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种“现象”。
如果按照传统世界观来看的话
妘载顿了顿：
“至于粪肥，大家也已经养成了习惯，知道了堆肥的好处，但公厕处（大土坑）也一样要整理，那里也是虫子的滋生地。”
“青蛙，蜾蠃，接下来的很长一段时间，它们大概会在我们部族待着”
妘载主要是提及一下夏至之中会出现的一些特殊情况，包括可能出现的涨水，暴雨，地陷，雷击，当然最重要的，还是科普农作物的新型防治方法以及防止传染病滋生，第一年一穷二白毛都没有，应对措施自然也是简陋，只能想办法从根本上杜绝，否则等到发生了，那恐怕就很是麻烦。
为此，妘载基本上把自己小时候在奶奶家学过的三脚猫知识全都拿出来了。
当然还有一点，那就是鸡群，防治虫害的本部大军。
鸡群的数目已经在增加，因为赤方氏现在手头宽裕了一些，而且随着夏天到来，地里的虫子也多了，不必担心鸡群没有东西吃。
有了足够的食物，计划生育不就理所当然放开了么。
大羿听着，不住点头，而羲叔越听越是惊喜，他拿出几枚简牍，也不用刀，手指在上面划几下，于是那简牍上便出现了文字。
嗯记笔记？
大羿瞥了一眼，羲叔道：“人虽老，目却不浑，自当勉励，再学之。”
第一百零八章 犬牙
羲叔记了一天的笔记，而上面写的都是大羿看不懂的东西，大概是诸如“害虫的防范与治理”“如何使用生物群来对抗生物群”“夏天传染病的防治”“如何在翻土时消灭虫卵”“不同时节可能发生的自然灾害”等等等。
活到老学到老确实是没错不过你这记得也太多了吧。
你是准备写完之后，带回中原给那帮人抄作业吗？
“我是有这个想法啊。”
羲叔面对大羿的询问，很自然的表示他确实是想带作业回去的。
但是大羿告诉他，最好不要这么做，至于原因，还是因为现在正处于帝去考察一些人的时候。
“赤方氏现在孱弱，经不起折腾，况且你久不履中原，不晓得四帝最近的动作。”
大羿给予羲叔一定的警告。
“四帝中，似乎也有人想要继承帝的位置。”
羲叔一愣，随后道：“这是颛顼氏？”
颛顼氏是五帝时代的开创者，颛顼帝更是绝地天通，对于诸神来说绝对是一个让它们无比恐惧的人族，而帝喾是颛顼帝的大侄子，重点就在于这里。
帝喾是“高辛氏”，并非“高阳氏”。
而帝挚，即帝喾的儿子，也就是五帝时期的第一位编外大帝，他同样是高辛氏。
本质上，放勋与帝挚的冲突，以及继位，其中其实都有颛顼氏（高阳氏）的影子在内。
“你说对了，高阳氏并不想放弃他们的权利，这次帝在物色继承者，四帝族也在加紧商议，而帝也知道这个事情，也询问过他们的意思。”
羲叔一愣。
什么玩意这是，准备篡位还带公开讨论的？而且帝自己跑过去问他们又是什么操作？
大羿看到羲叔这种神情，大概知道他误会了，这时候，妘载的讲话大概也结束了，羲叔这才回过神来，顿时大为懊恼：“这最后讲的是什么，我都没听见！”
他失望极了，早知道就不和大羿搭话了。
大羿这时候像极了课堂上不好好听课还怂恿别人出去玩的叛逆学生，当然，现在既然是下课时间，正好名正言顺和羲叔吹牛皮。
“接着刚刚话说哈你想岔了，四帝族表示，如果要物色继承者，他们之中如果有贤德的人，也希望帝能禀公考察。”
大羿伸手比划：“据说是一氏出一个。”
羲叔神色古怪：“我不看好他们，四帝族要自己推举，就自己推举吧，帝的候选者的那么好当的？让考察让谁考察？现在谁还有这个资格？四岳保举了重华，你在考察载，那剩下的人呢？谁还有举荐的资格？”
“水正共工、谋师欢兜、工师巧垂、丹师方回、乐师晏龙、农师弃、士师皋陶（刑法官）、火正契崇伯鲧都不够格。但做不出大德之事，谁也别想”
羲叔一愣，神色更是古怪了。
“你的意思，是怕四帝族顺手给我这些简牍拿走？你看我像是那种会被收买的人吗？”
大羿没有说话，而是认真的打量了一会羲叔。
但是羲叔却很愤怒，怒气冲冲的拂袖而去了。
“等会啊，你不会被收买，但是羲和氏不一定啊。”
大羿叫住了羲叔，羲叔这才回过味来。
是啊，他不会被收买，但是羲和氏呢？
他一个人并不能代表整个羲和氏。
羲叔看着那一堆简牍，大羿道：“我们可以回去给帝亲自口述么，简牍这种有证据又说不清楚的功劳，带回中原要是被人顺走了那怎么办，我这考察这么多天不是白干？”
大羿说的是有道理的，而尧的臣子中，其实有权利，说话有巨大分量的，除去大羿之外，只有“共工”、“契”、“晏龙”、“欢兜”、“方回”、“伯夷”六个人而已。
共工是历代的大部族，说话分量极重，更是治水负责人，掌管水利部门。
契是尧的哥哥，他的意思也是陈锋氏等大氏族的意思。
晏龙某种意义上代表了帝夋系的意思，但与帝鸿的态度是模棱两可的，因为他们两个也是兄弟，而且不合。
欢兜代表的则是中原天下的小部族，他掌管“贡粮（税）”，其实是属于帝挚派系，故而现在是孤家寡人。
方回是代表炼气士，同时也代表四荒王在中原的态度。
伯夷（吕伯夷）代表的是上代退隐的四岳，以及天下的贤者，甚至包括炎帝氏系很多人的意思，他的个人分量是最重的。
此外，巧垂资历不够，弃太过年轻，皋陶因为掌管刑法而不能出面，至于他的儿子大业，现在才刚刚渡过实习期，正是少说话多做事的时候。
至于“夔”（尧臣之一），他等于是晏龙的副手，是帝放勋的嫡系，是不能轻易表态的，还有管着历法修订的大彭，继承了容成氏的工作，但是目前痴迷于房中术，暂时掉线。
还有管着军队的苍舒、隤凯、椿戢；负责下葬事情的大临；定道德与礼以及宾客宴请的龙降（尧之重臣‘龙’）；辅佐北正农师管理土地的庭坚、仲容；记录历史的叔达。
而这后面八个人，都是高阳氏的。
可以说，颛顼氏（高阳氏）在中原的话语权，仅次于帝放勋与帝鸿氏！
帝鸿氏想要中原大祭祀的位置，不止一次向帝放勋表示要“政神二权分离”，但都被帝放勋委婉的劝走了。
而颛顼氏，则是想要光复“黄帝嫡系”的权利！
至于这权利斗争中消失的“南北正”少暤氏任南正，缙云氏任北正。
还用计较什么吗？说到底四正之中，只有火正算是半个自己人。
————
羲叔在冷静下来之后，他看着那些简牍，神色无比复杂。
中原的势力错综复杂，大羿见到载而留了下来，但即使是他单人举荐，也未必能够功成。
羲叔算了算时间。
距离述职还有一段日子，虽然说是八年一述，但事实上，八年之中至少有一年是用来赶路的。
“过了大江就到中原了不急，不急”
羲叔盘算着，如果要争取匹敌四岳氏的话语权，内部尚且不统一的羲和氏是不行的，他忽然想到一个人。
赤松子。
如果赤松子代表西王母氏的意思，回到中原，再联络方回、大彭，说服晏龙，那么
想到事情就要去做，只是羲叔不知道赤松子现在到了哪里，他顿时无比可惜，心中真是懊悔不已，早知道就让赤松子在多送自己一段路了，就是这最后经过甘盘氏的一段路程，把未来可能发生的一些结果都给掐断了。
第一百零九章 打打杀杀多不好
三山四野。
芒种到来，三山四野同样开始忙碌，他们的种子中，像是提前种植的那些已经到了收获的时期，早旬种植的大豆到了收获的时期，韭菜已经割了两茬，而土地的欣欣向荣，也让菁华氏与蘖芽氏放弃了以往的争斗，开始进入一段合作共赢的“双耕时期”。
只是这一日，在夏至到来之前的一段日子，本来是该开开心心迎接大夏的降临，然而西方的大盐山，传来了不知所谓，不知所云的谣言。
“大盐山开市了！”
有人嚎叫这么一嗓子，立刻被蘖芽氏的人抓住了。
一看，这家伙居然是本部的。
“百陶，你瞎咧咧什么呢！大盐山开市，你没睡醒吧！”
百里茆作为巫，很不客气的训斥了本部的这个战士，而菁华氏的人更是毫无形象的嘲笑，只是那个名为百陶的战士却急匆匆的：“是真的！巫啊，我没骗人！”
“大盐山开了！封山的石头和大雾都没了！”
百里茆和黄堪山对视一眼。
“咳咳！”
黄堪山摆了摆手。
“不信谣，不传谣。”
百陶：“”
怎么你们就不相信我呢！
百陶信誓旦旦，赌咒表示真的开了，而且这也没有骗人的必要啊，百里茆和黄堪山并不是很在意的答应着，然后两位巫师决定还是去看一眼，但没有太上心。
谁知道那只山兽又在捣鼓什么幺蛾子？而且现在虽然大家缺盐，但是去大盐山换盐石，可是需要人命或者牲畜的，不给点血食想从大盐山拿东西，就像是去大人国兜里没带钱一样。
然而，让他们比较紧张的，是？芦氏的到来。
“听说大盐山开了，我来找你们，问问情况。”
老巫师亲自来了，这让百里茆和黄堪山都有些惊恐。
不是惊恐他老胳膊老腿出来跑五公里，而是惊恐大盐山居然真的开了。
“有人进去了？”
百里茆询�