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半月前，楚鹿人将魔性极强、涉及心灵的《阿鼻道三刀》，以及爆发性极强、同样需要绝情心性的《杀神一刀斩》，与“舍身成佛”融合……
补全了这最后半招！
如今楚鹿人的“如来印法”，十招圆满——佛光初现、金顶佛灯、佛动山河、佛问迦蓝、迎佛西天、佛光普照、天佛降世、佛法无边、万佛朝宗……以及第十招，舍身成魔！
只要楚鹿人不主动使出这第十招，那便与鸠摩智使用禅门武学时一样——如来印法便依旧是佛光灿烂、慈航普度，哪怕是扫地僧，能否看出破绽，也在两可之间。
唯有第十招若出，魔气滚滚、魔威凶盛……
因此还有一桩隐性的好处——若是从“佛光初现”到“万佛朝宗”这么一套打下来，突然来了一招“舍身成魔”，对于楚鹿人来说是顺理成章，可无论对手是谁，都要愣上一愣吧？
一旦情绪因为惊诧出现破绽，心灵便更加容易为魔气所夺！
鸠摩智此时在楚鹿人出手后，也闻到了他身上的粪臭素……不，是“魔”的气息！
顿时明白，两人其实是一类人……
一来本身禅门心境都很高，超过南北少林的所谓高僧，这点他们输的不冤；
二来之所以能练就这么多禅门绝技，不仅仅是心境极高，也是因为本身武功便有模拟之能、乃是最最之“贪”的武学；
三来便是两人的禅门心境，看起来比实际上更加圆满，正是两人都深藏魔性的缘故，这魔性不仅潜伏得低调，而且比禅门心境更“圆满”……
半年前在武当的时候，楚鹿人还有用“如来神掌”，克制鸠摩智的把握，然而现在鸠摩智已经魔得更加自然，楚鹿人的“如来印法”也无法揭穿他、震慑他！
当然，鸠摩智其实并不知道，楚鹿人和他还是有区别的——楚鹿人深藏起来的，并不是魔性本身，而是与道胎分身在冥冥中的联系！
哪怕要使用“舍身成魔”，也是激发道胎分身宿主的魔性，以三魔念中的“贪”为驱动。
故而楚鹿人本身，只在出招时，心性会受到影响，旋即便会被道胎佛心拂拭干净。
而不像鸠摩智，是以《罗汉伏魔功》为参照，在受达摩洞的魔念感染后，修成了阿修罗之体，平时与自身“平行”的潜藏起来。
此时楚鹿人与鸠摩智，你来我往，仿佛西天论法、禅宗特效拉满，令观心在内的四大禅师，都是“阿弥陀佛”个不停，而南北少林的高僧，却都已经沉默不语，一些年轻弟子，更是动了还俗的念头……
好嘛！
一个番僧，武功比少林强，禅宗修为比少林高；
一个憨憨的纯路人，禅宗修为比少林高；
现在连楚太岁，禅宗修为都比少林高，武功也更强，那么我们出家干什么？
楚鹿人虽然不是直接使用少林绝技，但也谁都看得出，也是极其高深的禅宗武学无疑！
此时楚鹿人与鸠摩智，你一抬手佛光四射，我一拳来禅意凛然，却无人只遇到，两人眼神交汇之间、在精神领域的交锋中，却是另一番景象。
仿佛两尊旷世凶魔，欲望化做魑魅魍魉，相互吞噬……
表面是两人都佛性招摇的对掌，不过两人瞳孔之中，折射出的却都是对方魔气滚滚的一面，正与同样魔气滚滚的自己抗衡，面露冷笑、神色凶残！
至于表面上，楚鹿人怀疑鸠摩智和自己不同，并没有刹那间将一身禅功化作魔气来爆发的绝招！
因此楚鹿人也没有用出这“舍身成魔”来，要用也是给扫地僧一个惊喜！
若是没有得到《洗髓经》，楚鹿人即使融合出了“舍身成魔”、令“如来印法”极大增强，在不直接动用“舍身成魔”的情况，和鸠摩智最多也只是五五开，毕竟鸠摩智一朝入魔，同样成长不小。
不过两个月里，楚鹿人用《洗髓经》，将《金刚不坏神功》、《龙象般若功》等等功法，之前被被隐没的练体部分，“洗”了出来，并加以融合，故而……
内力增长与鸠摩智幅度差不多、也就是鸠摩智保持了优势，可架不住楚鹿人的身体之力量、之坚实，比之前大幅提升！
心、体、气、术、势！
“心”与“势”两人相差无几，“气”鸠摩智更强，“术”肯定是如来印法比鸠摩智自己摸索着结合，要更加完善……
仅是这般来看，两人应当是五五开，可是架不住在“体”上，楚鹿人领先了大大一块！
鸠摩智密宗出身，打熬练体的功夫，其实也不错，只是和楚鹿人比起来，未免便不够看！
平常时候，单纯进招比试禅宗武学精要，还看不大出，可是当楚鹿人开始主动接近、贴身短打的时候，鸠摩智发现楚鹿人的沛然巨力，此时已经成了决定性的因素，这力量……令他想起了金轮法王！
哪怕鸠摩智凭借身法，尽量不给楚鹿人近身的机会，也架不住楚鹿人仗着身体好，以本伤人——招招都是大力出奇迹的硬碰硬。
只要双双反震，就必然是身如金刚的楚鹿人占便宜，若是近身，便更是大便宜……
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第七百七十八章 我替少林笑
只见楚鹿人与鸠摩智在南少林大雄宝殿前，旁若无人的交手三百余招，最后双双重推一掌、各自后退十余步，才算是罢休。
可以看出楚鹿人脸色如常、犹有余力，而鸠摩智却明显脸色涨红许多，呼气嘶鸣，显然是受了内伤！
“楚居士佛学渊源深厚，小僧自愧不如……当执禅宗之牛耳。”鸠摩智哑声道。
乌鸦不笑猪黑，鸠摩智自然不可能拆穿楚鹿人，同时也不忘了给楚鹿人挖坑，既踩了少林、又将仇恨拉到了楚鹿人的方向！
一来是楚鹿人现在武功的确在自己之上，二来……鸠摩智也并非全然不怕，那位第二位叩天门的佛门高手。
虽然不知道是谁，并且既然一直没出来，姑且可以认为是“不问世事”的隐世高手，但鸠摩智也不是毫无忌惮。
现在楚鹿人强出头，那鸠摩智便也顺便扶了他一手。
观心禅师等人在一旁又动了心思，不过这次先向神山打听了一下——江湖上的事情，他们这些老禅师实在不熟，不知道这位楚居士，可有了断尘缘的可能。
神山闻言一阵沉默，接着指了指周围，专门是集中在叫嚷声最大的“不良团体”的位置……
“阿弥陀佛，神山方丈的意思是，楚居士和这些……鄙陋庸俗之人不同？”观心尽可能的用词文明。
“不，小僧是提醒禅师，这些都是楚太岁的属下。”
观心：……
“哈哈哈，禅宗武学博大精深，或是我搞错了，其实……是天授也说不定。”楚鹿人一副自己的感悟，都是佛陀入梦所来的架势。
其实被楚鹿人和鸠摩智这么一折腾，明眼人都清楚，鸠摩智所谓“天竺武学”，十有八九是偷学了少林武功。
只是吐蕃国师便罢了，连楚太岁的禅宗武学，都远在少林高僧之上，看来少林……也就那么回事儿！
如此一来，众多本就想要从少林得到谢逊、得到屠龙刀、得到归海一刀线索的人，便更加在心里减少了忌惮。
神山这时见到波罗星，率先开口道：“阿弥陀佛，知错能改，善莫大焉，相信波罗星师兄，也不会怪罪少林！”
他倒是一开口，便将此事认定为是“少林搞错了”。
其实神山这时心里也不大是滋味，毕竟他搞这么一出，除了禅宗地位之外，更重要的便是获得少林武学——波罗星看到的少林武学定然不少，而且少林之所以囚困他，十有八九是因为他有博闻强识之能。
只要救了波罗星，之后定能获得不少少林绝学。
之后他再杂糅化用一番，变成清凉寺的传承武学，也未尝不可——大家都是从天竺传来的，有些相似也在情理之中！
只是鸠摩智和楚鹿人露的这一手，逼得少林“认命”的同时，也令神山觉得索然无味。
自己学再多的少林武功，能练成鸠摩智或是楚太岁这般程度吗？
神山心里很有哔数的明白——不大可能！
“你！国师和楚居士的禅门武功，我等自是敬服，我禅门武功，向来须得以佛法化解戾气，波罗星大师虽强记了一些，但也需……好自为之！”脾气火爆的圆性这时开口道。
刚刚圆性也曾以龙爪手，与鸠摩智较量，可惜他的战斗力只有六千，鸠摩智至少十万。
就在这时，忽然一阵大笑传来：“哈哈哈……”
众人循声望去，只见发笑之人并非旁人，正是丐帮的新帮主枋先生！
此人身份甚是隐秘，仿佛突然出现在江湖中，仗着武功高强，并且陈友谅一系大力支持，无功无劳的便做了丐帮的帮主。
“枋帮主为何发笑？”鸠摩智已经将气喘匀了，至少表面看不出什么，这慈眉善目的去接话。
“国师不要见怪，鄙人自不是笑你和楚盟主，二位武功高强、佛理深刻，实为江湖楷模，而是笑……是替少林笑我中土武林无人！”枋帮主掷地有声的说道。
一时间，各门各派、各路各户的江湖中人，尽皆哗然。
玄慈也脸色一僵道：“少林与丐帮世代交好，素来……也是中土武林的一份子，虽无什么丰功伟绩，但总也是为中土正道出过力的，枋帮主何出此言？”
“国师和楚盟主说的很清楚，你少林的武功，归根结底，还是达摩一个天竺人带来的，却自命中土武学，还说什么‘天下武功出少林’……哈！这还不是欺我中土无人？”枋帮主上来便将少林开除中籍。
“天下武功出少林，乃是江湖中的朋友们过誉，敝寺从不敢如此妄言，枋帮主多心了！”玄慈反驳道。
“哼，江湖中学了天竺武功，误以为是你少林所传之人多了，受了欺瞒，难免向着你们说话！今日国师已经揭穿�