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堆篝火，大家便聚了过来取暖抽烟聊天。熊哥丢给符亚炮一根香烟，让他讲讲当地苗寨关于北峰的传说。
符亚炮接过熊哥给他的香烟点着，猛吸了一口，又缓缓地吐出来一阵烟雾。仿佛他紧张了一天的心情似乎才终于得到了缓解。他望着对面的大王岭北峰，神情也变得虔诚起来，开始向我们讲述一个关于苗王的故事：
村子里的老人们口口相传，说这座山很久以前并不叫“大王岭”这个名字。之所以后来改了名，就因为这山里埋了一位传奇苗王！
在苗王出现之前，世代生活在这片山区里的是黎族人。黎族人天性彪悍，不愿受约束，不愿缴纳各类苛捐杂税，自古以来就喜欢造反，不服从中原王朝的管理。后来到了明朝的时候，朝廷想出了一个阴招，从广西、湘西强行迁徙了一批苗族人过来，也安置在了这片大山里，想用苗人来牵制黎人。
可苗人本身也长期受汉人欺压，于是就与黎人惺惺相惜，打算友好相处。朝廷见此举没有能够达到预期效果，就从中作梗，不断地挑拨离间，使得黎苗两族冲突不断，互相结仇，就如一盘散沙。
这时候，苗王出现了。他本只是某一个村寨的首领之子，但他天生神力，武艺高强又为人正直，很快就收服了附近大大小小的苗寨、黎寨，统领黎苗两族，从一名苗人首领变成真正的苗王！
苗王统一各寨后，便提出了一句口号：黎苗一家亲。他处事公道，领导有方，从不因为自己是苗人而有所偏袒，因此广受黎苗两族百姓的拥护。他领地最大时，统领着大王岭周围的三十六村、七十二洞黎、苗族人，领地比现在的整个乐西县还大，是一位名副其实的土王！
161 苗王的传说
我和小胡子跟着熊哥一行人在大王岭上夜宿，符亚炮抽着烟坐在篝火前给我们说起了此地关于苗王的传说。
后来苗王的领地越大，朝廷就越忌惮他。但在明朝末年的时候，统治腐朽，全国各地都在造反，官府无暇也不敢轻易来征讨，便派了官员来招安，封了苗王一个爵位。苗王只需要表面上臣服即可，可以不朝不贡。
可明朝一亡，到了清朝，满族人入关后为了立威，派了十万大军过来围剿。苗王起兵抵抗，黎苗两族共同抗敌，这一仗一打就打了十年。最后苗王兵败，他为了不再使百姓苦于战火侵扰，主动带着残部退入了深山老林里，从此不问世事。后来，苗王郁郁而终，他的部下就把他葬在了大王岭上。附近的百姓从此也就把此山称之为“大王岭”！
说完了故事，符亚炮又指着北峰道：“你们看，大王岭一带就以北峰最高，形状像一顶帽子，旁边又各有两个小峰像牛角一样突出来，看起来就像是苗王生前所戴的帽盔！”
由于我们现在就在北峰对面的山头上，可以将北峰的全貌尽收眼底，我们照着符亚炮描述的样子去观察，果然觉得对面那座山真的很像古时候少数民族喜欢戴的一种牛角战盔。这个传说不论真假，至少在这一点上很像是那么一回事儿。
听完了故事，就差不多该睡觉了。熊哥带来的折叠式帐篷很好搭，从包里取出来摊开一拉，几分钟就搭好了，里面挤一挤能容得下四五个人同时睡觉。山里野兽多，况且之前还有诡异事件发生，因此熊哥便安排人员守夜。我不幸被安排守了第一班岗，小胡子是第二班，阿飞则守第三班，剩下的人明天再安排值守。
山里的夜晚确实很凉，虽然此时才刚入秋，但晚上的温度大约只有十度左右。我守着篝火取暖，时不时地往里面添些柴火。柴火是在附近捡来的枯枝，有些潮，烧起来烟比较大，逆风处根本站不了人。
守夜也没什么事做，我便看着那堆篝火发呆，心里不知怎地总有些不祥的预感。这一趟出来，跟原来的设想完全不一样，我和小胡子很明显是被熊哥摆了一道，半推半就地就被他们挟持进了大王岭来找古墓。说句不好听的话，我们现在从某种意义上来说，已经相当于盗墓贼的同伙了！
但从小胡子对熊哥的态度来看，他还是不愿意就此撕破脸皮，分道扬镳。一方面，对方是老客户，得给面子；另一方面，熊哥在江湖上是有头有脸的人，不到万不得已，小胡子也不会轻易得罪他。不过，我估计这种不尴不尬的合作关系，终究会有破裂的时候，只是不知道在何时爆发而已。
想着想着，我就开始有些困了，眼皮子不停地在打架。篝火的火焰在我的眼里也仿佛有了生命，在柴枝中间跳起了欢快的舞蹈。如同跳黎苗族的传统竹竿舞一样，要想不被夹住脚，火人们就必须一直跳下去。
跳了不知多久，火人就渐渐变小了，也似乎跳不动了。火人的背后开始出现了一些黑影，好像正准备清场，要换他们上台表演了。此时，我心里隐隐约约感觉不对，便猛然惊醒！
那些黑影“嗖”地一下子全部消失了。我揉揉眼睛，再仔细一看，火堆后面啥东西都没有，只是黑乎乎的一片。篝火里只剩下了一点点火苗，再不加入新的柴火，恐怕就要灭了。我添了几根树枝进去，又拨弄两下，火势又重新升了起来。
这时，帐篷里悉悉索索地爬出来一个人，是小胡子。他对我道：“已经十二点了，你去睡一会儿吧。”
我答应了，准备钻进帐篷里。但进去前我还是提醒了他一下，把我刚才的奇怪感觉告诉他。小胡子点点头，道：“放心吧。我会布一个阵，让鬼进不来。就算是僵尸来了，也能有个警报。”
我见他说得胸有成竹，便不再操心了，钻进帐篷里准备睡觉。里面的人已经是呼噜一片，我被吵了一会儿，最后又成功地被呼噜声催眠了，一觉睡到天亮才醒。
早餐依然是面条加火腿肠。实际上，熊哥他们带来的干粮里也就这两种还能吃，除此之外还有一些压缩饼干，但那个味道更不怎么样，还不如吃面条呢！
这一天的行进路线是由熊哥来决定的。他昨晚就已经提前观察好了地形，显然是知道该往哪走的。符亚炮依然还走在前面开路，而熊哥会时不时地纠正他的方向。走到正午时分，熊哥突然喊了一声：“停！”
只见此地，坡面陡直，周围无巨石无杂树，统一都是笔直的松树。而且，从这个方位向四周望去，既可以看到山谷下的溪流，又可以看到东西两侧的副峰，山顶上则是烟雾缭绕。如果真的把北峰比作一顶战盔，那我们现在的位置就是护额的位置。
熊哥让我们把负重都卸了休息，自己则拿出个罗盘来到处走，看来是在勘定方位。我问小胡子也懂不懂看这些八卦风水？小胡子嗤笑道：“他们这一套本来就是跟道家学的，只是后来更偏向于应用，我们则更偏向于理论，略有差别罢了！”
熊哥走了一圈后，在某个位置停了下来，就从背包里抽出一把折叠铲来插在地上，相当于做了个记号。然后他便回来招呼大家吃东西，吃饱喝足就要开始干活了！
小胡子之前已经跟熊哥说好了的，我们俩都不会动手参与，就站在一旁看他们挖盗洞。熊哥也只是当指挥员，挖土的力气活就交给阿飞和阿基以及符亚炮三个人去干。他们挖的盗洞也不需要太大，洞口为大约八十公分宽的一个圆形，呈四十五度角向地下延伸。盗洞里只能容纳一个人进去挖，另一人在后面掏土，所以符亚炮等人也是轮流上阵，轮流休息。
162 初探苗王墓
熊哥在北峰上堪舆定位，找到了他认为的最佳风水位置，便开始组织人手轮流挖盗洞。我和小胡子恪守原则，不愿意自贬身份去帮他们挖土，就站在一旁看他们折腾。熊哥站在洞外，不停地观察挖出来的土质。我听见他自言自语了几次，说：“这土质怎么这么软，挖得太容易了。”的确，挖到了傍晚收工的时候，那个盗洞已经有十米深了。
我一开始还有些想不通，土质软容易挖岂不是好事，为何还要抱怨？后来我又听见熊哥对阿飞和阿基说道：“这里的封土不够硬，我担心让之前就已经被人挖过了一次，后来又被填上。如果真是这样的话，这里面说不定已经被人盗过了！”
出于此担心，熊哥吃晚饭的时候也是一直闷闷不乐的。符亚炮、阿飞和阿基没心思去管这个，他们挖了一个下午的土都累了，吃完了饭就钻进帐篷里睡觉。熊哥本想把其中一个拉起来守夜，小胡子却主动提出来他和我两个人分别守上半夜和下半夜，就不需要其他人守夜了。
我自然明白小胡子的担心，昨晚上我自己也察觉出来这山里还是有一些不对劲的地方。与其将自己的安全交到能力不够的人手里，还不如自己辛苦一点，最起码能安心。熊哥巴不得小胡子能态度积极一点，便很高兴地同意了，自己也钻进帐篷里睡觉。
入夜以后，小胡子给了我几支阵旗和一些符箓，按照他的要求在营地周围布置好了一个阵。道家的阵法跟阴修的略有不同，属于明阵。也就是说鬼能看见，但轻易不敢靠近，如果触发了就会受伤。阴修布的阵则以暗阵为多，可以用来设陷阱捕鬼，但杀伤威力就不如道家的阵法那么厉害。
布好了阵，小胡子让我先去睡，自己来站第一班岗。我也不用跟他客气，赶紧就去睡了。睡到半夜一点，小胡子才来把我叫醒去换他。我问他有没有发现什么异常情况？小胡子摇摇头说没有。
我站的下半夜同样也平安无事，连喜欢夜晚出来觅食的山间野兽都没见着一只。可在这种诡异气氛之下，表面越是平静我就越觉得可疑，始终打足了十二分精神注意周围的情况，直到天色微亮。
进山后的第三天早上，我和小胡子依然做壁上观。符亚炮等三人则继续卖力挖土，熊哥还是一副忧心忡忡的样子，不过他的担心很快就有了一个答案。当他们挖到下午三、四点的时候，�