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对这十八罗汉人偶的来历，其实不少人也都听过传说。
大约百年前，少林寺出了一位高僧，自创了一套号称不下于达摩祖师手著的《易筋经》、《洗髓经》的绝世武功——《罗汉伏魔神功》。
据说练成之后，再练其他功夫，一切窒滞处无不豁然而解，并且兼具阴阳、刚柔之用，内力无穷无尽，堪称：身随心转、无所不可，左右高下、尽皆如意！
总之……就是各种牛“哔”。
不过谢烟客看到之后，却嗤之以鼻道：“或是那些贼和尚故弄玄虚，自那位高僧之后，少林寺中数十年无人再练成此功，后来这套泥偶流落江湖，又有数十年，经手多少英雄豪杰、天资聪颖之人，也都未能再现这神功。
的确另有传闻说，这‘罗汉伏魔神功’是一套外家功夫，或许就是这点，令大悲老头如此宝贝这泥偶，还想着能破解其中奥妙吧？”
“这经络图不是都画好了？这有什么无法发现？”洪凌波两眼发亮，一副跃跃欲试的样子。
谢烟客自然没搭理她一个小辈，还是王语嫣解释道：“这泥偶易主过很多人，这泥偶上的经络图，早就被研究透彻，只是一门少林常见的内功。虽然拿到江湖中，也算是一等一的内家功法，不过能得到泥偶之人，大多是江湖上成名已久的人物，自然也不会特地去重练这泥偶上的功法。”
楚鹿人这时也不管旁人说什么，自顾自的将十八个泥偶都看了一遍，先瞧出这功法的真面目、并且全然掌握！
小乞丐见楚鹿人这么好奇，还特地说道：“楚大哥，你也看这些不穿衣服的泥偶有趣？那我们可以分一分，我相信老伯伯临终前，肯定也是感谢楚大哥的。”
楚鹿人：……
虽然知道小乞丐不是那个意思，但是“不穿衣服的泥偶”的说法，着实令人误会！
“不，这是一套功法，我已经默背下来，之后你可以自己参习，只是……‘罗汉伏魔神功’应该不是这么简单吧？难道这泥偶另有什么机关？”楚鹿人也不好马上就捏碎，而是准备先装模作样一番。
“不少得到这泥偶的人，就是如你这般，迷信那些贼和尚的功夫，结果一个个都耽误了自家功夫的修炼，反而落了下乘！”谢烟客用这个艺名的时候，说话也粗俗不少，可能是用小号就放飞自我的原因。
否则也不至于一口一个“贼和尚”……
的确现在少林似乎都已经默认这套泥偶在外遗失，毕竟放在寺里也没人练成，而且从那位高僧的遗言来看，这功夫也不是恶人能练得成的，故而少林对于丢了泥偶并不是很纠结。
只是到了谢烟客嘴里，就好像少林故意坑人一样……
对外面的功法，其实没什么可琢磨的，楚鹿人虽然自己看不出这是什么功夫，但形成徽章之后，却自然而然的，就能知道其名字——楚鹿人的意识中，并没有什么“系统”，不过……对各种“武功”，就仿佛能做另一种层面的交流一样！
如果被武当的张真人得到这泥偶，大概以他老人家的心性，也会泛起些不爽……
这泥偶外面的武功，正是当年张三丰上门去少林想“交流”，结果却碰了一鼻子灰的《少林九阳功》！
第一百一十四章 和尚不懂男人
“此事我在行走江湖时，也听人说过，还有一种说法……据说那开创这门神功的高僧，之前根本没有修炼过武功，而是精于佛法，后来是得禅宗佛法之大成后，已经耄耋之年，却数年间便领悟了上乘武学……”李莫愁提起此事的时候，语气也有些讥诮，想来也并不相信。
毕竟这故事听起来太离奇，一会儿各种牛“哔”，一会儿是硬功，一会儿需要深厚内力才能练，一会儿却又说开创者之前没有练过武功？
而且从头到尾，那位高僧的武功究竟如何，都只有寺内的和尚们知道。
楚鹿人没有立刻捏碎了看里面，而是先将外面画的“少林九阳功”看了个通透！
近百年前，少年时代的张三丰，因为误会、被少林定为叛徒，与觉远大师一起被追捕，觉远临终前梦呓《九阳神功》口诀，被少年时期的张三丰、峨眉祖师，以及少林寺的无色禅师三人听到、并且记下。
不过终究觉远当时并不清醒，所说本就模糊不清，甚至颠三倒四，故而这三人后来各自还原的“九阳神功”，与原版都有所区别。
无色禅师本身武功很高，故而理解得是从高处着手、最高屋建瓴，峨眉祖师师出名门，虽然当时武功不高，但所学渊博，故而理解时与所学相互印证、最是广博……
张三丰当时武功不行、见识也不行，不过心性最精纯，也正是因为原生态，所以……领悟的最是精纯！
自此，武当九阳功、少林九阳功、峨嵋九阳功各自传下……
只是武当九阳功对于武当派来说，属于开山宝典的级别，老张也是晚年后，才越发认为当年所学不纯，故而开始自行钻研、开发全新的圆满内功。
峨眉派传承不少，不过同样也将峨嵋九阳功，放在很高的位置。
可是少林的话，自达摩祖师所留经典，到历代高僧所创的武学……本就是武道大藏之地！
说是佛法第一、武功第二，不过少林至今仍维持参习武学的规矩——所有离寺行走江湖的僧人，回寺庙后，除了去戒律院报备犯戒情况之外，第二件要做的事情，就是要去般若院，报备所有见识过的武功，般若院记录其特点，并且加以分析琢磨……
少林九阳功虽然在少林传承中也算不错，但也不算什么核心传承，只能算是选择之一。
前些年，真武大宗师张三丰莅临少林，为了救自己徒孙，想要讨教《少林九阳功》，并且也愿意用《武当九阳功》、乃至于自己的其他武学心得交换。
最初少林寺的和尚吓得够呛，以为老张是上门寻衅，当时方丈连同几个首座，带着几百个和尚，在山下就拦住了张三丰。
毕竟那时老张百岁寿宴才过去两年，而在老张的百岁寿宴上，包括少林在内的几家联手，逼死了老张的五徒弟张翠山……
在张三丰说是要“讨教”的时候，空性甚至放下“千百名和尚一拥而上，你也未必就能把少林寺给挑了”，这种乍一听很嚣张，其实越琢磨越是觉得“怂的一批”的狠话！
张三丰释开了误会之后，少林又觉得面子过不去。
按说以此时的江湖风气来说，绝大部分人都觉得老张此举能得偿所愿。
甚至……如果张三丰的名气再小一些，只是和少林方丈差不多的程度，此事很可能都已经成了！
然而就是因为老张名气太大，而少林又觉得自己家大业大，谁都知道少林功夫是从达摩祖师传下之后，少林自己代代完善的结果，如果和张三丰交流，日后有人说少林受过张三丰的好处、得过张三丰的指点怎么办？
以“不愿日后被人嚼舌根”为理由，断然拒绝了老张，任是老张继续说些软话也没用，连斋饭都是做好了、送到山下招待的张三丰，没敢让他上去……
现在楚鹿人却在巧合之下，直接得到了《少林九阳功》——而且说出大天去，少林也没处喊冤……
这功夫是我捡的，什么少林九阳功？不认识！
十八个泥偶，每个泥偶上画了一条大经脉的行功图、点出了需要注意的穴位。
包含了全部十二正经，以及奇经八脉中的六脉，唯独不含冲脉和带脉。
十八条经脉，除了任督二脉之外，八条行阴功、八条行阳功，并且以任督二脉为调和阴阳之用——阴阳并举，就是《少林九阳功》的精髓！
至于《侠客行》原作中，狗杂种练就的“炎炎功”，实际上并不能算是武功，也不是泥偶上画的原版，而是谢烟客担心狗杂种这“隐患”，有意坑害他而乱教的。
将泥偶上这门本来最讲究“阴阳调和”的功夫，拆开了交给狗杂种，并且有意没教任督二脉的修炼方式，致使狗杂种反而练得一半极阴、一半极阳……
甚至谢烟客后来动了恻隐之心，想要令狗杂种的内力调和，也已经做不到——只能以外力调和，并且……有很大危险！
最后狗杂种是巧合之下，被人打了一掌，这才彻底调和了阴阳，练就了所谓的“炎炎功”。
实际上这与“少林九阳功”绝对不同，虽然最终结果都是阴阳调和，但仅仅是“稳燥”一项上，就截然相反。
少林九阳功明明“稳”得一批，然而练成极阴极阳，之后再外力贯通，想也知道，这“燥”得没朋友。
不过通常追求燥进的功夫，危险的同时，修炼速度往往也极快——狗杂种练了五六年，基本就有常人几十年的内力，正常修炼“少林九阳功”是没有这效果的。
只是其中不仅有狗杂种本身资质，并且也有很大的运气因素，故而楚鹿人也并不准备尝试一下这种练法……
楚鹿人此时拿着泥偶琢磨了半响，接着一挠头道：“既然反正也不知其理，不如将他剖开瞧瞧里面？”
本来王语嫣和李莫愁还有些担心，楚鹿人和其他拥有过泥偶的江湖客一样，魔障般的钻研，反而耽搁了自己，谁知道……楚鹿人这么快就决定要剖开？
这么没耐性的吗？这样的心性，即使真发现了什么，也练不成佛门武功吧？
不过还不等她们说话，楚鹿人已经一把将泥偶捏碎……
“啊！”狗杂种不由得发出可惜的声音，他看这人偶还是挺有趣的。
只是之前他就说过，要和楚鹿人平分，这时也只是惊呼一声。
“咦？真有东西？”楚鹿人眼前一亮，将手中的泥偶碎片洒落，露出了里面木偶。
见这泥偶里面，竟是真有玄机，众人一时无语……
还是王语嫣捧了楚鹿人一句：“那位高僧已经到了并不挂念武功的层次，他所创造的武功，应该也是�