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“可惜，还是让郑八命给逃了，唉……”
李道长叹一声，落笔，写下了三个字：“长生剑”，这是一个有关于“背叛”的短篇小说，即便最后的女主的“笑”，也会让人不寒而栗。
很巧，周丽华在贵姓圈子里，就是一个爱笑的女孩，不加儿话音的那种。
……
大中州各地的记年方式是不一样的，七大姓各有各的“年历”，比方说，将军府的记年，是从旧时代末期九千一百年前开始记录的。
所以，在将军府的领地，那开始记录的年代，被称之为“将府元年”，而今年则是“将府九千一百三十五年”。
以此类推，公侯府那边的记年，如今应该是“九千一百二十四年”，外姓王府则是“九千一百一十六年”。
九卿府，士子府，内侍府，司寇府，等等各有记年不同。
比方说士子府，今年便是“八千九百二十三年”，也即士历8923年。
做为中土大中州七大姓的记年都如此混乱了，那么可想而知，外四方又有什么年表可言？
进击的大江湖
第822章 给爱笑的女孩道歉
当然，这里面也有“佛历”“道历”，这些以万年计算的历法，但那只是佛道两宗的记年，属于超凡脱俗之类，与统治“世俗”的门阀不沾边。
如果按照钱士子府的记年来算，现在应该是8923年8月初9。
去年，也即是8922年的前半年，七大姓莫名其妙的开战了，所有人都搞不明白，这是为什么？
为什么突然间就开打了？
门阀彼此之间的战争，以往也时常发生，或是一对一，或是一对二，或是二对三，但基本上都属于克制阶段。
而像是这般，将七大姓全部卷进来的战争，倒是很罕见，并且这其中还涉及到北部族与落雪血竹林。
那就更罕见了。
这样的战争规模，或许只有两百年前，北部族黑灾来袭时，才能与之相匹，可那个时候，七大姓是一致对外的。
而现在，他们却打成了一锅粥。
彼此打来打去时，还暗暗的对北部族进行提防，以免再来一次黑灾。
士子府记年的八九二二年四月，中都城，贵姓周氏，名叫周丽华的女子，在域则海子游玩时，被一个情才矍铄的男子所吸引。
这个男子名叫寅山，文华相貌皆上品，于是她抛开了原本的与她不论之恋的侄子，偷偷的与寅山好上了。
然则，她不知道的是，这寅山是个魔徒，很快，她就变成了“魔傀儡”，顺便在此过程中，将与她关系不错的白氏三姐妹引荐给寅山。
答案自不必说，身为极速者的白家三姊妹，也沦为了“魔傀儡”，并且为寅山捕获了阴宝宝，方淑颜等人。
士子府记年的八九二三年二月，也即“穿之五年二月”，名叫李浩然的男子，在月镜湖长水岛，杀了魔徒寅山，救了她们。
五月初，周丽华回到中都。
有些事情是逃避不了的，她曾经被魔徒控制，变成了“魔傀儡”，这是奇耻大辱。
她不想让旁的人知道这些，白氏三姐妹与她是一样的，白家自然会极力隐瞒，那么在这中都城的知情人，便只有那李浩然了！
在李浩然抵达中都的第二天早上，周丽华亲自去白家宅，拜访过他，顺便还送上了约定好的“救命钱”。
只是不知为何，在这次会面之后，她难以启齿的思维里，李浩然这个名字，渐渐与“孙玉伯”重叠。
接着，时间来到六月末，七月初，中都日报以连载评话《射雕英雄传》的噱头，在迅速火了起来。
报纸上除了评话之外，陆陆续续几天，还报道了其他内容，其中有一篇便是讲她与侄子周文渊的“不伦之恋”。
虽然这些东西，在贵姓家这个圈子里，也不算什么，但这样大明大放的“广而告之”，却是头一回。
为此，兄长周伯华狠狠的教训了他们，并且亲自去往白家，与白圣飞相谈，中都日报终于撤了有关于“周氏不伦”的报道。
接下来进入七月，五大帮与血蝉的火并，被炒的沸沸扬扬，《中都日报》上，在白圣飞的带动下，各家都发表了自己的看法。
此其间，又出现了另一份报纸——《晚报》。
这份报纸的重要内容，还是针对血蝉与五大帮的，但也涵盖其他，比方说，有一个版块，便是就《日报》之后，报道“周氏姑侄不伦”的。
只不过因为早先血蝉闹的太厉害，别人不怎么会关注这些事情，因此也没有闹到太大。
然而，随着八月的到来，血蝉之乱平息后，中都城的民众，终于有精力去关注别的事情了，于是这一消息便很快进入人们的视眼，并且已有逐步扩大的趋势。
八卦嘛，谁不喜欢？又涉及到贵姓家，而且还是贵姓家的这种八卦，对于中都底层民众来说，简直不要太刺激。
一时间，中都城几乎人人都再谈论这个话题，甚至在八月接近中旬时，不知哪个闷骚文人，还就此写了一部评话，名字叫作《欲孽情花》。
里面详细描写了周丽华与周文渊，这对姑侄不论恋的具体经过，以及做那事时用了什么姿势，说了什么骚话，仿佛当时作者就在边上看着一样。
这样一来，周家的名声在这中都城算是臭了，周丽华与周文渊躲在家里都不敢出门。
周伯华亲自上门，去找白圣飞，问他这《晚报》是不是跟他有关系。
白圣飞自然极力否认，说他只知道，这《晚报》原本幕后的东家是黑拳帮与飞船帮，如今这两个帮会已经覆灭了，至于现在谁在操持，他也不知道。
并且还说，自打上次《日报》报道了这件事情之后，他便将那记者辞退了，或许是这个记者怀恨在心，因此又去了《晚报》那边。
继续报道这件事情的目的，或许就是为了挑拨白家与周家的关系，周伯华有些将信将疑。
白圣飞便承诺说，可以让周伯华在《日报》上，对此事进行澄清，最好他让他儿子与妹妹，也能就此进行辩驳，以还他们的清白。
事到如今，周伯华只能如此了，并且还向白圣飞道了谢。
接着，周家利用《日报》，迅速展开了“危机公关”，面对《日报》记者的采访，周伯华严厉斥责了《晚报》无中生有，造谣抹黑的无耻行为。
顺便还怼了治安司，说他们不作为，竟然让这种不良媒体横行于中都，并且督促治安司，尽快整治晚报。
周丽华与周文渊也接受了采访，纷纷对此表达了愤怒，说他们周家的家教礼仪是如何的严格，如何的高尚，怎么可能做了这种伤风败俗的事情来。
周文渊还喧称，自己是实打实的佛徒，自幼在家修持，礼敬三宝，洁身自好，不信可以问他的贵姓好友某某某。
周丽华更是流下了委屈的眼泪，言说，自己还是个清清白白的姑娘身，《晚报》这么抹黑中伤她，让她以后怎么嫁人？
真真是闻者伤心，观者落泪。
日报记者这样感慨的写道：吾尝闻，周氏女丽华，品德端庄……惜载，痛载。
大抵的意思就是说，我听说，周丽华是个德行很高的贵族女子，跟她相处的人都知道，她是一个爱笑的女孩，从来不跟别人为难。
如今因为这种不实报道，却让这么一个单纯，活泼，品德高尚，并且爱笑的女孩流泪，每日里茶饭不思，日渐消瘦，瞧着让人心疼。
这种行为实在是令人发指！
作为新闻工作者的他，希望某些不良媒体（暗指……嗯，明指晚报），还事实以清白，不要再胡编乱造，停止恶意中伤。
还请给这位善良，单纯，活泼，爱笑的女孩子道歉……
进击的大江湖
第823章 失败的危机公关
《中都日报》的这篇报道刚方出去，当天下午，《晚报》就对此做出了回应。
文章的作者是这么说的：
我，同样是一名新闻工作者，犹记得就在上个月，遭遇血蝉的刺杀时，梅大家在面对家人，爱人以及她自己性命朝不保夕的时候，依旧勇敢的写下了那封《告读者书》。
她告诉我们，武人要有侠骨，文人要有傲骨，而身为新闻工作者，要“报道真相，不畏强权，寻求真理之光……”
那一刻，我深深的被触动了，被梅大家感召，走上了这条“寻真”之路，难道，发觉真相，报道出去，这事我做错了吗？
我从不质疑梅大家的品德，我只是在质疑写这篇文章的同行，你真的能担负起“新闻工作者”这五个字的重量吗？
你，是否真的“不畏强权，”在寻求“真理之光”？你对周家了解多少？你对这件事情有过详细的调查吗？凭什么认为我就是在“造谣抹黑”？
难道仅凭周家大公子信誓旦旦的说他是佛徒？不好意思，我个人认为，这是对佛家的抹黑，佛主风评被害。
难道仅凭一个“爱笑的女孩被整哭了”，你就觉得这事是假的？
你没有经过调查，就下如此结论，而我经过长时间的调查，得出的结论，却被你污蔑为“故意抹黑”，这是何其荒唐与可笑！
你，配不上“新闻工作者”这五个字！
如果周氏姑侄真的清白，那为何他们不集合中都所有媒体，召开“新闻发布会”，光明正大的接受三家报纸记者的采访与寻问，却偏偏只让你《日报》一家报道澄清？
我很怀疑，你是收了他们钱的……唔，或许并不是收了钱，只是因为《日报》除了梅大家之外，还有个大东家。
梅大家的品德我是信得过的，至于那位住在白虎道金玉街的白姓大东家嘛……呵呵。
这段话若是翻译成古文……太麻烦，不翻了，反正翻了你们也看不懂。
文章就此戛然而止，却给人以无限想像。
七月的“血蝉之乱”刚刚平息，在八月时因为“周氏伦理剧”引发的两家媒体撕�