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好了，小朋友们说得都不错，训的意思很多，但这里，这个训啊，左边是个言，右边是个川。左言右川，言呢，指劝说、说教，川呢，本义是指归向大泽大海的水流，但言和川联合起来表示用言辞劝教的意思。
圣人训，就是孔圣人用言词劝教大家。
现在，我们来讲首孝悌，首在这个地方是指什么？有没有知道的小朋友。
小朋友们年龄虽然不大，但是对回答问题还是很积极的，尤其是一二年级的小朋友。
首是指第一。有小朋友回答。
首是指头。有小朋友这样回答。
老师说过写字要注意偏旁部首，首是指字的一部分。
听着孩子五花八门的回答，不仅宋老师笑了，家长们也都笑了，这才发觉自己的孩子远比自己所了解的聪明、
宋老师看着一个接一个的孩子们主动回答，乐呵呵的表扬了每一个孩子。
孩子们，你们说得都对，首这个字啊，在不同的地方出现有不同意思，不过在这句话里呢，首是指首先，第一的意思，就是首先你做什么，第一你要做的是什么。
我们讲了首，现在我们来讲这个孝字，有没有小朋友知道孝是指什么？
我知道，孝是指家里老人死了穿的白衣服。
我也知道，孝是家里老人死了装在棺材里，然后大家跪在下面磕头。
孝就是家里没有孩子，我听隔壁家的刘奶奶长说，不孝有三，无后为大。
众妈妈听了孩子们的话都笑出声来，这的确是他们所不曾见过的孩子的另外一面，原来他们对孝的理解远比他们所预想的要复杂。
说得好，不孝有三，请问哪位小朋友知道这有三是指那三件事没做好算不孝吗？
这一下，所有的小朋友都面面相觑，然后没有一个小朋友能站起来回答这个问题了，包括陆元灏和杨子辰。
不给老人吃饭是不孝。有小朋友回答。
不让老人住家里，把老人从家里赶出去，是不孝。另外一个小朋友回答。
不孝就是老人生病了不送老人去医院治病。
不孝就是老人死了都不管。
小朋友说得都挺对的，那除了这些，还有什么是不孝呢？
小朋友们沉默，然后宋老师把目光投向了坐在小朋友们后排的家长们。
请问有哪位家长知道这不孝有三里的三是指那三件事没做好会沦为不孝？
第942章 不孝有三
家长们也面面相觑，然后有家长站起来说：对父母不尊敬，不听父母的话，然后就是没有生到孩子。
这个家长说完之后，另外有家长站起来补充，不孝是指对父母和长辈不好，尤其是父母年龄大了没有好好的照顾他们，生孩子那个应该大家都知道。
有好几个家长站起来回答了，但回答的内容也都大同小异，然后宋老师把目光投向了秦芷芯。
秦芷芯站起来说：“不孝有三无后为大出自十三经注疏，于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”
这位妈妈说得好，看来是有对经书和传统文化进行研究的，那我现在就把刚刚这位妈妈读的这段话翻译成白话文讲解给大家听。
事谓阿意曲从，陷亲不义：是指一味的顺从长辈，见父母有过错也不劝说，由此而使父母陷入不仁不义之中，这是第一不孝。
所以，小朋友们，当你们平日里看到你们的爸爸妈妈们有什么地方做得不对的，一定要提醒你们的爸爸妈妈，甚至劝说他们改正，否则就是不孝哦。
家贫亲老，不为禄仕：是指家境贫寒，父母又年老体衰，但是自己又不去愿意当官吃俸禄来孝敬父母，而这句放在现代，是自己又不去赚钱来供养自己的父母，这是第二不孝。
所以，小朋友们，我们从小就要努力学习，不仅要学文化知识，还要学做人，现在有一些人读了大学，甚至硕士博士，但他们不愿意出去工作，还在家里啃老，吃穿用度都依赖父母，这也是不孝哦。
当然，后面那一句大家也都懂了，没有生到孩子，没有继承人，不能让自己的家族延续后代，是第三不孝。
其实说无后为大，这个观点我是不赞同的，我觉得主要还是前面两种孝我们要尽量去做到，后面一种就顺其自然吧，无后不是最大的。
这也就是弟子规里的那句，首孝悌。
首孝悌里的这个悌有没有小朋友知道是什么意思？
小朋友们纷纷摇头，他们之中会背弟子规的人不少，但对弟子规的意思知道得很模糊，对于每个字的含义，那就更是不清楚了。
没有人回答，秦芷芯也没有站起来，虽然她知道什么意思，但她更愿意听宋老师讲解。
首孝悌这里这个悌啊，是一个竖心旁一个弟弟的弟字，就说弟弟心里要有哥哥，这里是指要尊重兄长，要尊重哥哥姐姐。
首孝悌这一句话合起来的意思有小朋友能流利的解释出来吗？
于是便有小朋友举手，三年级的小朋友理解和接受能力更强，所以她站起来便说出了这句话的整体意思
首孝悌的意思是指首先我们要孝敬父母，尊重兄长。
首先是孝敬父母，友爱兄弟姐妹，不光是尊重兄长。
听着孩子们的讨论，家长们都笑，秦芷芯觉得这一趟没白来，而宋老师在台上讲得很好，如果她去台上讲，肯定讲不到这么好。
所以说术业有专攻！
宋老师肯定了小朋友们的解释，然后又接着讲次谨信，然后继续询问小朋友们次是什么意思。
小朋友们的气氛已经被完全的带动起来，不用宋老师抽，大家纷纷站起来抢着回答。
老师，我知道，次就是次品，不良的意思。
不对，次就是其次，不能排在最前面的意思。
老师，我知道，次就是差的意思，我听到有人说自己的孩子太次了。
老师，我知道
看着孩子们如此热情的投入到一个字的讨论中，家长们都感到很欣慰，暗自高兴，今天这一堂课没白来。
更有不少家长干脆把手机开到录制视频，直接把宋老师讲的这一堂课都给录了下来。
次在这里是其次的意思，然后是谨，小朋友们谁来回答这个谨是什么意思。
这一下很多小朋友们都不知道了，大家面面相觑，很显然这个字没有次那么容易理解。
宋老师就在黑板上写下这个字，然后告诉小朋友们，谨是指言行谨慎，而这里的谨慎并不是让你畏畏缩缩不前，而是不要随便张开就胡说八道，该说的说，该做的做，不该说的不说，不该做的就不做。
信呢？自然是讲信用，诚信，指做人要诚实，不要撒谎，如果答应了别人的事情，就尽量的去做到。
所以弟子规是圣人孔子的教诲，首先我们要孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次是要谨慎言行，信守承诺。
半个小时过去了，轮到休息时间了，小朋友们起身玩在一起，而家长们则三五成群的交流着。
哎呀，我以前以为孝就是指赡养老人，不孝就是不赡养老人不照顾老人呢。
现在才知道，原来孝还有不要一味的顺从父母，见父母有过错也要指出来，如果不指出来，不规劝父母改正，也是不孝啊。
是啊是啊，我以前也不懂啊，看来弟子规这个东西，不是买一本弟子规的书给孩子读就可以了的啊。
今天这堂课学到好多东西啊，我要回去告诉我的左邻右舍，让他们有孩子的也赶紧带过来学习。
宋老师是国学堂的，去国学堂上课是要交费的，那是有钱人家的孩子，我们工薪阶层，能有公益学堂上课多好啊。
听着家长们的热烈讨论，秦芷芯总算是松了口气，今天这堂课来的学生不多，但是效果很好。
不管是学生还是家长，都学到了不少的东西，包括她自己。
第943章 活学活用
十分钟休息时间很快就到了，小朋友们也非常懂事，时间一到，即刻就又坐回了自己的位置上认真听讲。
下半节课是讲泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
宋老师依然像上半节课一样，逐字逐字的讲解，而且并不是他一个人在讲解，而是让学生和家长都积极的参与进去，大家一起讨论。
秦芷芯看着积极参与的学生和家长，看着大家你一言我一语的发表着自己的观点，看着小朋友稚嫩的笑脸。
这一瞬间，她就觉得这公益学堂没白办，哪怕只办了这一期，至少今天来的孩子们学会了一些东西。
陆元灏和杨子辰属于比较小的那一类孩子，幼儿园大班的孩子来了四个，而他们四个的发言自然也就要少一些，但他们也同样积极的参与进去，有机会也会发言。
比如像宋老师问到而亲仁里这个仁字是什么意思是，有小朋友就回答说是仁和，仁心，仁义等等。
而陆元灏则站起来说，这里的仁是指仁义，仁德，指宽厚，善良。
宋老师听了他的发言即刻表扬了他，然后又接着讲后面的内容。
这堂课原本是一个小时，但后半节课因为大家都参与进去讨论，所以进程要慢一些，上了差不多四十多分钟。
最后，宋老师对小朋友们说，今天就讲这总叙这四句，我们现在知道了，我们到了一定的年龄就要先懂得孝敬父母，友爱兄弟姐妹，然后还要懂得怎么说话，以及要讲诚信。
当然了，我们还要有爱心，生活中要亲近有仁德之心的人，等把这些都学好了，然后我们才去学文化知识，而不先学文化知识。
所以德智体美劳里，德是排在了第一位，先学做人，先有高尚的品德，再学文化知识，而这个做人要怎么做呢？
下一堂课啊我们就具体的讲到要怎么做人
第一堂弟子规公益学堂结束后，有家长把上课拍摄的�