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但是中原这里，部族复杂，人口混居，又有大河汾水等大型河流分割地域，有些部族说不定对于这种情况是很抗拒，虚报人口的情况一定是存在的。
但是楚琴却表示，这不是问题，他只需要龙进行批复就好了，龙很疑惑，楚琴就凑上去，告诉了他，阿载告诉自己的妙招
人口普查小妙招之一。
第二天，楚琴就找到了那些战士，让陶唐的战士们去到各个部族的门口去进行宣传，首先不要和他们说那么多，就告诉他们，只要来登记就送鸡蛋和油就行了。
“瞧一瞧看一看，免费的不拿白不拿！”
普查大礼包，只要来登记，免费领取一筐鸡蛋和一罐食用油。
果不其然，有很多人过来问是不是真的，这个时候就祭出升级版的普查方法
陶唐登记处，龙亲自在这里坐镇，回答民众的问题。
“是真的，而且你多拉三个人，就多送五个鸡蛋，被拉的人也能得到两个鸡蛋，先到先得，鸡蛋有限。”
“小孩子也算人头？”
“只要是出生的都算，但是登记时候要说明白，年龄有多大，家里有老人的，核实之后会送油，家里有小孩的，不管男孩女孩，都送猪肉。”
能够搞这种方法，也是得益于中原的畜牧业，早在四年前，妘载还在的时候就进行了深化的改革，然后中原又趁着战争的机会，打崩东夷之后拿了许多的六畜牲口，去年的时候，北方草原的北狄部族，长胡大王来中原觐见，又送了一千多头牲口
再算上罔两老先生养殖的，还有西王母送来的一些货，缙云氏被没收的财产，帝鸿氏等人丢弃的牲口货物有如此庞大的基数，自然就有了足够的肉类和粮食，畜牧业的突然崛起，这也是中原狩业开始渐渐衰败的原因。
龙擦了擦头上的汗水，他面前此时聚集了一大堆的人，都在进行登记与普查，这一天主动普查的人，排队从陶唐的诽谤木附近，一直排到了城门外面，而且看到在溜达的野民，就会有三五个陶唐民众走过去。
然后发生如下对话：
陶唐民众：兄弟干嘛去？
野民：打啊
陶唐民众：来领鸡蛋啊，不要钱，只是要借你人头一用。
老乡，借你人头领个鸡蛋！
第九百九十八章 铁矿拿来吧你
从普查出来的人口基础，能推断出许多有用的数据，譬如生产潜力，战争潜力，供应力等等一系列的数字，从而开展接下来的一系列生产变革。
普查的结果出来还需要一段时间，即使是这个上古的年代，陶唐也是一座大城，管辖的地区也很巨大，本城附近的调查很快就完成，但是去其他部落，譬如渭水洛水、商丘帝丘，那些地方的调查还需要一段时间。
妘载听说桥山坟那边发来了消息，重华听说妘载回来了，想要当面见一见妘载，还让妘载把两只小鸡也带上，说不定可以把桥山墓的事情解决了。
但妘载觉得，收服异兽这种事情虽然重要，但和现在自己的工作相比还是可以缓缓，毕竟第三只小鸡是定点捕捉，不是走草丛随机遇到，什么时候去抓都可以。
妘载正在制定第一个中原五年计划的生产项目。
项目不多，粮食和手工业依旧是大头，然后加上冶铁业和采矿业，这些工作也能很快完成，采矿业中又分煤矿铁矿盐矿等，盐矿不必操心，中原之所以比其他地区强大一大截，就是因为“少泽”的存在。
少泽，就是运城盐湖，古时候也称河东。
黄帝和蚩尤的斗争中，就曾经在这个地方打过一仗，就是围绕运城盐湖做的战斗。
煤矿这个还用说吗，山西地区人均煤老板。
山海经北山经中，盛产煤矿的孟门之山就在陶唐地区。
相比于南方的铁矿地区，中原在上古年代的铁矿资源则更为丰富，最著名的，就是在大河对面的宜阳铁山！
当然了，中原的出铁之山，光是大河以南这一带就有三座，宜阳铁山按照地理位置又结合此时的山海说法来看，妘载确认，这座大铁山是瞻诸山。
山海经中山经中说，这座山的南坡盛产各种金属矿物，山的北坡遍布一种带有花纹的漂亮石头。
而第二座铁山，是橐山，山上多臭椿树和五倍子树，山南盛产金玉，山北盛产铁，还有茂密的蒿草。橐水发源于此，向北注入黄河。水中多脩辟鱼，其形状像青蛙，白色的嘴巴，叫声如鹞鹰鸣叫，人吃了这种鱼就能治愈白癣之类的痼疾。
而距离此时陶唐位置最近的第三座铁山，就在陶唐至大河的正对面，这座山，就是“夸父山”。
山海经中山经：又西十九里，曰夸父之山。
这片山区有很多的棕树和楠木树，还有小竹从，野兽以牛、粒蛭鳎菽褚猿帔嚲佣啵侥隙喔魃烙瘢奖笔⒉螅�
山北面还有一片桃林，方圆三百里，有很多的骏马，湖水名为湖的水脉发源于此，向北注入黄河，水中多玉。
中原之所以强大，正是因为这块土地占据了无数丰富的资源，有资源就有生产力，就有人口基础，实力自然强大。
山海时代的矿产资源非常丰富妘载他们来到了夸父山。
大铁山在这里静静的矗立，每天都无事发生，直到狗阿载的到来。
“铁矿？拿来吧你！”
妘载进行了采矿业的规划，并且身为如今地质厂厂长的老师，在陶唐完成了各行各业的民生调查之后，亲自去看了一下夸父山的铁矿，当地民众有传说，说当年那位追逐太阳的夸父，就是在这里喝黄河之水的。
“据说，那位夸父愤怒的扑向东方的太阳，东方的太阳畏惧夸父的怒火，向西方加速坠落，夸父从西北的成都载天之山跑到东夷的大地上，又因为太阳的逃避，而从东夷的大地重新跑回西荒，途中经过这里，口干舌焦，便俯下身子饮大河之水”
“那片桃林，就是夸父的手杖所化成的。”
当地人绘声绘色的给妘载描述传说故事，而妘载想的是夸父参加上古马拉松比赛能得多少名，而民众们又开始赞颂夸父的伟大，妘载只能附和着道：
“说的非常棒，我提议，以后每年夸父死去的这一天可以作为植树节”
以后中原的环保形象大使就是夸父了。
在刷高了当地民众的声望之后，妘载就表示，现在中原准备进行大发展，想要在这里进行铁矿山的开采，承包了这片土地，并且答应是有偿使用，每年会付给当地民众一些财货作为开采的付款。
当地的民众自然非常高兴，而随从的中原矿工们表示不解，夸父山毫无疑问是陶唐地区的实际控制地区，没有必要给这些民众财货，毕竟这片地其实就是陶唐的。
但是妘载对他们表示，格局小了。
先不要说政策以及声望的变化，单单就说开采这一项，以后去开采都要进行合法，中原这种开采就是合法的开采，有审批有公章有付钱有甲方而以后，但凡是不遵循这种开采方法的，又同时处于中原统治境内的，那么就可以以大义的名分去征讨，把他的土地变成大公产的，大公产的就等于陶唐中央的，不仅合情合理而且合法，更合乎正义道德。
妘载教育这些中原的官员：
“做事情前一定要做好准备，想好以后的发展和变化，如此就能站在道德的制高点，然后再去指指点点。”
“我们花费了极少一部分的财货，就得到了巨大铁矿的合法开采权，以后这里就属于国有大矿，开采几年之后，就可以让当地民众进行山头转让，社会改制还是要一步一步的来，不然以后这些人要是起了贪心，到诽谤木上写上两句，说我非法采矿，侵占他们的祖地，那我可就害怕了。”
“有了铁矿之后，就有了生产的基本材料，还有以后其他地方想要加价，我们就可以说，这是标准价格，国家和你谈事情，你还有讨价还价的余地，那是给你面子，从道德上进行碾压他”
妘载毁人不倦，告诉众人，看似我亏了实际上我赚了，我既赚到了民心，也赚到了未来，更赚到了仁义道德。
民众也得到了他们的好处，我们也得到了我们想要的，这就是两全其美了。
妘载对当地的民众进行开采的解释：
“先祖留下的这些石头，不是被消耗和取走了，是变成了财货，只不过是换了一种形式陪在你们的身边”
第九百九十九章 要什么自行车
矿业的开采，冶铁业的准备，中原的工匠们正在修建几座新的大厂，其中一座就是新的炼铁厂。
因为南方有了一号大炼铁厂，中原的本来想要叫做二号大炼铁厂，毕竟奇观兴邦，但是帝放勋认为，这样有模仿的嫌疑，而且容易变成大炼铁厂中原分厂的情况。
那不行，中原可以和洪州不同，但是上下级的关系肯定要明确，虽然是洪州带动中原进行技术进步，但是中原可不能当乡下和分部，但是又不好意思骑在别人的头上，所以要求改名，并且搞出特色来，重点在于打造的手法与技艺，这个是可以做出改变的。
所以帝放勋亲自取名，他本来是想要叫“火焰山”的
这是在南方广播里面，那个白胡子老头的炉子从天上掉下大地变成的火山，帝放勋觉得这名字简单而且霸气，但是遭到了不少臣子的反对票，认为这简直太儿戏了。
要这样的话，干脆就叫祝融之墟算了，但是人家古郑州的各个部族，肯定是不会同意的，祝融八姓以及祝融氏的旧部都在那边居住，你把人家地名给抢了，拿来当炼铁厂的厂名，以后这个地图导航不好做啊。
于是把火焰山改成了大熔炼厂，祝融之墟这个高大上的名字也成了废案。
帝放勋又亲自题了字在纸上，画了一个北方大熔炼厂的标识图。
南方一号大炼铁厂的标志图是一个铁锤子，北方一号大熔炼�