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大牲也就是牛羊猪，因为得益于公田的租牛制度，上次中原又送了很多牲口，现在南方的牲口数量暂时脱离了生产危机，柴桑山大巫师拜托妘载，这次去中原给他找点好牲口回去配种意思就是让妘载再买几头优良种猪，如果经过畜牧业大户厘山氏，可以报他的名号。
推车么，自然不必多说，重要的生产工具，配上大牲可以有效提高工作效率，当然有牛板车更好，不过这东西也不是啥高科技了，花点钱找个木工师，或者去车厂，很快就能制造出来。
竹山氏的人们低头扒饭，一边听文命吹着牛皮，心中开始幻想文命口中的地方。
南方真的这么牛皮？
五大件，五大件
竹山氏从没有想过去大江对面，而加上消息闭塞，连犁具都是不久前刚刚传入进来的，更别说耧车了，所以说，古时候很多文化的传播，因为各种原因以及地理问题而受到阻碍，这是很常见的事情，或许就隔着一座小山，两个地方的文化和人均生活水平都大不相同。
竹山氏的人群中，有些姑娘看着文命，两眼之中熠熠生辉，那种如狼似虎般的注视，让文命感觉到后背一阵发凉。
修和鸿超、雄陶也被年轻的小姑娘们拦住，有些女子比较热情，整的他们三人都有些招架不住。
当然，年轻的人总是受人欢迎的，重华更是被一些女人拦下，然后询问他这个那个，总的来说就是一个意思
帅哥，我不想努力了。
因为重华的装束看起来就比其他人高一个档次——人家穿的补丁衣服，就他没有。
重华也亲切的表示，不想努力就去睡觉，梦里什么都有，晚安。
至于妘载，并没有被一些年轻的姑娘缠上。
妘载也摸不着头脑，觉得难道是自己的魅力不足？
搞不清情况的妘载很快就去睡觉了。
而事实上——
每当有年轻姑娘试图靠近妘载的时候，就会被娥皇截下，而忧郁的“小帅哥”瞬间就能俘获那些姑娘的芳心。
娥皇装作的帅哥和姑娘们，很快弄得大家都心花怒放，同时表示，你们都是我的翅膀
在第二天，诸人准备离开竹山氏，而竹山氏的人们也就此定下了一个远大的目标。
置办五大件，走向新生活！
“你们知道吗，昨天一个大妈靠近我，说想要和我做比翼鸟，吓得我一个蹬腿差点拉开弓箭把她射死”
鸿超在人群中小声抱怨。
在离去之前，有一个小女孩送给娥皇一朵花，娥皇收下之后，贴着她的耳朵说了一些话。
那些被迷得五迷三道的年轻女子都呜呜的送别，而看到小女孩被娥皇贴着说了些话之后，她们都去询问娥皇说了什么。
小女孩愣了一会，和这些双眼迷离得年轻女子们讲道：
“她说她是女的。”
第五百七十七章 赤方氏的记忆
坐着友谊的小船，一路顺着激水向北部前去，大家来到岳山附近，到了这里，再向东部略微北向的方位，顺着泺水东行，可以抵达独山，从独山向正北部地区走大约三百里，就是高氏山。
“高氏山是个怎样的地方呢？”
路上娥皇询问妘载，希望得知赤方氏祖地的情况，而妘载则是搜索记忆中的情况，斟酌了一些用词，语气略微带着缅怀的开口了：
确实是缅怀，对于妘载来说，高氏山是一个熟悉又陌生的地方
只存在于记忆中的高氏山，而妘载自己根本没有去过。
但是祖地的很多记忆，都来自于原本已经消散的那个魂灵。
“东次一的群山，诸山神是人身龙首，但是高氏山下的羜之野，却是东次三的诸神在管辖，是人身羊角的天神我们的老天神，名字叫做羡他的年纪很大，据说我们的先祖来到那里的时候，他就已经存在了。”
“容光叫做缙云，他的儿子是伯陵，伯陵生了殳，殳有五个儿子，其中一个叫做大望，他离开大河的范围，向东南部而来，居住在中山诸山之中，他生了儿子叫做方山，方山的儿子叫做乃明，乃明带着族人迁移到淮水的北部，他的儿子生于一个多雨的月，所以叫做濛。”
“濛就是微雨的意思，他老了之后人家称他为翁濛，他的儿子就是不息。”
“赤方氏的先祖是不息？他带着人民迁移过了淮水？来到南部的高氏之山附近，在羜之野这片肥沃的土地居住？繁衍生息？他带来的那部分族人在此定居，这就是我们赤方氏。”
“赤就是红色？是火的颜色，因为先祖曾经是缙云之官？我们是火神之后？所以来到这片肥沃的土地，烧山垦荒，就叫做赤方氏。”
“高氏山是很好的土地，它的河畔生产一种石箴？在巫医的手中打磨成石针？可以用来治病，我小时候就被老巫师用这种针扎过但是后来渡大江的时候，我生了重病，用这种针就没有效果了”
箴石就是一种专门制作石针的石头，而石针是古代的一种医疗器具？用石头磨制而成，可以治疗痈肿疽疱？排除脓血。
“高氏山上有很多美玉，靠近诸绳水的河床附近？有很多的矿，什么铜铁金石”
赤方氏的古老土地？是肥沃的一片土地？羜之野上的土地非常肥沃？能够养育数万人，平均两三年才需要短途迁移一次，而高氏山附近又盛产很多金属矿物，龙涤氏正是看中了这两点，才发动了对赤方氏的侵略战争。
“所以说落后就要挨打，没有高等级冶铜科技，只有初级冶铜术的赤方氏，在铜器稀少的情况下，很快就输给了人数更多，装备更精良的龙涤氏。”
“那时候，龙涤氏带着他们的附属部族攻了过来，我记得，当时老巫师召唤百兽作战，于是龙涤氏便放起了野火，他们围剿上来，万兽强行扑击火焰，当然也有更多的遇到火焰而逃窜”
“我从很小的时候就跟着老巫师学习，老巫一直说我的血脉不纯，又体弱多病，但是也勉强可以算一个巫师候补，于是就和他学习我有三个师兄，他们都是很好的人”
“大师兄叫做妘渊，他在熊熊的火焰中被烧死了，二师兄叫做妘余，他是一个很抠门的人，往往积累财物后都要藏起来，他被龙涤氏的巫师下了诅咒，七窍流血死掉了”
“三师兄叫做妘卜，擅长占卜卦象，但是胆子小，他很怕死，然而我们在战败后，他吞了甲骨断喉自尽了。”
妘载说着这一切，语气之中没有可惜和愤怒，只有无尽的追忆和缅怀，仿佛就是在说着历史中微不足道的一些故事，但却让娥皇，文命等人心情沉重。
能把自己部族过去的悲惨事情，说的这么轻描淡写，甚至如旁观者一般，这正是说明妘载的内心深处，充满了燃烧不灭的复仇之火啊
阿载，大家都理解你啊！
妘载絮絮叨叨的说着，唠叨了半天，忽然感觉到一堆目光，再看小船上，大家都在用一种怜悯和同情的目光看着自己。
干什么，干什么啊你们！
重华：“阿载，原来你的身世如此凄苦”
妘载：“不，我说了很多东西吧，不要听话只听后半截啊”
修：“不，这样只会衬托的你更加凄苦。”
妘载摆了摆手：“诶！你们啊，都是在胡乱的听！听不懂我话中的意思！我说这些是为了表达我们经历的凄苦吗？”
“二黄和文命都是大部族出来的，一出生就带着光环，重华是小部族出来的，应该能了解我的这些描述，但是这不重要，过去的东西都已经过去了，仇恨不会忘记，但是也不能一直被仇恨所驱使。”
“在山海中，像是赤方灭部一样的情况，屡见不鲜，二黄，你在南方的时候，看到一些人是不是手足都有木制的肢体？那是你大哥阿红给他们制造的，他们是甘盘氏，他们的手脚就是以前被地犹氏砍掉的，让他们开山挖石头当奴隶，砍掉手脚，他们就没有逃跑的力气了。”
娥皇不说话，沉默以对。
“大部族一声号令，天下人都来遵从，而小部族呢？在路上被人欺压，被人截道抢粮，被其他部族的人征出人口去当前锋和劳工”
“山都神你们都知道，可你们知道他是怎么变成神的吗？一只山都，吃掉了一个将死未死的牛神，这个神就是蜚，他的部落早在迁移之后就死光了，所以他也要死了，只是凭借着一股不甘心而没有死去，山都神把他吃了，变成了神。”
“山海之中，战败的部落被流放，或成为奴隶，成为奴隶的部落可以苟延残喘，说不定以后还可以成为附庸，或者脱离一部分的机会，而被流放的部落呢，或许能生存下来，但是更多的，都是灭亡了。”
“被流放的部落，没有太多的人口，几乎没有任何的工具，大部分都是老弱病残，他们在山海间，很快就会自生自灭。”
“像是这样的部落，从太古三皇的时期到如今，不知道有多少呢，天下的民众，流离失所，但是在大部族的眼中，几百人的灭亡，能称之为震动天下的事情么？不过是在大海里面投入一个石头罢了，浪花虽有，不过顷刻就会平静。”
“有人的地方就会有，有就会有争斗，得不到的永远在骚动，用惯了的就会弃之如敝屐。”
“然后，他们被历史遗忘，永远埋葬在山野之中，千年万年之后，也不会有任何人知道他们的名字，因为他们本就没有任何东西可以留下来。”
“的生，的死。”
“而那些大部落，他们可以留下石碑，留下刻文，留下陶器，向千百年后的人们，传颂着他们的故事”
诸人被妘载的这番话说的全都沉默下来，没有人冒泡也没有人耍宝，以往的骚话似乎都被遗忘，而受到冲击最大的反而不是娥皇和文命，而是重华。
他忽然想起了过去的艰辛，但是他又想到，自己以前的艰辛，和这些灭亡的，连名字都不再拥有的无名部落，根本不值一提。
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