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重生之病骄女帝-第章

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 第335章 禅位

    仲明飞说的传授内功,就不仅仅是入门的基础心法了,高深的心法也可以传授。

    听了大师兄这话,公西月很是高兴,连忙应了声:“是”。

    又吩咐了几句后,仲明飞道:

    “这次出谷前,师父曾有吩咐,你与师门的缘分已了,以后你不要再回师门。”

    尽管心里早有预料,公西月还是有些黯然,但她还是恭敬地应了声:“是”。

    第二天一早,大师兄三人就离开了,没有告别,也没有惊动他人。

    **

    庆元九年七月七日

    小皇帝宇文庆涛在各种舆论的压迫之下,终于下达诏书退位,将帝位禅让给护国侯。

    这一年中,宇文庆涛不是天命之子的说法此起彼伏,说都是因为他德不配位,上天才降下这场灾难,没见上天都赐神剑说护国侯才是真命天子。

    也是天赐神剑、宇文庆涛答应禅位后,这场灾难才消弥了。

    当瘟疫过去后,催促宇文庆涛快点让位给护国侯的呼声大了起来,说他要是还一直霸占着帝位,说不定上天又降下什么新的惩罚来。

    不说这一年中护国侯亲力亲为与百姓一起抵抗瘟疫和灾难,就是天赐神剑那一幕也让见过的人不由自主的臣服。

    本来天赐神剑后,宇文庆涛就答应禅位给护国侯,只是后来见瘟疫控制住了,他又舍不得这个帝位了,总是想方设法拖延着。

    公西月也不催促他,但朝臣们、世家、百姓们、士子们、将士们却都不肯相让了。他们都是信奉上天的,生怕再降下来一场灾难。

    各方力量压迫之下,宇文庆涛再也没有办法拖延了。

    ……

    庆元帝诏曰:朕在位九载,遭天下荡覆,幸赖公西氏之灵,危而复存。然仰瞻天文,俯察民心,炎精之数既终,行运在乎公西氏。是以先有先皇后树神武之绩,今护国侯又光曜明德以应其期,是历数昭明,信可知矣。夫大道之行,天下为公,选贤与能,故朕禅位于护国侯。

    此诏一出,让众大臣觉得果然如此,有些尘埃落地之感。但也有些出乎他们的意料之外。

    说是意料之中,就是庆元帝禅位给护国侯这是大家心里都明白的事情,但是禅位诏书上竟然写着行运在公西氏,而不是行运在姜氏,这又是何意?

    护国侯是先皇后公西月的弟子这是大家都知道的事情,可禅位诏书上这样写到底是何意呢?

    众大臣纷纷猜测其中深意。

    莫不是程将军的要求?可看他那样子,一直以护国侯为尊,怕是不会为难护国侯的。

    那就只能是护国侯自己的意思。

    既然诏书上都这样写了,那说明护国侯对先皇后是极其尊重的。又或许还有一层深意在里面,护国侯还有父亲在,诏书上如此说明,永宁伯就不好以太上皇自居了。

    可到底意下如何,怕还是要等护国侯登基后下发继位诏书再进行封赏才可得知。

    ……

    登基大典一个月后举行。

    虽然登基大典一个月后才举行,但朝事却不能停,公西月暂时先坐上了龙椅听政。

    按规程,她现在就要搬入皇宫中。可如今皇宫中还住着宋圣兰等一众太后太妃,虽然说如今已改朝换代,要她们搬离皇宫也无可厚非,但毕竟公西月这个皇帝是大宇朝皇帝禅让的,让她们搬离会显得公西月刻薄,难免影响昭文皇帝的名声。

    皇宫挺大,宋圣兰她们都住在后宫那一区域,还剩下将近一半的宫殿。除了上朝议事、宴客的乾宇宫、乾正宫等宫殿外,另还有十几处空着。如今只有公西月和司屹两人,没有妃嫔,足够住得下的。

    公西月便也不难为她们,只学着中原王府的做法,在中间砌了堵墙,将皇宫一分为二,宋圣兰带领前朝太妃住在后宫一边,公西月和司屹住在另一边。

    当然,苑花园和与之相临的高塔自然是划在了公西月她们住的这一边。

    苑花园地方大、很精致,原为帝王后妃休息、游赏而建,在以前是不允许外臣进入的,现在公西月将这里当成了她的私家花园。

    而与苑花园相临的高塔,登上塔顶可以看到皇宫外面的景象,自然是要划在皇宫这边。

    况且这个塔还承载着公西月的回忆和故事。

    ……

    以公西月的意思,她是要接了寇红珠来皇宫住的,但寇红珠没同意。

    她说她在中原王府那住了几十年了,不想挪动。其实她是心里不舒服,她现在觉得司屹像是入赘一样。

    不过中原王府确实是除了皇宫外,中原城最好的府邸了。

    ……

    公西月搬进皇宫前,先让程元华接过了宇林军统领之位,原宇林军王统领去了中原军任统领。西胡洲和西疆洲的军队暂时由两洲的都理使负责统领。

    而宇林军也由原来的五万人扩编到八万人,不仅守护皇宫的安全,还负责整个皇城的安全。

    按其职责不同分成负责皇帝的核心警卫、负责皇宫殿门之外的禁卫,皇宫内的皇宫禁卫;还有看守皇城四道门的皇城守卫以及京城卫军,负责京城治安保卫等。

    程元华任职后,毫不客气地在皇宫里挑了一处宫殿住下,他打算以后这里就是他的家了。

    ……

    而皇宫里,公西月不想那么多人服侍,便决定放一批宫女内侍出去。凡是愿意出宫的,不管年纪大小,都予以同意他们出宫。

    还有一批宫女在外没有亲人,又想要出宫,便求了公西月替他们婚配。

    公西月想了想,这也是好事,便将此事交给了魏文英负责,让三七和耿丹宁从旁协助她。

    刘公公提出告老,公西月没有答应,让他先带几个有能力管理皇宫的人员出来,除了内侍,还要女官。

    皇宫的内部管理始终是个问题,虽然只有公西月和司屹两个主子,但这么大的地方总是需要人手的。

    而护国侯府的人按照规矩有许多人是不能进宫的,而且进了宫之后也不能随意出宫,更不能随意婚配。征询了大家的意见后,只有十几个人跟着公西月进了皇宫,其他的人只能用皇宫里的旧人。

    ------题外话------

    注:禅位诏书参考汉献帝禅位给魏文帝曹丕的禅位诏书

 第336章 听圣

    宇文庆涛下达禅位诏书后,公西月特意去拜访了一次查永浩。

    她是请教为君之道的。

    她看过查永浩所著的书,对其中为君治国的许多观点都十分认同,只是以前不好过于深入探讨这个问题,现在有了名义,她想与查先生深入讨论一番。

    如今是夏日,查永浩在荷池上的亭台中接待了公西月。

    亭台的四周摆了两个冰盆,还放置着驱蚊药,还真是个夏日袪暑乘凉的好地方。

    等查永浩坐下后,公西月在他对面坐了下来。

    “师母她们来皇城已有不短的时日,不知可否习惯?”

    当初将查永浩和甘鸿德接到中原皇城,只有他们两人带着几个仆从,他们的家眷都留在水泽洲。几个月前,征询过他们的意见后,将他们的家眷都接来了皇城。

    查永浩仍然住在之前的宅子,甘鸿德则搬去了皇宫附近的另一座宅子,以方便他日后上朝。

    闲话叙完,公西月说起了她今天的来意。

    “学生想请教先生,为君之道是什么?”

    查永浩脸带慈容地看向公西月,对面这名女子所作所为早已超过他的期许,他愿尽自己有生之力指引她、辅佐她。

    “我想先问问侯爷,在你心中,你认为什么样的帝王才算是好帝王?”

    公西月自然而然答道:

    “以百姓安康为己任、勤政、节俭、爱惜民力、从谏如流,这样的皇帝才算是明君。”

    查永浩点点头,“那侯爷认为什么样的皇帝算昏君和暴君?”

    公西月想了一想,“昏君的特点是荒政、不分忠奸、为一己之私不顾民望,而暴君的特点则是荒淫无度、残害大臣百姓。”

    查永浩露出一个欣慰的笑容:

    “不知侯爷是否注意过,如果以侯爷的标准,历史上的明君少、昏君多,暴君也有。而且还有不少帝王早年所作所为是为明君,但到了晚年却昏聩不明。”

    公西月略想了想,果然如此!

    查永浩接着说道:

    “为什么会这样,与皇帝的成长经历有关。

    这些明君,多数是吃了很多苦或者是看尽了天下百姓的疾苦等,所以他们一般都比较明智,比较关心百姓。

    而大多数的皇帝,他们从小锦衣玉食、富贵奢靡,不知道生活的艰辛,而且周围围满了恭顺奉承之人,因此他们视权力为自然,不会过多地考虑百姓的疾苦。

    要是这些皇帝身边有直臣、忠臣时时提醒还好,虽然不一定成为明君,但至少不会成为昏君。可要是身边围着的都是些小人、奸臣们,他们就很有可能变成昏君、甚至暴君。

    可事实是,忠言逆耳,大多数的人都只喜欢听好话,在小人、奸臣们的愚弄、奉承之下,认知自然就会出现偏差,认为自己能干无比,对自己有愚蠢的自信。

    不能正确认知自己、又不能明辨是非,所以他们自然而然成了昏君、暴君。”

    公西月若有所悟。

    想要一个朝代持久,那必然还是要依靠制度、规矩来治理天下,不可纯粹的人治。

    “先生,那我的理解是,既然历史上都是明君少、昏君多,那么治国还是不能太依赖于人治,需得依靠制度和规矩。”

    “你这话理论上是没错的,但只是一个理想的状态。”

    查永浩看着公西月,见她似乎有些疑惑,便直言道:“等你登上了帝位,制定了规矩和制度,无疑是好的,可是你能保证你以后的皇帝不会推翻你的规矩和制度吗?”

    公西月默然。
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