胡思乱想了很久；整整一夜都没合眼——他如此思索着：这个小岛既然风景宜人；物产丰富；又离美洲大陆不远；就不可能像他以前想象的那样；自古就从无人迹。岛上虽然没有居民；但对面大陆上的船只有时完全有可能来岛上靠岸。
那么；这个脚印是代表着有人侵入了他的岛屿吗？对方是遇难的欧洲水手？还是附近的美洲土人？他们有没有发现自己的小船和农庄？会不会前来攻打这里？会不会把他的谷物通通毁掉；把他驯丨养的山羊都劫走；最后让他只好活活饿死……直到早晨的朝阳再一次升起；由于思虑过度；精神疲惫；他才昏昏睡去。
哎；变幻莫测的命运；使人生显得多么光怪陆离啊在不同的环境下；人的感情又怎样变幻无常啊某些人在今天所爱的；往往是他们明天所恨的；在今天所追求的；往往是明天所逃避的；今天所希翼的；往往是明天所害怕的；甚至会吓得胆战心惊。而现在的鲁滨逊就是一个生动的例子。
以前；他觉得自己最大的痛苦是被人类社会所抛弃；孤身一人；被汪洋大海所包围；与人世隔绝；被贬黜而过着寂寞的生活。仿佛上天认定他不足与人类为伍；不足与其他人交往似的。
他当时觉得；假如自己能见到一个人；对他来说不亚于死而复生；那将是上帝所能赐给他的最大的幸福；这种幸福仅次于上帝饶恕他在人间所犯的罪孽；让他登上天堂。而现在呢；只要疑心可能会看到人；他就会不寒而栗；只要见到人影；看到某个人在岛上留下的脚印无声无息地躺在那里；他就恨不得地上有个洞让他钻下去……或许；这就是所谓的“孤岛综合征”吧
他就这样一会儿胡猜乱想；一会儿疑神疑鬼；一会儿又反省冥思。忽然有一天；鲁滨逊先生脑洞大开；觉得这一切也许全是自己的幻觉。那只脚印可能是他下船上岸时自己留在沙滩上的。
这个想法使鲁滨逊稍稍高兴了一些；觉得心里比以往任何时候都安定多了；并竭力使自己相信；那确实是自己的幻觉；那只不过是自己留下的脚印而已。因为；他既然可以从那儿上船；当然也可以从那儿下船上岸。更何况；他自己也无法确定哪儿曾经走过；哪儿从来没走过。如果最终证明那只不过是自己的脚印；他岂不成了个大傻瓜；就像那些编造鬼怪恐怖故事的傻瓜；没有吓倒别人反而吓坏了自己
接下来；鲁滨逊又鼓起勇气；想到外面去看看——他已经三天三夜没有走出洞府；家里快断粮了；只剩一些大麦饼和水。另外；羊圈里的那些山羊也该投喂和挤奶了；这项工作一直是他傍晚时候的消遣（具体如何消遣；请结合之前阿虚同学的遭遇自行想象……这事儿据说在古代的英国曾经挺普遍）。
饶是如此；在去喂养山羊和挤羊奶的一路上；鲁滨逊依旧总是担惊害怕；一步三回头往身后张望；时刻准备丢下筐子逃命。可是；他一连往羊圈那边跑了两三天；什么也没有看到；于是胆子又稍稍大了一点；心想今年或许其实没有什么特别的事情发生；都是他自己的想象罢了。
但他还不能使自己确信；之前在