按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
那就是给匠人们进行评级考核。
毕竟接下来的大工厂生产，必须要手艺高超的手工业从业者，现在进行考核筛选，到时候就可以直接按照考核标准以及匠人等级，进行分配生产，无形中可以帮助他们更快的找准自己的定位，提高生产的效率。
而这个消息，也已经放出去好多天了，许多洪州的民众都知道，一号大炼铁厂里面，不招那种半桶水的彩笔手工业者。
很多人为了这个考核评级，已经暗暗的自我训练了许多天。
妘载走出油坊，阳光照射下来，此时已是清晨，又在油坊工作了一个晚上，妘载感觉十分的疲惫。
忽然，妘载听到路边有人们在交谈一些怪异的事情，其中提到了羔子。
向来好吃懒作，被当成洪州三害之首以及象征性的“嘲讽吉祥物”的羔子，如今居然改过自新了，而且还在路上帮人占卜！
妘载听完了部分的事情，很是惊讶。
羔羔这是拿了周处的剧本吗，要除三害，最后一害就是自己？但是羔羔从哪学的占卜术？
但是，似乎这种情况并没有持续太久，妘载听说羔子自称“咕羔（孤高）的占卜师”，一开始的时候貌似还不错，但没过多久，羔子就因为在农贸市场门口胡乱帮别人占卜凶相，差点被打断了羊腿。
“虽然结果很搞笑，但是羔子居然也知道发愤图强，不再混吃等死了，果然，新的时代到来了，因为各个地方人们的生活进入了跃升期，在高速发展的情况下，以及全新的，在大公产继续保持，而鼓励进行小自由小私有扩张的引导下，人们的积极性被调动起来了。”
“人有压力才有动力，才会努力，但是压力如果过大，大到连努力都不能改变的时候，人们就会沮丧和绝望，这样人就会混日子，不奋斗，因为奋斗也得不到。”
“故而制度是随着时代改变的，在主要的大的框架内不断做出调整，保持公有制的前提下不断进行刺激生产的活动，这样才能让社会永远保持一种活力，好的方法并不怕人反复用，怕的是人滥用或者不用。”
妘载从羔子的变化中，敏锐的察觉出了最近民众的心理变化，如果还是和过去一样，那么羔子绝对不可能想到要改过自新。
连羔子都被逼迫的主动找活干，虽然找的活是兼职神棍，但好歹是做了个像样的工作。
然而羔子还是不想去生产队，或许是过去当牛马使唤让它有了心理阴影，而生产队里现在已经有了一些驴，这都得益于妘载当年在市场上买的驴，以及后来各个地区频繁的交易。
驴这种奇兽，中原也正在引进。
————
羔子躲了两天，等到大家的气消了，才敢出来溜达，但羔子也认清了一个事实，那就是自己似乎不适合走占卜师这条路。
为什么怎么占卜都是凶相呢？
羔羔只是说实话，那些人为什么要大喊着“人和羊的体质不能一概而论”然后要来打断羔羔的腿呢？
难道羔羔诚实也有错吗！
有一些人的占卜结果是大凶，然后羔羔就告诉他们“你这个面相真是不多见，太凶了，羔看了根本就睡不着了”
生活不易，羔子叹气，并且表示，自己过去经常骗人，大家都不说什么，这一次说了实话，大家反而生气了。
羔子琢磨着，必须要再报个什么培训班，咕子那里已经不能去了
羔子的脑袋瓜开动起来，灵机一动，想到了一个新的去处！
咕焦是占卜，豚子是农业，狗子是作战，鼉龙和老鳖是管着盐田，铁牛在等炼铁厂开厂，而天狐在农贸市场当质检员
羔子的嘴角疯狂上扬！
有了，去圣熊处应聘运粮兽，一边走路一边吃，运三斤粮食到目的地只有一斤二两，完美！
“羔子！听说你差点被人煮了，我正在找你呢。”
————
妘载突然出现，把羔子吓了一跳，羔羔不敢反抗妘载，被妘载骑着，一摇三晃的走向造纸坊。
妘载告诉羔子，自己这里正好有个工作，需要羔子的帮忙。
因为南方和北方不同，北方人养殖绵羊，但是南方只能养山羊，所以羊的数量本就不多，可以薅羊毛的机会也少，加上南方炎热，养羊基本上只是当做口粮而已，羊角倒是制作器具的好东西，至于山羊皮可以当毯子。
羔子的脑海中，忽然开始脑补起来。
莫非阿载来到油坊，下一句话就是“借你羔头一用”？
羔子有些哆嗦，但是妘载接下来却没有把羔子给干掉，而是真的开始薅羊毛，这让羔子也很不解，不过妘载在油坊门口拿着一根小木棍，捣鼓了一会，制作了一只奇怪的小工具。
“以枯木为管，山羊毛为柱，先将笔毛整理好并包裹在木杆下端的外侧，然后再用细线缠绕勒紧，因为木杆下端刻有一圈凹槽，所以缠绕得会十分牢固，不易脱落”
妘载的手开始转动那根毛管子，对羔子道：“看到没有，以后你的工作就是这个了，这个东西叫做毛笔，以后可以用来书写。”
毛笔，过去的人们都以为这是蒙恬所造，但蒙恬只能说是改进，在这之前，已经出土了战国晚期的毛笔实物，在湖南高官沙市友家公山的一座战国墓群中，发掘出一支长约21厘米，直径为04厘米的毛笔实物，该笔与现在使用的毛笔权相似，笔头用优质的免箭毛制成，毛长25厘米，笔杆亦系竹管，所不同的是笔头不是插在竹杆套内，而是用劈开的竹杆端部将笔头夹在其中，外缠丝线，再涂上漆。
这支埋入地下两千多年的战国毛笔，被认为是我国迄今发现最早的毛笔实物，它称为“战国笔”，又由于长沙古属楚国，这支世界上最古老的毛笔，还被称为“楚笔”。
但这只是实物，间接的证据还有很多，甚至可以追溯到仰韶文化时期的彩陶绘，而《博物志》中也说了，是舜造的毛笔，不过从这个时候，笔不叫做笔，而叫做“聿”。
“羔子啊，以后你也是一只文化羊了，带哲学羊。”
从此之后，羔子的身上不仅仅有艺术细菌了，还有文墨细菌
羔羔盯着那只毛笔，妘载此时递来一张简陋的破纸片，那是失败作，羔子咀嚼起来，却意外的觉得好吃，看着眼前的毛笔和造纸坊，羔子陷入了长久的沉思当中。
第八百四十三章 美丽纷呈的时代将要到来
众所周知，造纸坊开始生产后，每两个市民就能增加一点科研点数
文化普及打破知识垄断，虽然这个时代的垄断也不是那么剧烈，但竹子作为纸张的原材料可谓生态又环保，而且这玩意长得特别快，一看就是天生要为可循环利用做出大贡献的植物。
当然了，光有纸张不行，一些配套的东西也要出现，譬如羔毛笔，还有墨，砚台，包括活字印刷和羔头碎纸机。
而前面几个说起来高大上的文房宝物，其实最早都是在原始社会就有了。
墨就是墨石，舜的妹妹喜欢拿那种石头来画画，山海之中很多地方，有部落所描绘的奇怪标记也都是拿墨石涂鸦出来的。
砚台来源于上古时代的研磨类石器，其作用除了磨石头之外，还有敲麦子和稻壳。
现在妘载制造了笔，更要制造纸。
至于印刷术就不必多说，雕版有大规模印刷的经济好处，活字胜在灵活校对，而且可以用在多个方面的书籍印刷上，总的来说，古代一直是两种印刷术并行，其中一个重要的原因，就是读书人少圈子小，雕版印刷不需要多少文化照着搞就行，所以活字印刷难以取代雕版，当然前者也有前者的好处。
春耕的季节，适合耕作，但是洪州的生产力依旧在持续提升，对于其他部族来说，这应该是一个平稳的时期，但对于洪州来说，却是一个激进的时代。
少鵹被妘载带来了造纸坊，因为妘载要来这里给那些造纸工讲课。
虽然妘载自己也半懂不懂，但是这么多天的仔细回忆，还是能找到不少细节的，来上课，可以有效提高改进造纸工艺的效率，虽然大家都是刚刚开始干活，也没有多少天。
在这之前，她早已经穿上了洪州姑娘们喜欢穿的一种衣服。
丝绸是拿去卖的，洪州人自己穿的也没有多少，但是麻衣麻裤很受欢迎，尤其是裤子，可以让圣光下岗，女孩子们喜欢穿长裤，把自己包裹的严实起来。
少鵹在造纸坊见到了舜的妹妹，她对于洪州的一切都很好奇，这些天在到处游荡，和赤方氏的人们在一起，而赤方氏的人们当然很欢迎这个女孩。
来到这里了，那就是家人了。
敤首现在也来到了造纸坊，她觉得这里或许会是适合她的地方。
说起来，敤首和象都在南方，也各自找到了老师，敤首和北门成学习，而象跟随太子长琴，妘载暗暗想到，这么看来，原本那应该成就各自不同的三兄妹，现在也都找到了自己未来的道路。
妘载和敤首聊了一会，说了些关于舜的事情，当年在历山种地的时候，敤首才六七岁，一转眼已经是十六岁了，出落的也和几年前大不一样。
而当年看好她的那些各个部族的小男孩们，自然也就成了庞大的追求者队伍，尤其是当她的身份越来越尊贵的时候，也就不免有人想要攀高枝。
对于这些事情，敤首倒是有些烦恼，但在妘载看起来，其实十六岁的小姑娘都还没长开，然而在这个时代，其实已经可以当妈了
毕竟十三岁就成年，十五岁就能生孩子敤首如今和少鵹正是一般大。
不过舔狗大军里面，并没有第一舔狗先龙，毕竟先龙只想舔某个或许不存在的红衣女人，人家喜欢的是漂亮的大姐姐。
南方的人口出生率比起其他地方都要高，是因为弄出了产钳等古代接生器具的原因，至于妇科手术，当然是交给了巫姑，本来在巫姑没来之前，是巫盼老