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说到这贵州鲁镇的这婚庆礼仪，就需要了解这边的人情世故，这边地偏西南。少数民族比较多，贵州都是以苗族和布依族居多，汉族的人数较少。不同民族之间的礼仪也存在比较大的差异，汉族在贵州这地区的结婚礼仪需要经过定亲、看期、结婚三个步骤，结婚当天还需要讲究改口费、送亲的小姑娘还得给红包、请拉新娘的车的需要包红包、新娘有弟兄的需要买衣服，总之是各种开销不断。
又说这姓李的女子，是李家的老二，上面有一个大姐，下面有一个弟弟，有意思的是这大姐没有结婚，弟弟每天都在混日子，到处这里摸鱼或者哪里倒腾点菜瓜的。家里面有一个大院子，把这院子没事的时候租给当地烤酒的小作坊晒酒糟，到了赶集的时候，不这里的赶集其实不叫赶集而是“赶场”。这赶场的日子里，会有远处的人骑马过来购买一些家用和其他的一些食物一类的，再用这马儿托回去。
贵州没有高山，只是小山延绵不断，大部分的人都住在半山腰上，能住在鲁镇小平原的人数太少，地方也有限。加上当年土地改革的时候这些人就按照当时的大队分配了土地，建房种地都只能够在自己的土地上，虽然不方便，也没有多余选择的余地。赶集远了些，走山路和大路连起来也需要走将近2到3个小时的路程，算起来不少于10公里。山路难走路边就是大斜坡的地方不少，扛着家人的一周用度和食物，一个人是十分艰难的何况这人只有两只手也拿不下许多的东西，才有这马儿托物的方式。
因此这李家有了大院子，每逢赶场的时间里都提供地方给人拴马投草料。别人在给她一些钱作为报酬，算是最原始的停车费。李家这闺女出这事也算是出了名，原本好好定了亲却偏偏和其他的男的鬼混，最后落得个被人抓活的下场。李家的老妈也是个性格比较平和的人，但暴躁起来还不是一个小闺女能够受得了的。
古有“木已成舟”，不该丢的脸也丢了个干净。只能是盼着这次结婚不要再出什么篓子，不然以后想要嫁出去都困难。两家人过年都十分的宁静，是一种诡异的宁静。这个当弟弟的出去鬼混被人说来说去的也受不了，没少和自己二姐吵架。
蒋文一家在城里过了自己的第一个新年，大年初一就带着儿子闺女出门了。这过了年再过几个月儿子就该满三岁了，小家伙很安静，大部分的时间都是一个人安静的玩自己的，也不知道是什么原因，一个人总喜欢跑到家里面的各种角落里面去躲着，然后又跑出来。虽然还不知道压岁钱是什么东西，但是也知道这钱能够拿去买东西，可惜的是，压岁钱从大钱变成了1块的小钱，本来是10块的。
虽然有些不高兴，自己老妈黄连英说话也温婉。但是大钱变小钱还是有些受不了。
蒋文知道了二弟蒋道德的事情，算是也知道了二弟这婚是跑不掉了，但是还没定好期，所以也不急着回去。大年一过已经是正月，过年不回去过十五还是要回家的。年底也没有存什么钱，一家四口在城里的开销不算少。加上蒋文今年一直是处于三天打鱼两天晒网的状态，赚钱就越发的困难了。现在又遇上二兄弟结婚蒋文是不知道送多少，但是就平日的那些习性，蒋文也不会真送太多钱。
到了初七八蒋奶奶上街买好了这香烛纸钱的，一路上的人群都在议论这个事情，蒋奶奶算是除开大媳妇外又一次被推到了风尖浪口上，一路上都是人“虚寒问暖”其实大家都是来找经验的，说白了是拿这蒋道德作为反面教材，好回家教育自己家的孩子。
到了初十的时候，蒋文一家就回来了。过的是正月十三不能够当天下来，本来自己娘就处于愤怒爆发的时候，在这么做事情会被自己娘记在心坎里，那以后说不准就找个理由就发火了。
正月十一是个好日子，当然是蒋奶奶自己找的先生看的期。和水塘边上的潘家商议好了以后就准备明天带着先生去大开财门。财门在本地分为大开和小开，小开就是做做法事，一天不到的时间，大开财门就需要请许多的道士先生，轮流的来，连续3天3夜不能休息，一直在念叨敲打和到处折腾。人数多了花的钱也就不会太少，不是一两个人就能轮的开的事情，法事本就需要3个人，三个人不吃不喝的也只能坚持几个小时，因此这9个人的先生就是必须的。
这三天村子里面就是道士先生不停的在唱跳，晚上都不能好好的入睡。但是大家都能够理解，毕竟谁家自己的屋子被人污秽了，也会这样折腾一下，求个吉利。
蒋家人在潘家开财门的时候也需要留人在这里，无它有些事情需要事主在这里才行，因此这蒋道德这三天也算是遭罪了，没事打个瞌睡都不行。一会就被一脚踢起来，因为道士先生在念叨经文，敲打那些所谓法器的东西，没有空闲，只剩下了脚空闲些。
财门开完了也就到了这正月十三的日子，是蒋家祭拜祖宗的日子，在这样的节日里面照例是不在家找人麻烦的。但是这前后抚礼和开财门已经花去一头牛的钱了，虽然看起来不多2000多块的样子，连着人家李家的彩礼钱3000出头也就没有了。
第三十一章 道德完婚蒋外婆到家
婚不接也不行了，这李家来人就说着闺女怀孕了。刚有的反应，算算时间肯定是蒋道德的没跑了。李家那边看了期，这会要提前了。这就使得蒋家这个正月的事情格外的多，前面的事件舆论和这闺女怀孕没有给蒋家反悔的机会，如果真要反悔这蒋家的为人就会落到被全镇唾弃的程度。蒋奶奶还是比较看重口碑的问题，何况还有了孩子。不要这个媳妇损失就太过于沉重了，因此不管怎么样都只好捏着鼻子认了这个媳妇。
两家定的酒期定到了月底，蒋文还惦记着答应人家的事情，两口子带两个孩子，过完了正月十三就回到了城里。无例外的正月十五在城里转悠，其他的时间则是带着两孩子出去工地，偶尔是蒋文一个人出去，黄连英在家呆着带孩子，直到月底还是没存着几个钱。
蒋道德结婚的当天，黄连英没有下来带着闺女自己去了娘家，想要去借点钱自己做生意。蒋文带了些钱和儿子就回到鲁镇参加自己兄弟的婚礼，蒋征的性格也不知道是随了他的父亲蒋文还是随他的母亲黄连英，总之就算是会说话的年纪了也常常是沉默寡言，也许是江爷爷的隔代基因在作祟也不一定。
蒋家的小院子里大小的桌子摆满了院子，桌子是借的，都是村子里大小人家的桌子，基本每家每户都有八仙桌。逢这村子中大小喜嫁婚丧的事情，都会有村子里帮忙的人过来家里搬走桌子板凳，每家照例是要出力去帮忙的。这也是为了自己家有这些事情的时候能够来人帮忙，算是还礼的一部分，早已经成为了村落中不成文的规定，大家都默默的遵守着这个规矩。一旦有人不遵守这个规矩了，那么他家有事的时候就没有人来帮忙。喜事也能够办成丧事都不如，凄惨的连宾客吃饭的桌子都借不到。那些年还没有什么喜宴丧宴，带各种桌子厨具出租承包的出现，对于村子的依赖性就比较强。
蒋家也是这样，没事的时候文强、道德也会去帮忙，不管怎么样多少都会出点力，别说每次还有着这桌子板凳的借出去了。因此也还算是顺利，至于婚房就把这蒋奶奶住的那间腾了出来，搬到了原来养兔子的那间屋子。这文强养的兔子就算是无家可归的孤儿一般了，庆幸的是这猪、牛去了刑场不可能再回来了。这蒋家的经济经过这次的事件以后也养不起这些畜生，就便宜了这十几只兔子，就是从大房子搬到小屋子让这些兔子受了委屈，难免有些不安生。
酒宴的当天蒋文也没有送得出什么拿得出手的礼，免不了被人奚落一翻。只是这酒宴中没人敢开口而已，怕被人说是刺激他们兄弟闹矛盾。酒宴当天蒋文吃完饭和自己老爸和老妈打了招呼就回了城里，蒋文也知道这弟弟蒋道德接了婚，原本就一间大小的瓦房已经显得十分拥挤了，已经没有了他父子落脚的地方。
只能够当天下来，又当天回到城里。这四邻八舍的都觉得是蒋文没拿出什么拿得出手的礼品导致其没脸在家呆着，自己躲着回去了。婚宴的结束，这蒋家的风波算是结束了，正月也走到了尾巴尽头。
弟弟没有结婚，这礼送不送的蒋道德还没放在心上。但是接了婚媳妇一张嘴，肚里还有一张嘴，蒋道德也就不能像往日那样鬼混了。少了一人吃饱全家不饿的资本，结婚没有几天就自己上城里找到自己大哥。说是想要跟着学水电一起搞些工程，生孩子要钱、养孩子要钱的压力顶下来。蒋道德算是体会了几分自己大哥的幸苦。
可惜的是这大哥蒋文家就两件屋子，一个客厅一个卧室，剩下一间不到1米宽3米长的房间算是厨房，除开这大水缸和一个灶台的面积后，就剩下左右不过3步长不到5步的空间，一家人挤在这个屋子里日子也过得凄慌。以至于道德一起住了几天拿了些工钱后回家去了，期间买了一辆单车，放在了大哥这。
虽然两兄弟之间没有因为单车的事情过于矫情，似乎这梁子就已经在心理记下来，只是什么时候算账却是一个不可知的。
黄连英还是重新操起了旧业，卖起了煮花生，比起只有一个儿子的时候，更加幸苦了，早上4点多自己背着闺女去进花生，煮好之后又背着花生和闺女，牵着儿子一起去卖花生，蒋文照例是出去找一些零工，至于是否能找到也不知晓。
周围的人都说这女的厉害，自己带两个孩子其他人还抢不过她的生意。汗水没有白留，小日子也算走上了正途。只是时间却悄