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丹辰子又问
“那为何又道心通明？这可是天生道子才有的，一般人可做不到。”
道心？那又是什么？
杨佑使劲回忆，笑着说
“那也是吃道心果吃出来的，还有什么要问的？”
“道心。。。果？还有这种东西？”
“难道你修过外丹术？
不对，你体内灵气充沛，却游离四散，根本全都暴殄天物一般的浪费了，你这是只服食外丹，不修习道术啊。”
丹辰子为那些天材地宝感到心疼。
杨佑倒也能理解丹辰子为什么一脸不爽，他辛苦练了几百年，杨佑只是张口嚼了几下就有所累积，换了谁心里都不是滋味。
“外丹术？那是什么？”
杨佑对修真是真不懂，只是听过这词，从未了解过。
“取天材地宝之灵，投炉炼丹，引丹服灵助长修为的手段。”
杨佑说
“听着好像比内丹术要弱一些。”
“咳咳咳。。。”
丹辰子听得一阵气绝，忍不住咳嗽。
听对方仔细解释过后，杨佑才有了个大概的了解。
原来上古时期，绝地天通之前，世上灵气用之不尽，凡人修仙易如反掌。
但绝地天通之后，天地灵气没有了来源，越用越少，修仙的人就只能靠找天材地宝来炼成丹药吃，配合功法吸收其中的灵气。
吃了功力嗖嗖的涨，也算是很厉害的修真手段。
再到后来，天材地宝也快被人吃光了，修士们被逼无奈，才玩起了内丹术，去神州四处寻找有残存灵气的地方，扎堆苦修。
这就像沙漠在上古时期是海洋，水资源充足，但随着地壳运动，湖海变山川，再最后变成沙漠。
而中原修士就如同那些沙漠里的苦孩子似的，以前都是在灵气海洋里鱼跃遨游的，阔气惯了。
现在只能打破脑袋，抢夺霸占一些仅存的小水洼，想想都心酸。
所以整个修真退化史，就是一部灵气资源枯竭史。
杨佑好奇的说。
“所以照你这么说，逮住好吃东一顿吃的修炼路子，不但不弱，反倒更厉害？
那些我无意中抽奖抽到的灵材，看来对其他修士来说，无疑是一片灵气湖泊。
看来我有抽奖系统，的确适合走外丹术的路子，那就勉强跟你学两招吧。
可你又没练过外丹术，拿什么教我？”
丹辰子不爽的瞥他一眼
“若是天材地宝遍地都是，谁还愿意枯坐数百年去修真，外丹术自然是更胜一筹的。
我虽然没修过外丹，但世间大道万变不离其宗。
内、外丹术的关键在于丹药灵材，或者说差别在佶取灵气的手段途径上，而非修习功法不同，二者实际上的区别并不大。
看来现在教你峨眉派的修炼功法，让你长年累月的吸收天地精华慢慢积攒，估计你也不愿意。
我另教你一套法门，你先背熟了，也能把自己体内那些散乱的灵气吸收利用起来。
以后要是再得了生命灵宝地材，也可以等服用之后再依照此法修习，免得灵气浪费到我看了都心疼，放心吧，不难的。”
一听说不难练，杨佑就安心了，连说
“那好，那就好。
我运气虽然普通，但抽那么多次奖，偶尔也会欧皇一次，万一抽上二斤蟠桃人参果什么的，就要一步登天了。
血菩提和道心果就是证明。
放心吧，到时候肯定留给你几颗尝尝鲜。”
本来是随口一问的，没想到丹辰子还真的替他找到了快速提升的方式。
他抽奖的确抽出过天材地宝，但不懂功法都是白费，这样的情况下学点外丹术，吸收灵材倒是不错。
丹辰子笑着说
“蟠桃人参果？哈哈哈。。。如此我岂不是要先谢过你，可沾了你的光了。
不过你这人也是胆大包天，功法半点不练，凭着一腔蛮勇竟也敢踩着飞剑四处招摇，也不怕摔下来跌个半死。”
杨佑顿时懵了
“这。。。御剑飞行不就是踩在剑上飞吗，难道还有区别？
你们峨眉派弟子个个踩在剑上，仿若流星飞火，怎么我就得跌个半死？”
丹辰子看他是真不懂，用通俗易懂的说法给他解释了半天，杨佑才明白这里面的差别。
修仙之人御剑飞行，是人和法宝飞剑经年累月的相处浸润，已经人剑澄明。
飞行的时候，在灵气贯通的前提下，人和剑几乎已经是合为一体了，自然安全的很，算是有座位的安全飞行方式。
而杨佑那样的御剑飞行，单纯的就是指挥着空虚剑四处飞，自己踩到剑上白嫖，像是站在飞机头顶上的挂票。
他这跟脚踩飞行滑板都没多大区别，还是没固定的那种。
好在是杨佑有强化药剂加成，身体协调性够高，所以飞了那么久才没出过事，不然真的要跟丹辰子说的一样，跌个半死。
259。硬核神功
听完丹辰子的解释，杨佑惊讶说
“难怪以前我总觉得，御剑飞行的时候回转躲闪不够灵活，以为单纯的就是御剑飞行，不如天龙斩这种带翅膀的好用，原来是我的打开方式有问题。
看来等会出去就得练你的功法，然后改一改了。”
以前杨佑尝试过，御剑飞行等加速飞起来之后，速度倒是不慢。
但在纽约大战期间，和齐塔瑞人的战斗中就显得鸡肋了些，灵活性比齐塔瑞人的摩托飞艇都不如，结果竟然是自己玩的不对。
杨佑又好奇的问
“对了，话说当初你修了几百年的道法，到什么级别了？
你们那时候修仙，讲不讲金丹元婴之类的境界？
我记得你师傅白眉真人后来去了另一个世界，寻找到南明离火给玄天宗，助他诛杀血魔。
那就说明他神功已经大成圆满，到了随时可以飞升的程度，只是放心不下峨眉派，才多滞留了那么久。
那你呢，你什么境界？”
丹辰子想了想说
“我明白你说的是什么意思，但我们叫法不同。
非要按你能理解的境界来划分，幽泉血魔修为略低于师傅，算是渡劫期大成，只差临门一脚就能更进一步。
所以他才先灭华山后屠昆仑，甚至不惜招惹我们峨眉，行事狠辣就是急欲突破。
我和玄天宗修为不相上下，用你能理解的说法，可以归之为元婴。
而其他峨眉内门弟子，已经能引灵气入体，能凝结精气神成丹胎，算是你们所说的金丹。
那几个亲传弟子，修为比其他人更高些，但具体不好归类，毕竟你听说的那些境界划分方式，和峨眉派是不同的。”
具体差异在哪，杨佑也懒得问，就连修真都做不到境界划分统一说辞，有差别太正常了。
眼前这位竟然是元婴期大佬啊，应该算是大佬吧？在所有修真文化里，元婴境怎么都算是一方大神了。
杨佑虽然不了解修真，但能亲眼见到修仙之人，还是很好奇的，上次见丹辰子惊大于喜，都没来得及细聊，这次他像个迷弟似的追问个没完。
从修真者的衣食住行婚丧嫁娶，问到坐那么久会不会得痔疮；又问他们长期盘腿打坐，腿型是否变得会不好看；
甚至还问玄天宗所在的昆仑派，为什么总是徒弟爱师傅，师傅爱师祖。是昆仑派的魔咒，还是单纯因为他们门派传统导致的。
杨佑说他认为，昆仑派男女师徒二人彼此相处几百年，哪怕是头猪都得爱上对方。
师傅死了徒弟才收新徒弟，二者再相处数百年，徒弟再爱上师傅，师傅又挂念着自己的师傅，恶性循环。
看来还是峨眉派那种几千上万人的大门派好。
杨佑问的问题千奇百怪，搞得丹辰子都快要词穷了。
“丹师兄，你别不耐烦啊，你觉得你那小师弟廉刑，长得如何，帅不帅？”
这话题跳跃太快，搞得本想拒绝继续回答的丹辰子，一时竟都有些跟不上节奏。
“廉刑？哦，你说的是接掌雷炎剑那年轻人。
若是他满头青丝，倒是挺精神个小伙子，我与他并无太多交集，不熟，但他算是帅的吧。”
廉刑就是蜀山传里，吴京演的那个角色，AIM公司的那位‘让’先生未来可能要作为丹辰子的肉身，这事得问清楚些。
虽然冷锋的脸不一定比平平无奇的丹辰子大师兄更帅，但看起来他并不是很排斥对方的相貌，这算是好消息。
见杨佑一直没话找话，丹辰子实在被烦的受不了，就开始教他修习功法，这才算是安静了一会。
丹辰子读一遍，让杨佑开锁复述，想看看他能记下几成。
即便是已经做好了心理准备，但发现杨佑只记下了整段话的最后几个字，他也忍不住脑门青筋突突的跳。
这短短近千字的功法内容，差点儿要了杨佑的命。
杨佑是借用灵魂宝石的功效，将意识和丹辰子连接沟通的，自然没办复制打印，连拿笔抄写都做不到，只能死记硬背。
丹辰子反反复复念了十几遍，杨佑总是背了后面忘记前面，最好的记录是背下了一百五十多个字，急得直抓头皮。
“我小时候背语文课文，什么‘有布衣毕升，又为活版’。
什么‘京中有善口技者’‘斯是陋室惟吾德馨’，那些都差点要了我的命，可好歹人家是有逻辑的。
你教我这这狗屁。。。
你教我这神功宝法《灵瑕三穹录》，里面都讲了些什么，你自己说，你能懂吗？”
本以为修真功法都是些什么‘XX九剑’‘XX神功’之类的，里面三两句话就能让人醍醐灌顶仙法大成，谁知道竟然这么硬核，别说练了，读都读不懂。
反反复复搞了这么久，丹辰子还没急，杨佑先崩溃了。
“你跟我说的这段锻体总述：五藏、九宫、十二室，�