按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
帝江在一旁听到了牛鼻环晃动的声音，立刻有了反应，似乎就要开始跳舞，被妘载硬生生的制止了。
马上还要找个城邦歇脚呢，现在跳舞，怕是天黑了在天上乱飞都找不到睡觉的地方。
在高空俯瞰这片大地，在彼此相近的位置，甚至能看到七八座小型土城紧紧相连，他们依靠河流进行运输，而现在所谓的黑暗时代，其实正在缓缓褪去，然而所迎来的，并非是黎明和和平的曙光，恰恰相反，现在的形式，正是群雄逐鹿，又回到了万邦时代。
“历史的大剧无数次的重复上演。。。。”
妘载降临在纳布所说的，可以栖息的几个城邦之一的附近，周围有很多的村落，这里较为繁荣，按照地图来看，应该就是眼前这个城邦，名为拉格什。
在库提人统治的黑暗时期，最早挣脱出来半个身子的，就是眼前这个城邦了。
纳布离开的时候，这里还是个小城，它的统治者叫做乌尔巴巴。
至于现在的城邦之君。。。。。。
————
第一千二百一十三章 天下四方之王（上）
拉格什的君王，古地亚受到了来自城邦战士的紧急汇报！
一头从未见过的，长着四个翅膀，六只手臂，浑身肥胖如红色口袋一样的巨大神兽，降临在拉格什的城墙附近，在村落边上栖息，而这头神兽还带来了一头很像是天之公牛的神牛！
城邦内弥漫着一阵较为惶恐的气氛，但也有一部分人精神亢奋，他们在大街上信誓旦旦，说自己看到了天之公牛的归来，自吉尔伽美什时代被杀死的天之公牛复活了，金牛星的光晕再一次照耀在拉格什的上空！
“那头神兽的身上，还有一个从未曾见过的人。。。。”
苏美尔地区的人同样是黄皮肤黑头发，满脸大胡子，但是脸型和肤色相比东方山海的古人还是有很大的差别，即使大家都是黑发黑眸，但也同样可以轻易辨认出，对方并非来自他们已知的世界。
古地亚穿上芦苇与山羊毛制作的裙衣，披上征战用的皮革披风，上面镶嵌黄澄澄的铜钉；脱下自己戴着的无边羊皮小圆帽，转而戴上自己的铜头盔，古铜色且强壮的手臂握紧了自己的武器，那是一柄镀金的镰刀剑，背起弓箭，腰间抚摸着黄金制作的匕首，青金石所制成的匕首柄散发着深蓝色光泽。
他和侍卫们一同走出拉格什城的大门。
他身先士卒，所驾驭的战车行驶在众多战士的最前方，这种精神来源于拉格什过去的王者恩纳图姆，这位王者在战斗中身先士卒，在秃鹰碑文上记述他的功绩，在与乌玛城战斗的过程中，他被敌人的箭矢射中，拔掉箭矢之后依旧带头冲锋。
当然，拉着他们的战车的，并不是马匹。
而是四头驴子，并且脖子上还挂着鲜红的绳子与芦苇衣。
在此时代东方作为“奇兽”的驴子，在中亚和西亚地区普遍可见，并且作为上古时代的战车工具兽而受到重视，作用就和马是一样的。
而他们的战车，其形制相比于东方来说，也并没有多么的先进，轮子同样是实心的木轮，但是用了两根卡槽来进行加固，这样导致木轮不会轻易的开裂，这一点上比起丹朱的设计要好上许多，但是不如奚仲的设计，即使在正常的历史位面，奚仲所制作出来的拥有轮辐的车轱辘，同样比这个实心木轮要强的多了。
而这个战车本身更像是一个可以被拉着走的无盖大箱子，箱子的前面有一个和战车融为一体的高大盾牌，高高立起。
拉格什的君王，古地亚终于见到了在不远处平原上栖息的帝江。
巨大的霸主级异兽，是他没有看到过的东西，而那头神牛确实是很像天之公牛。
古地亚持着他的武器向前靠近，身边带着许多的随从，紧跟着，看到了正在绘制城邦地图的妘载。
对方的打扮确实是和拉格什的人完全不同，那身上的衣服并非是芦苇裙，而应该是麻布，但和本土的麻衣有所区别，是一层白色。
而在麻衣里面的那层服饰的材料，则完全看不出来是什么东西所制作，但非常的好看，玄青色的内衬，还刻画有一些奇怪的纹理，即使是远远看过去，也知道那种料子极为透气。
对方的下裳则是土黄色的，与上衣的颜色并不相同，并且服饰遮挡的部分接近膝盖，膝盖以下则是皮革，与下裳分开，在保护小腿，而小腿
对方的头发是束起来的，脑袋上上顶着一只小黄鸡，不知道是什么特殊的风俗？
手臂上的衣服外也有皮革保护着。同时，更是背着一个巨大的皮革包裹，看起来异常沉重。此人正站在平原上，目光眺望着拉格什的城邦，手中捧着一种奇怪的薄薄的物体，做出刻写的动作，对于自己这些军队的到来，似乎并不在意，也没有半点反应。
苏美尔地区的人并不知道纸的存在，事实上在久远的过去，古埃及人的莎草纸发明在公元前三千年，距离此时的年代，是八百年前，正好是神农氏王天下的时候。
不过莎草纸并非是真正的纸张，而且一种天然的简单加工的书写材料，好玩的是，莎草纸的制作来源只能是莎草，这玩意只大面积生长在尼罗河附近，于是当埃及地区的莎草绝迹之后，莎草纸的工艺也就失传了。
而它的制作方法也很简单，只是将莎草采摘、去皮，内芯削成薄片，交叉铺叠，压平晾干后，就变成莎草纸了。
书写的工具取决于可以找到的天然材料，埃及有莎草所以有莎草纸，东方没有莎草，于是有了竹帛，把文字写在竹简和白帛上，一样可以流传下去，而苏美尔地区则是用泥板，他们可以把文字写的很小，在小小的一块泥板上甚至可以写上千个字。
但现在妘载所捧在手里的，是真正的纸，当然东方现在用的都是竹纸，比起草纸来说便宜耐用而且生产快，竹子又能循环生长使用，所以竹纸造价低廉，附合市场大面积供应的需求。
而中亚和西亚地区没有竹子生长的环境，这种植物几乎在这里是看不到的。
古地亚看着妘载的打扮，再看看自己身上的打扮，简直是天差地别，他少见的感觉到一丝不好意思，因为对方的衣着服饰令人惊叹，而自己身上的服饰，则显得有些简陋简单了。
“你是什么人，从什么地方来到拉格什？说出你的来意，如果你是敌人，你便走不了了。”
古地亚让驭车人把战车开到妘载身前不远处，发出询问，非常的警惕，毕竟如果眼前之人带有是敌意，那么今天这场战斗就不好打了
他的身上逐渐散发出一股强大的气势。
毫无疑问，这是一位人雄级的王，在当地应该叫做“伟大者”，并且实力比起一般的人雄强者要强大的多。
而能够在此时的黑暗时代，在过去被阿卡德人毁坏的拉格什城邦上，进行重建，并且让这里的民众过上安稳的日子，这几代拉格什的君王，都具备强大的实力。
能在乱世之中，有一块如此安定的安身立命之地，自然就会吸引来更多的人口，同样也会吸引到许多的强者。
妘载听不懂当地的语言，毕竟从纳布那里学来的东西有限，但可以看出眼前问话之人的地位很高，妘载掏出一张纸，边上有歪歪扭扭的汉语读音。
这都是翻译的纳布的话，妘载知道它们的意思，但不会引申，只是照本宣科的念而已，大约是“我已抵达太阳群山的彼方”、“智慧的光在东方闪耀”、“纳布在大汉之土向拉格什之王问好”。
而在短句之中，有一句非常重要的句子。
“油肚素死。。。。”
红色绵羊。
第一千二百一十四章 天下四方之王（下）
古地亚听到这几条短句，当时就是一愣，尤其是最后一个句子，而后他的脸孔上，惊喜和震撼的表情反复的出现！
红色绵羊是一句接头暗号，这是纳布和上一代拉格什之王“乌尔巴巴王”所约定的词汇。
纳布，智慧之神纳布，在当初离开拉格什前往东方太阳群山的时候，他曾说过，会继续向那边行走，如果能找到新的生存之地，那就会停留下来。
黑暗时代导致众神也四散分离，信仰的失去使得神灵也陷入蒙昧之中。
纳布为了寻找解决黑暗时代的方法，一直向着东面行走，认为或许能见到更远地方的邦国，因为过去据说有更东面的巨人，曾经从太阳群山的彼方抵达过这片大地的边界。
在没有神庇护的时代，一切的事情都要依靠自己，所幸神灵们在过去所给予的“象征之力”还能继续使用，于是在这种情况下，祭司们寻找到了新的方法，外来的神力消亡，那就做自己的神灵，于是比起过去的“神仆”更强大的“伟大者”诞生了！
当邦国的火种重新燃烧起来，过去的一切都在废墟上得以新生！
古地亚从战车上跳了下来，他快步走向妘载，又命令身边的侍卫退后，他作为伟大者不会惧怕任何敌人，而眼前的陌生者却给他一种无法看透的感觉。
“你不会说我们的语言？”
古地亚试图和妘载沟通，妘载沉默了一会，忽然把手里正在绘制的地图递给了他。
古地亚拿过来。
就在看到这地图的第一眼，他就愣住了，惊呆了，呼吸都略显急促起来。
虽然画的很奇怪。。。。毕竟本地的绘图者都是在泥板上进行的绘制，往往以雕刻的手艺为傲，但是这张奇怪的薄膜上，所绘制出现的地形图，没有雕刻中山脉的阴影，却也能准确的表达，哪里是高地，哪里是低谷！
那些一圈圈的波浪，从山顶向下扩散，每一圈波浪周围都有一个标记，虽然他看不懂那些文字，但可以确定这是用来标注高度的数字！
山脉，河流，低谷，丘陵，平原。。。。。