按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
看似来势汹汹、迎头霹雳，实则……其中却并无杀意，带着七分劝勉。
这是……大悲掌？
楚鹿人从武道意志中，领悟到了“大悲掌”的意境！
“大悲掌”算是佛门的基础武学，也叫大慈大悲掌，作为一套佛门筑基的掌法，自有玄妙、不过杀伤性很低，更像以制人为主的掌法。
以楚鹿人的眼光来看，给佛门的练武之人打基础，倒是刚刚好。
毕竟高深些的佛门功夫，都对“心性”有要求，而普通小和尚练起武来，难免血气方刚、容易争强好胜，而大慈大悲掌毫无戾气，练武的同时，也打磨了心性。
只是……威力这么强、特效这么足的大慈大悲掌，楚鹿人还真的没见过！
不过“他”选错了对手！
大悲掌对于不反抗的人，杀伤性很小，反而对手越是下狠手，才越是容易受伤，而道胎……根本不动弹。
不仅防御性强，而且……绝不反击。
声势浩大的一掌，打在道胎身上，直接被消弭于无形，接着佛光和尚又是双手合十，行了个佛礼，不过与此同时，以自身为中心，全涌出了阵阵焰浪！
不过任是佛火灼烧，道胎依旧一动不动——小红真气，耐热耐高温，而且道胎灵觉的心中平静异常，没有杀气、也就不会被佛火额外伤害。
接着佛光和尚又是对着道胎一拜，顿时一阵地动山摇的掌力，凝结成金光灿灿的掌形，从天而降、掌心还有一个“”字。
一掌拍在这幻境中的道胎身上的同时，楚鹿人也刹那间明白，这招也是大悲掌——如果之前道胎先出手攻击，那么这一掌的威力就会更加强盛。
三招，都是从“大悲掌”而来，只是威力过于惊人，如果不是抗下之后，自然而然的领悟了其中的武学，楚鹿人还真看不出这是大慈大悲掌。
接着只见佛光和尚行礼之后散去，又是一尊看起来更加健壮，同样周身金色的和尚出现，相比前一个，这位看起来是真的全身金色、已经不仅是金光，倒和“金刚不坏神功”的变身有点像，只是没有头发……
与此同时，“嘛呢”二字也闪动了一下。
佛光罗汉忽做怒容——虽然看不清脸，但就是知道，他很生气的样子——顿时一招精神层面的掌法，击向了道胎。
道胎……依旧一动不动。
楚鹿人也瞬间了悟这一掌——金刚掌！
同样不算高深的佛门掌法，取“金刚”不腐不坏之意，刚猛无匹、不为外物所动的掌法。
少林另有一门般若堂钻研的晋阶“般若金刚掌”，也叫“大金刚掌”，这是佛门真正的高深掌法，南少林的玄慈方丈，就是以“大金刚掌”着称，乃是百年来将大金刚掌力修炼得最精深之人。
不过从这佛光罗汉的一掌中，楚鹿人只领悟到了“金刚掌”——对此楚鹿人也很牙疼，当年那位佛门高人是故意的吗？这领悟出的武功，和经受的考验，完全不是一个水准啊！
如果不是道胎灵觉特殊，换成是寻常习武之人，势必会反击，而一旦反击、或是心怀杀意，最开始的三掌“大悲掌”，难度将几何倍的提升。
只怕寻常绝世高手，都撑不住！
这一招金刚掌也是如此……
如果楚鹿人之前以精神蛊惑类的武功，施加在对手身上，甚至仅仅抱有恶意，都会令一招受到的精神震荡更强，幸好……对于道胎来说，这些都是不存在的。
这也刚好契合了佛门高人留下的考验——心神宁静。
第五招，佛光罗汉合身扑杀前来，肉身一掌打向道胎……
第六招，金刚一掌、掌力化作犹如金刚铸就的宝剑，仿佛要洞穿一切邪魔……
然而接连两掌，都被道胎无伤抗下。
一来是道胎真的没有恶念，甚至被迎头一掌时，也丝毫没有杂念、敌意，更没有反击，令对方的掌法威力，只能发挥出了最低的限度，二来……道胎的防御力，也是真的高！
至此又三招，楚鹿人对于“金刚掌”的理解，已经出神入化。
接着佛光罗汉消失，又是在阵阵佛光之中，一尊背后有着圆光长明，自身带着安宁、清净的意味的身影，浮现出来。
“叭咪”两个字，也闪烁了一下。
只见这佛光菩萨，双掌合十作出佛礼之后，双掌挥动间，仿佛化作千万手掌……
接着这无数手掌，合而为一，化掌为刀的向道胎斩来！
这次楚鹿人自己都已经猜到这是什么掌法……
果然，道胎抗住之后，楚鹿人心中浮现出了“千叶手”的要义——又是一门不算精深的掌法，其晋阶的“如来千手掌”才是真正的少林真传，北少林的方证就是修炼得“如来千手掌”。
至于“金刚掌”、“千叶手”，不少俗家弟子都学得到。
不过就是这一掌，令楚鹿人大感不同，这一“刀”下来，不像是要斩灭道胎，倒像是说服道胎“放下屠刀”。
道胎本来就没有举刀，自然也是承受得最低限度的掌力，自身防御便撑下来。
第八招，佛光菩萨呈现千手之状，无数变化多端的掌力，四面八方的向道胎打来……
第九招，对方竟是直接化身无数，一时间无数佛光璀璨的残影，同时向道胎合身一掌！
两招声势浩大，威力不凡，而且……也都各有针对！
不过它们所针对之物，都与道胎无关，道胎灵觉本就是纯粹之灵，永远只承受掌法的最低限度伤害，纷纷抗下。
接着……
佛光菩萨散去，只见在无数重诵经声中，在佛光四射、天花乱坠的点缀下，一道端坐莲台，头上有着螺发的身影凝聚起来！
大江湖之热点大侠
第五百一十六章 如来神掌
斗圣洞的六字真言幻境中，道胎面对着佛光大佛……
道胎灵觉依旧淡然，而楚鹿人的灵智却感觉到了威胁，同时……也感觉到了一丝不协——虽然楚鹿人武学造诣，肯定比不上当年留下这六字真言的佛门高人，但楚鹿人依旧本能的感觉到，这应该是最后一招，而且……这一招，不全。
连闪烁的“吽”字，都比之前三次黯淡一些。
这佛光大佛，的确宏伟不凡，可是气质哪怕在楚鹿人看来，都有疏漏之处。
这显然是对方的境界，也还没有达到，却强行模拟出来，所以有些似而不像。
只见这佛光大佛的佛躯一震，意志似乎已经超脱了身体，先是坐下莲台浮现出膨胀了无数倍的虚影，接着佛光大佛的身体黯淡下去，继而与莲台虚影相适应的巨大佛相显现，自上而下的对道胎印出一掌。
哪怕是最低限度的威力，也令道胎感觉到了压力，已经到了“动胎气”的边缘。
佛掌临头，道胎一动不动，不过幻境中的地面，以道胎为中心，开始了一圈圈的塌陷，空气开始了一圈圈、越发剧烈的颤动，整个幻境在这一掌之下，开始渐渐塌陷……
道胎感觉到了压力，不过因为这最后一招的意境并不圆满，故而是幻境先于道胎而崩溃！
上帝视角的楚鹿人，意识也渐渐从幻境脱出。
与此同时，最后的第十招，也蕴含的一套掌法，充斥在楚鹿人心间——般若掌！
相比于“大悲掌”、“金刚掌”、“千叶手”，终于有一部能算得上精深的掌法，般若堂精研的武学。
不过对比幻境中表现出的威力，显然这“般若掌”也显得有些单薄……
当然，楚鹿人也不仅是获得了四种掌法，更重要的是，在幻境中直面其意境，顺势也领悟了其中的“势”，完美适配的“势”与“术”肯定能发挥出更大的威力。
甚至在这几种刚刚领悟的“势”上，楚鹿人已经不算是初步领悟，只是比起幻境中表现出威力，肯定还差得多……
一共十招，前九招，楚鹿人领悟了九种势，第十招初步领悟到了一种“心”——现在的道胎，本就擅长领悟“势”与“心”！
至于第十招的势，并不完整，楚鹿人也不确定，是那位佛门高人也没有领悟，还是领悟之后，没有达到能在武道意志中存留的程度。
更重要的是，四种掌法和九种“势”、一种“心”，对应的符文，在楚鹿人意识中，紧密的抱团在一起，就差跳起来喊一句“快融合我”！
楚鹿人自然也从善如流，在意识没有完全从崩溃的环境脱离之前，便半睡半醒的将十四枚符文，全部融合……
如来神掌！
“术”、“势”、“心”三位一体，堪称绝顶的一门掌法。
和幻境中一样，一共十招——楚鹿人怀疑，那位佛门高人，也是从这三门基础、一门晋阶的掌法中，领悟到了如来神掌。
如果不是道胎之特殊的话，寻常武人、哪怕是绝世高手，也必须在心境上，符合如来神掌的要求，才有机会撑过去。
而且……
即使是武学奇才，最初领悟到的，应该也是楚鹿人一开始所得的——四门掌法、九种“势”、一种“心”，而并非完整的“如来神掌”。
还要自身自行领悟，才能够合而为一！
唵嘛呢叭咪吽，看来那位佛门高人，对六字真言的解读，反而是原意——大悲掌对应“唵”，代表与佛一心；金刚掌对应“嘛呢”，代表如意宝；千叶手对应“叭咪”，代表莲花；般若掌对应“吽”，代表我意成佛……
十招中，前九招每三招对应一套掌法，最后一招对应般若掌。
名字也令楚鹿人很有既视感……
第一招佛光初现、第二招金顶佛灯、第三招佛动山河……第九招万佛朝宗，以及最后一招舍身成佛——其中最后一招，并不十分圆满。
论强度尚在楚鹿人的“龙龟劲”之上，不过威力发挥上忽高忽低，而且需要“势”和“心”的配合，自然要使用，门槛也就更高、效果上下浮动也极大。
不过楚鹿人现在对“如来神掌”的�