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埃及的第七王朝是一个最奇葩的王朝，七十个法老统治了七十天，一人一天，特别的离谱，今天当法老，明天鬼门关。
而拉的出现，拨乱反正，诞生了第八王朝，短暂的维持了最基本的稳定，直至第八王朝崩解，这时候才开始第九王朝，第十王朝以及最新的第十一王朝，进入三王朝鼎立，以及割据混战的时代。
“不可能，虽然拉的外表确实是一只小鸡，但它也有真实的面貌！我曾经见过一次，异常雄伟！”
阿图姆难以置信，因为当初和他打牌获胜的，也是和拉长得差不多的小鸡咕咕。
如果拉是这帮小鸡的兄弟，那岂不是说。。。。
那可真是太拉了。
“见一见就知道了，那么现在，你愿意帮助我们，还是回去与你们的众神站在一起？”
阿图姆并没斟酌太长时间，依旧谨慎的道：“哪怕是你去帮助她，哪怕是真的造成了埃及的暴乱，哪怕是真的毁灭了众神与贵族们，她也依旧不可能担任起法老的重任。”
“她太年轻，见识太过于浅薄，太过于执着于幻梦中的美好，而忽略真实的残酷。”
“哪怕埃及产生了暴乱，她也无力将动荡的土地重新整合，除非你要杀尽埃及所有执掌兵权的人，以及所有的祭司，贵族。。。。。那我是不能答应的，没有人会出卖自己的土地，交给外来人去屠戮。”
妘载点了点头：“你说的有道理，这样吧，你等一个月，一个月之后，这里将会释放泰利迦王，到时候我会来找你，请你去观看这场释放的全过程，到时候，芬尼斯也会再和你相见，那个时候我们再讨论这件事情吧。”
阿图姆对此感到疑惑不已。
释放泰利迦王，为什么？
。。。。。。
很快，一月的时间过去，七宗罪在各个城邦进行宣传，各个城邦稳定了战争之后的动荡局面，同时决定定一个好日子，会盟于拉格什。
他们要团结起来了。
当然，在此之前，天方城要释放泰利迦王的事情，已经传的沸沸扬扬，君主们对此疑惑不已，也有人非常生气，认为泰利迦王是月神的走狗，就是给这片土地带来祸患的七个大罪人之一，怎么能让他如此轻易的获得自由？
但他们毕竟是君王和贵族，有自己的风度，虽然不乐意，以及奇怪于天方的用心，但还是会去参观这一次“放生大会”。。。。
天方门口，“放生”的横幅都打出来了。
功德无量，功德无量。
泰利迦王也没想到，自己被放生，啊不是，被释放，被释放的时候居然有这样的阵仗，他忽然感觉妘载不怀好意，于是拒绝出城，却被羽林军强行抓着，表示今天我们就要把你放生，你不愿意还不行！
在忐忑之心中，泰利迦王迈出了城门，周围无数的目光聚集过来，犹如群狼猛兽，带着滔天的敌意，那种愤怒恐惧与怨毒，让他浑身冷汗直冒。
一百步，一百二十步，一百五十步。
他的步伐越来越混乱，在听到二百步之后羽林军止步的声音后，他一瞬间就像是灵魂被抽走似的，失去了浑身的力气跪在地上，再也不愿意向前走。
“不，不，不要让我出二百步！”
泰利迦王似乎已经遇见到会发生什么事情了。
那可能是比正常死亡还要恐怖的事情！
但是羽林军们不会管他的祈求，拖着他，丢到了二百步开外。
一瞬间，就像是大海沸腾起来，翻滚起来了！
第一千二百八十四章 公正之火
人们开始躁动，原本安静的道路两侧现在就犹如沸腾的开水一样，当然摄于羽林军的威慑力，并没有人真正上前，但是他们已经蠢蠢欲动。
泰利迦王试图退回去，但是羽林军就站在二百步的地方，铁甲闪烁着光辉，就像是一面沉重的铁壁，不许任何人做出任何反悔的事情。
“宣读！”
为首的羽林，开始宣读一些稿件。
在人群中，阿图姆、芬尼斯，乃至亚伯兰和罗得，他们都在这里。
依照妘载的要求，他们在这里观看这场“放生活动”。
天方城在这一天，在释放泰利迦王的时候，宣布在天方城中，完全废除了奴隶制，虽然这本就是大家都知道的事情，毕竟最开始的时候，劳工和奴隶们，就是冲着这一点逃到天方城干活的。
但现在，把这一项作为法律法规，并且不遵守苏美尔本地的任何隐性规矩，可以说是异常的霸道，并且富有开拓性与无畏的勇气了。
不允许在城中出现奴隶，这意味着奴隶商人们的奴隶，只要能逃到天方城并且完成某些登记，那么即使奴隶商人过来寻找，也会被强硬的拒绝，这势必会影响到周边城邦对于奴隶和劳工的态度。
那些君王的使者们，对此也沉默下来，不过他们想的更远，因为奴隶商人如果不能在天方得到公正的待遇，那么就会转头把货物倾销到他们的城邦之中，这其实对他们的城邦进行发展是有利的，而对于天方是无利益的。
“并且损失了奴隶和劳工，等于失去了大量的。。。嗯，大量的白嫖劳动力，并且每做一件事情的成本都会剧烈上升。”
“我知道东方之王曾经在拉格什讲课，讲述过适当的放归一部分奴隶成为自由民，是有利于社会稳定的，我之前买了人家的三手课程，经过仔细的学习之后，认为是正确的，但是完全废除，这是不应该，也是不可能的。”
“东方的社会制度，怎么能随便的套到这片土地上来呢。”
那些君王的使者们在窃窃私语。
但似乎这一条是针对泰利迦王的暴政做出的回应，
但继续等来的宣读，让他们感到更加的不可思议与不知所措。
奴隶与劳工同样属于城邦公民的一份子，与正常的公民一样，有平等的政治地位和社会地位，要确实认识到，创造出伟大城邦与伟大文明的，正是这一批人。
宣读的法令，其实意义并不大。
但是重要的是，出现的新的“观念。”
人群中，芬尼斯已经隐隐明白了什么，她看了很多书，其中有一本书，记录了东方的苍梧之战，当时所有的奴隶进行反抗，毁灭了奴役他们的苍梧之民，连带着那位高贵的帝女子泽也被推翻，伧溪殃三个部落的人，从世代为奴隶的身份变为人的身份，第一次拥有抬起头来注视上天的勇气。
新的观念的出现，不论旧有的社会制度是否愿意接纳，它一旦出现，就能够聚集起来一大批的人，这绝不是一个小数目，而是组成整个社会的最不起眼也是最重要的基石。
对于东方来说，他们的奴隶制并不完全，所以社会制度是松散发展，最后才进行到中央集权，并且废弃了所有的奴隶制度，因为他们的研究得出，奴隶掌握落后的生产工具反而会阻碍社会的进步，于是为了社会的进步，而废除了它！
而对于埃及来说呢？
对于一个庞大的奴隶制王朝来说呢？
当初第二神庙的演讲，那些声音从远方逐渐回响在脑海中，她顿时不寒而栗，仿佛眼中已经看到金字塔的轰然倒塌！
埃及最不缺少的就是奴隶，正如阿图姆所说，埃及的文明从来不是人民的文明，而是贵族与诸神的文明，自古以来就是如此，从未曾改变！
谷<；/span>； 而如果，它改变了呢？
当埃及的民众们，第一次想着，要创造属于自己的文明，而不是成为贵族与众神的陪衬时。
即使无惧于时间的金字塔，也必然被这些奴隶拿着落后的石头，用血肉的拳头砸的粉碎！
周围的人们，之前那躁动的巨大场面，仿佛下一刻就要火山喷发的场面，随着羽林军对于各项法令和规矩的宣读，逐渐变得安静下来了，但他们并不是被镇压下去的，而是自发安静的，他们要听着，听着那有益于自己的，自千古以来从不曾知晓过的一切道理！
什么是公平？
贵族吃一碗饭，你也吃一碗饭，这是公平。但贵族可以不吃这一碗饭，他可以吃肉，但他依旧得到了一碗饭，而你只有这一碗饭，你吃了这一碗饭，但还是被饿死了，这还是公平，因为双方都得到了一碗饭。
什么是公正？
贵族不吃这碗饭，他可以吃肉，于是便不给他这一碗饭，而你吃一碗饭，但你还是会死，这时候多了一碗饭给你，你可以活下来，这就是公正！
公平，并不等于公正！
于是，当天方城的各项法令，下来的时候，这法令本身其实并没有多么的惊世骇俗，只是让贵族们感到不可接受罢了。
只是让加入城邦的奴隶和劳工，等同于公民且拥有权利和尊严，他们的子女同样不属于奴籍，他们需要自己工作，靠着工作来赚取钱财，而不是靠着主人的施舍或者控制，给予他们的人生的自由权，并且受到天方城的保护。
给予他们的东西，事实上只有一句话。
你们可以去追逐你们自己应有的利益！
纵然这利益的产生，在当前也是来源于强者的法令而并非自发而出，但至少它出现了，并且可以作为更多人的精神寄托。
人们发出了欢呼，仿佛真的有无形的枷锁从自己的身上彻底离开，无论其他地方如何，至少在这座城中，只要成功的进行了本地的登记，那么就是城邦的公民。
而泰利迦王的恐惧，被淹没在周围的呼喊声中，他试图在这个时候离开，但是却被人拽住，无数双手将他压在地上，然后带着嚎啕的声音，一拳一拳的打下去，在人海之中，变成了肉酱。
“你见过虫子被蚂蚁啃噬的样子吗？”
“千里之堤，毁于蚁穴，再坚固的金字塔，也会被渺小的力量所摧毁，只要把力量扩散的足够大，覆盖的足够广，把时间拉的足够长。”