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他已经可以使用在藏经阁之中搜罗到的丹阳三神诀与养神术一起修复神魂，此时他的神魂终于摆脱犹如是热针一般针扎的痛苦，
稍微的平静一些之后，他便低头看着自己眼前的尸体，拿着他手上的经卷开始翻阅起来。
这经卷有些意思，苏黎世看的乃是津津有味，但是一个声音却在他的脑海之中不断的示警，将苏黎世自其中“拔”将出来。
此时就见他的头上已然稍微的冒出来些许的冷汗，他刚才感觉自己看到那浩瀚无数的星空，犹如汪洋一般，
但在仔细一想之下，他又发觉自己好像是什么都没有看到，脑海之中乃是一片空白，这非常明显的是不正常！
苏黎世再次将这经卷拿在手上，而这一次他并没有贸然的翻开，上次差一些翻船，这一次可不能轻易的再入陷阱之中。
就见苏黎世将这经卷拿在手上，旋即神念一转塞进自己的空间戒指之中，继续朝着里面走去，藏经阁非常的深，愈是朝深处走，就可以看到更多的尸骨。
而这些尸骨都是茅山的弟士，他们都因为自己的原因而陷落在藏经阁之中，化为尸体。
怪不得那守门的老弟子会这样的与他说话，原来这里已经身亡如此多之人，前车之鉴，后车之师。
苏黎世一路看过去，没有在意尸骨，他虽然知道在茅山寻找修炼神魂的道法，多少有些专业不对口。
但这藏经阁也并不是完全没有，他已然找到好几本，但非常可惜的是，除却丹阳三神诀与养神术之外，这些书卷都没有进入他的法眼之中。
苏黎世刚刚走到藏经阁的一半之时，他突然的停下前行的脚步，在这里也坐着一个修士，
而这修士生前绝对是武道有成，就算是在身亡一些时间之后，坐在那里还是好像座大山一般！
看他的背影应该比苏黎世的身高都要高出三个头，他此时背对着过道，看起来活着的时候还是在看眼前的经卷！
苏黎世原本都已经自他身边走过，但后来又停住脚步，在住脚之后便站在他的身后，仔细感受一下。
他感觉到这个人有些怪异，好像，他整个人都是空的！这人已然身亡，不应该都是空的么？他为什么会感觉到怪异呢？
苏黎世觉得有些怪异，不过他也晓得，自己步入地仙的境界之后，也有一些神异，也就是所谓的心血来潮！
不过据说是在步入到至圣境界之后，这才会有真正的心血来潮，他现在只是偶然有心血来潮。苏黎世此时站在那个人的面前，深深的感受到他的不甘心！这也是一个神魂有道之人，
他在临死之前，将自己的不甘与怨气寄托在眼前的架子之上，就算是苏黎世，只要伸手去抚摸他眼前的这书架，苏黎世就可以在上面听到不甘的呐喊之声！
就算是苏黎世，此刻也有些吃不住之中的呐喊！这位茅山弟子，极其的不甘！字字泣血！
只要在给他一些时间的话，那么他就可以修炼成功，他就可以脱壳出窍，摆脱束缚。
只要再给他一些时间，他就可以活下来，他就可以谋求下一次的转世，但非常可惜的是，功败垂成！
“嗯？”
苏黎世听得奇怪，为什么听起来，这个人已然到了穷途末路的程度，难道是要靠眼前的法门来续命不成？他明明看起来气血充沛，还能活许多年之久。
苏黎世此时不由自主的接过那个人手中的经卷，终于发现他手上的经卷是什么的存在，竟然会是一卷佛经。
“难道我与佛门有缘？在这里都可以看到佛门的典籍？”苏黎世此时不由自主的喃喃自语道。
不过他其实他心里清楚，这是最为正常不过之事，儒释道三家纠结这么多年，早就是你中有我，我中有你。
一些高僧开口闭口都是易经，与书生们混在一起，谈天论地，这都不是什么稀奇之事，四目道长的邻居一休大师就是一位德高望重的高僧。
只不过一位茅山的弟子，就因为修炼佛门的法门，身亡在这里，如果被传扬出去的话确实有些不好听。
想毕，苏黎世转而看向手中的佛经，这乃是一张布帛，不过令人奇怪的是，这张布帛应该有人在上面施加某一些法术，
因此这张布帛在苏黎世的手中，触感十分的奇怪。
苏黎世就在此时猛然的醒悟过来，旋即他的目光便落在这张布帛之上，难道这也是以前番外所流传的那种纸？
苏黎世在接下来便发现并非如此，这张布帛上面竟然惟妙惟肖的画着一张佛陀，这佛陀看上去宝相庄严，
如果仔细盯着他之时，你就会发现这尊佛陀正对着你微笑，左边与右边的两位两位菩萨也是极为的和善！
说起来苏黎世自己都不相信，他感觉自己的脑海之中，在看到这画像之后，乃是十分的清凉，就犹如灵魂都被治愈一二一般。
这是什么佛陀？此时苏黎世仔细的去看这画像旁边的小字，这行小字道出来这尊佛陀的名号！
而这佛陀，就是那大名鼎鼎的药师琉璃光如来佛，是东方琉璃净土的主人，而在他旁边的这两尊菩萨，就是日光菩萨与月光菩萨！
苏黎世望着这上面的药师琉璃如来佛，看到这画底下的大字，这张画底下，就是药师佛的十二大誓愿。
这药师琉璃光如来十二大愿，记载在《药师琉璃光如来本愿功德经》之中，苏黎世主要看到的，就是其中的第六大愿与第七大愿。
也即是：
愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚，盲、聋、喑哑、
挛躄、背偻、白癞、癫狂种种病苦闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。
愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，
我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。
如果观想这张佛陀，可以做到这两者的话，那么他就不必要忧心于自己神魂所遭受到的伤害。
不过这张禅理十足的这张画卷，并不是出自佛门高人之手，这样的画卷，如果在大寺庙之中，或许合适。
但出现在这里，总是令人感觉到有些不对之处，不过尽管不对，但这无疑是一个对症下药的方子，苏黎世还是打算学习。
想到此处，苏黎世随手拿起经卷，但令他没有想到的是，就在他拿起这卷经卷之后，在不远处突然的刮起一丝微风！
在这微风之下，就见一卷书卷自远处的楼梯之上落将下来，而苏黎世所在的位置，只不过是藏经阁的一楼而已，
在远处还有楼梯，他听到声音走将过去，看到落在地上的一卷画，没有错，就是一卷画。
苏黎世并没有拿起，而是有些疑惑不解的抬起头，这好好的，怎么会有风？如果没有风的话，这捆好的画卷是如何落下来的？
难道是，在这上面也有人在参悟？苏黎世此时感觉到奇怪，旋即他将这画卷拿在手中，
便顺着楼梯走将上去，第二层与第一层一般，都是一样的逼仄，一样的矮小。
不过与第一层不一样的是，第二层的死尸多上一些，苏黎世强忍着没有去看自己手上的书卷，而是在这里转悠一圈。
穿越林正英世界
第七百六十四章 茅山神魂
苏黎世在转悠一圈之后，便发现有些不对之处，因为在第二层，还是只有他一个活人。
至于说风？这里的空气清新，显然是有流动，但这流动应该是法阵的作用！不会有大风将在书架之上的画卷冲下来的情况。
那为什么还会出现这样的情况，这画卷自何而来？苏黎世带有疑虑的打开手中的画卷，看到上面的神像！
这也是一位大神！他背后乃是浩渺青龙，建木联通天地，他的手上更是拿有一根鞭子一般的法器。
底下写有这位画像之上人的名字，这个画像之上之人，乃是赫赫有名的大神……上古三皇之一的神农氏。
神农氏乃是远古神话传说之中农业与医药的发明者，相传他发明及制造了耒耜等多种农具，
教人民进行耕作，反映神州原始时代自采集、渔猎进步到农业文化的情况，神农氏又被尊为医药之祖，
曾亲自用口品尝百草，发明药物及教人治病。后世传说神农氏乃是玲珑玉体，能见其肺肝五脏，
因而可以化解百毒，又传说他因尝百足虫（一说断肠草），不可以解其毒，从而毒发身亡。
这位神农在不同的典籍之中有不同的模样，而在这张画卷之上，是人身，人面，穿着的也是道袍，看他衣袍，应该是唐朝的衣袍样式。
神农氏乃是远古时期之人，自然是不会身着唐朝的服饰！因此这应该是为唐朝修士所画。不过也不能说明这画像有问题，因为这观想法绝对没有问题，底下的歌诀也没有问题。
苏黎世此时一手是药王佛，另外一边是唐代修士，或者是唐代后期修士所画的神农氏的画像。他现在倒是有些品出一些味道来，
这难道是佛道两家在抢人？毕竟他此时所做的一切，全部是让他成为这天地之间至高无上的存在。
既然如此的话，苏黎世眼前不由得一亮！那么他为什么还要拘泥于佛道之别呢？为什么不可以全部学习？
只有小孩子才会选择，而大人全部都要！时代已然改变，他不但要学习佛门法术，并且也要研究道门经典！
旋即，他拿起药王佛的神像，开始观想，就在他观想之时，四周似乎真的刮起风来，到处都是大风，有好几本卷轴都掉落到他的身前！这就是赤果果的白送，但苏黎世他并不为所动！
在他的神魂受到伤害之时，继续观想这些东西，原本镇压下去的疼痛，现在重新出现，痛的他恨不得将眼前的桌子给砸乱！
但可惜的是这里没有桌子，唯有书架，苏黎世他此时心�