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为之，信手拈来。
妘载在路上，和几人聊起这件事，忽然想到关键，便说道：
“我们之前遇到的巨尸，几乎都有没有实现的事情，除去祖状之外，其他的像是刑天、女仞，都是因为执念不能消散而在强行行动。”
“老师说在黄姖的梦中看到了她被一根箭矢杀死，钉死在头颅上，那么那根箭矢是什么箭呢，是谁人的箭矢呢，她是被偷袭杀死的吗？”
“她是古代制作弓箭的人，从时间上来推断，她或许死在七十多年前，那么七十多年前的天帝，是帝挚吧，是在他治理天下的末期吧，那正是一个动乱的时代啊，在那个动荡且混乱的时代死去，而因为执念和某种原因，没有安息，反而化成了神秘的尸象，或许是有人向她请求，打造了一套弓箭，但是最后她被自己打造出来的弓箭所射杀了。”
夜幕即将过去，黎明将要升起来。
在原本广成子和赤松子进行镇压的土坑处，土坑中的黄姖尸已经不见了，只剩下一个空洞洞的深邃大坑。
第七百七十五章 今日可为
蜀地因为地形地貌的影响，使得这里的气候有别于外部，季风气候、雨热同期，东部地区则是冬季温暖，春天来得较早。
尤其是在现在天下变暖的前提环境之下，明明是大寒的节气，但事实上已经可以当做外界的惊蛰来看待，完全可以在耕地中进行农业活动了。
“但是西部地区比起东部要稍显寒冷，日照虽然充足，可降水也过分集中，气象灾害种类多，发生频率也很高。”
在去往岷山的路上，妘载他们已经看到了数个小部落，人口都是一百出头，在这片广袤的盆地世间不断迁移，躲避洪水和猛兽。
古蜀地的小部落是有很多的，但大多数都无比分散，而且永远在不断迁移当中，他们大部分都是三百年前从岷山之中走出来的，当然也有一部分是外来的，他们就是在炎黄大战的时期进入的，是炎帝的后裔和黄帝的后裔。
至于本地的那支，就要追溯到人皇的时代了
后来这些人混同起来，成为蜀人，在蚕丛的时代之后，因为天灾与地质灾害而不断迁移这批人就是最早的“高山人”以及“宝墩人”，在周而复始的迁移之中，形成了大型的村落。
但他们的迁移时间，如果没有妘载提议修筑都江堰的话，按照原本所考证的证据，那么这个迁移过程，要一直持续八百年，而且在八百年间，这些蜀人的化与明完全停滞。
不过现在，仅仅迁移了三百年，妘载所带给他们的图板，将会把他们这个“冻结”的明，重新带向新的时代。
积累了三百年的更新数据，一定要跟得上版本才行啊
那些小村落的人们迁移过来了，在这里开始构筑新的家园，那些荒废许久的土地被重新启用，那些迁移过来的人们，有些甚至是衣不蔽体。
这些蜀人看到妘载他们这几个人，驻足了许久，似乎十分的好奇，甚至有些敬畏。
“他们是什么人啊？”
有迁移过来的蜀人孩子指着远处的妘载他们，尤其是有些害怕开明兽和獓因。
“他们是外来的人，是从群山之外来到这里的人。”
那些村落中的大人们远远的注视着妘载他们，一时之间有些失神。
蜀道难，入蜀再出蜀尤为不易，更何况他们乃是“自云前世避炎黄之乱”而进入这里的，这些小村落的人，他们对外界的记忆，还停留在三百年前。
他们只知道嫘祖出西陵，他们只知道昌意降若水，再之后的时代呢？
那个小孩的眼中有着好奇与憧憬，蜀山之外的世界，他过去只是在父母，乃至祖辈们的口口相传之中听说过而已，他只知道外面有很厉害的帝王君临天下，那个人和蜀人中的姑娘结婚，生下来叫做昌意的伟大男人。
当然了，蜀人村落中的人们在注视妘载他们的时候，妘载一行人也在注视他们。
“看到那些已经开垦好但是被荒废的土地了吗，据说他们有固定的迁移地点，是有规律的周期性的废弃，这就和我们过去的刀耕火种差不多，首先都是迁移到已知的平原上”
妘载所说的这些，正是后世考古学发掘出来的东西，这些古蜀人就是这样不断的迁移，到了一定的时间就离开，避开将到来的地质灾害，去另外一片土地生活，等到那片土地不行了，再去下一个地点，如此周而复始。
在后世的考古发掘之中，甚至发现了定居地点会有规律的废弃一些土墙，因为他们祖祖辈辈都是用这种生活方式生活的，至后来数百年，生产工具都没有出现任何的变化。
“他们在力所能及的范围内砍伐森林，从事着简单的农业耕种，一段时间过后，土地也因消耗而变得贫瘠，当无法承载这些蜀人生活的时候，他们便离别故土，另觅一块富饶之地，重建家园，如果不是特别紧迫与特殊的原因，他们不会寻求改变。”
妘载如此下了评价，赤松子也点头道：“是啊，这一次如果不是岷山动荡，气候变暖，蜀人也绝对不会冒着大风险走出蜀地的，这些人其实挺不错，虽然看起来不思变化，但也算得上知足常乐，安居在此”
“安居？就这天天发洪水还安居呢！”
鸿超撇了撇嘴巴：“要我看，他们就是太舒服了，宁愿迁移也不愿意做出改变，如果只会动腿而不会动脑子，那人族和兽类也没有什么区别人啊还是要在危险的环境中才有动力。”
妘载很诧异，没想到鸿超也会说出这么有道理的话来。
不过话也不是全对，至少有些兽类比人族还要聪明，譬如之前一直在村子里偷东西的罗罗，每天都要换着花样来偷猪肉
不过蜀人要做出改变，在原本历史上，要等到夏朝建立，中后期的时候，会有一支新的化侵入这里，所逼迫蜀地诞生出来的，就是后来很著名的三星堆化。
妘载走到那些蜀人身前，询问岷山的方向，蜀人们给指了方向，之后告诉妘载，几年前也有一支部落进入这里，他们似乎是青衣之神从外面请来的，就在岷山。
“那是巨灵氏，他们是来帮你们治水的。”
蜀人的孩子咧嘴笑起来，他对于巨灵氏的人们是仰慕的，而那个蜀人男子却摇了摇头，持悲观意见道：
“青衣神说巨灵氏是擅长治理山川的部族，但或许也无法治理岷山，那毕竟是先祖所待的地方，不可能被凡人所治理，过去的时候，黄帝的儿子昌意也来到这里，但最后也没有成功，连他自己都淹死了。”
“成功不了的就这样活下去，也没有什么坏处”
蜀人是相信先祖的，但是连先祖们都无法治理水患，他们认为，后来的人就更加不可能治理成功了，因为过去没有成功，所以未来也不会成功。
蜀人孩子的笑容也消失了，但孩子依旧发出声音：“难道我们就真的不能好好活着吗？”
而妘载笑了笑，没有和他们解释什么，手掌放在地上，灵阳的力量催生出一些花朵。
妘载把花朵放在惊讶不已的孩子手中，只是说了一句话。
直至很久之后，这个孩子长大了，还能记得今天这个中原人所说的话语。
“过去不可为之事，今日可为。”
第七百七十六章 局部地区晴天
跨过无数水脉，走过许多丘陵，在这里驻足，看到夯土的墙壁，可以望见遥远的隐藏在云霭之中的浩瀚岷山。
三江出于此，大江出岷山，波澜壮阔，在上古时代，岷江被认为是长江的正源。
蜀山氏与互人国坐落在此。
蜀山氏就是蚕丛和柏灌、鱼凫，以及古蜀山氏冉人的合称。
这几个部族到了开明氏的时代，就会彻底合为一体，这就是古蜀族的由来，血脉在交融之中逐渐同化，最后不分彼此。
冉人是冉族，他们就是本地土著民族，生活在岷山附近，他们是后来西北地区“六夷，七羌，九氐”中“九氐”之首。
还有一部分古蜀人叫做駹，这些人就比较少，后来融入到冉人之中了。
在蜀地南部地区，不和古蜀山氏诸族居住在一起的，则有古僚人、古筰人、古帯恕⒐炮鋈恕⒐潘褂苋撕凸佩耍枪惴悍植荚谡馄璧刂校蟛糠衷诮晕饔肽稀�
濮人就是百濮，不过他们和越人一样有很多不同的分支，相同的地方只是生活习惯和祖神信仰。
而川东地区，即嘉陵江以东，则是生活着“賨、苴、、獽、夷、蜒”之人，这些人在这个时代还都是小部落，不值得大部落吞并，第一点当然是这些人靠山，打不过就向山里钻，费时费力，第二点则是因为大部落吞并了他们，不仅无法提高部族生产力，反而要派人去扶贫
青衣神和巨灵族长回来了，他们带回了一个生了重病的小女孩，在江州城这座上古大邑附近为她治病，江州城是蜀山氏居住的地方，和良渚城等古国城池相似，以夯土为城墙。
小女孩浑浑噩噩，高烧不退，巨灵氏族长不是巫师，对于草药学知道的不多，青衣神倒是古巫，毕竟是蜀王蚕丛所化，但是蚕丛和神农的药理技术相差甚远
“她怎么一直发热啊，我已经给她吃了退热的草药，这都五六天了”
“如果不是神人血脉，她早就死了吧，普通人哪里能发热这么久，你看她明明在发热，却还在受冻一样的发抖，她是不是染上疫病了？”
巨灵族长在边上询问，就是因为担心是疫病，所以没有把她带去城里。
蜀人的部落巫师过来了很多，駹部落的巫师，柏灌、鱼凫、互人。
因为这个小女孩是从岷山之中顺江水流出来的，还有神人血脉的身份，让她的来历成了谜团。
柏灌氏的巫师：“我给她弄了一份草药，如果还不行，就吃我的吧”
駹部落的巫师：“要不试试我的药？”
互人国巫师：“你�