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我的眼睛通晓忍界-第章

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    脑内的话音还没有落下,对面的攻击已经逼近,然后猛然落下。

    嘭!

    秋雪被击中,因此而不由得后退了几步,然后则是被接连的攻击击中,对面确保这边丧失反抗能力之后很快停止攻击,用束缚的手段将他钳制。

    于此同时,脑内的话语还在继续。

    因为这些对于他而言没有任何意义,二宫秋雪这个人是无法被阻止的。

    如果逆转时间流动,那么在有人施展出第一次攻击之前,世界便往无数种可能性之中发展了。

    有的是秋雪施展出属于忍者的技巧,很快夺取武器并且制服了对方。

    也有的是秋雪施展出能力,但却依旧无法胜利。

    不过只有其中的一个才是此时的他想要见到的,对方借助警棍施展的攻击不受阻碍地穿过了他的身体,他继续维持着之前的动作前进。

    如同灵异现象的一幕无疑让对方睁大了眼睛,但又体现出了作为唯物主义者的良好素养,继续施展了第二击。

    然后就是之前那一幕的反复。

    有的秋雪被击中,有的秋雪没有被击中。因为可能性是无穷的,无论以什么样的方式阻止都无法让秋雪停下脚步。

    当某一种可能性下的他们意识到无论如何攻击也无法击中秋雪的时候,终于放弃了这样的行动,世界观被崩碎一般地逃离此地。

    秋雪因此而继续走着。

    既然他是被凭空创造出的个体,那么必然就有达成自己想要见到目的的可能性。

    来到这个“白Suckl”所存在的世界之后,继续活着并不是他的任务,探索全新的世界也不是他的任务,他不过只是作为一个接触真相的载体而存在着。

    并非是不打算反抗攻击,听天由命。其实有无穷个自己会抱有主动出击的想法,花了一点力气去战胜对方。不过只是这个秋雪既不打算做些什么,也没有受伤而已。

    如果存在有描述这个作者的世界的作者,那自然也存在有各式各样的描述方案。

    而采用这一种的理由很简单,因为显得足够写意轻松。

    走了一段距离之后,秋雪在空地上等待了一段时间,果然有人缓缓走来。

    他的样貌出乎寻常的普通,不过走来的方式却没有那么普通。

    他一步一步地踏着空气,或者穿透岩石,就那样以直线的方式走来。

    秋雪抬起手,手中突然出现了一把合适的枪械。

    似乎没有类似安全栓那样的装置,他随意地扣动了一下扳机。

    嘭!

    反作用力不知因为什么缘故而消失地无影无踪,就连枪械本身也在发射那枚子弹之后重新回到了虚伪之海中去。

    对面的那个人,作者,白Suckl,无论用何种形式去描述它,结果都是一样的。

    胸口被子弹击中并且穿过,鲜血溢出,瞬息间倒地。在短短几分钟之内,就连大脑也因为失血过多而彻底失去原有的功能,停止工作,以至于达成了在医学上判断一个人是否死亡的条件。

    但对于所有可能性中的白Suckl而言,他自然是不死的。

    此时放映的正是另外一种可能性——秋雪的手中并没有出现枪械,反而是白Suckl的手中出现了与之前一致又稍显不同的枪械,他随意地扣动了扳机。

    嘭!

    犹如镜面对称一般的景象,秋雪的胸口被子弹击中并且穿过,鲜血涌出,只是堪堪捂住了胸部就因此栽倒在地,再也没有了活动的余裕。

    每一个瞬间都有无穷的可能性上演,只有这样才能演化为全能的世界。

    不过那些离奇的事物实际上没有意义,值得“作者的作者”真正废口舌去描述的,则是一种和平的可能性以及结果。

    “你就是作者吗?”

    白Suckl很快否认:“我不是。”

    。

 第三百四十一章 终局

    白Suckl说:“与其说是作者,我更愿意把自己称为是棋者。”

    秋雪静静地等待他继续说下去,没有催促些什么。

    “这个称呼有多方面的含义,可以单方面地把我理解成棋盘上的一枚棋子,实际上并没有任何自由。”

    “另一方面,也可以把我理解成按照棋谱一步一步,循规蹈矩演绎着棋盘的棋手。同样没有任何的自由性,但是我看上去好像是在操控那些棋子运动一样。”

    秋雪点头:“看样子,你和忍者世界中的我并没有什么差别。”

    白Suckl,或者说棋者,他很快否定了这一点。

    “区别自然是存在的。之前的那一种类比,实际上是在抽象地表明,我既是被人操控的棋子,同时又是操控他人的棋手。但这样的一种身份与忍者世界中的你是不等价的,因为我更加接近根源。”

    “不等价?”

    “你犯了一些错误,不过好在这没有导致什么不良后果。全能宇宙,巴别图书馆式宇宙……无论哪种称呼,那种东西实质上是受到限制的。”

    “把你最初所身处的那个忍者世界,也就是那个无限月读世界,当作巴别图书馆无穷尽藏书中的一册,这自然是可以的。把整个忍者世界的统合体当作巴别图书馆藏书中的一册,也自然是可以的。”

    “当然在这之上,同样可以把整个忍者世界的故事,包括你我的故事,乃至是你我之上的支配者的故事,当作巴别图书馆藏书中的一册。”

    秋雪说:“这我已经明白。”

    棋者否定道:“你还不够明白,广义的全能性,或者说包含一切可能性的宇宙的存在本身是没有任何桎梏的。不过与此同时,它的存在与否都不含有任何意义,因为两册彼此独立的藏书不会相互干涉。”

    秋雪说:“我能理解这个道理。忍者世界和这个世界是相互独立的,因此并非是忍者世界中的那个‘我’来到了此地,而是这个世界的粒子‘巧合地’凝聚成了与‘我’相同的躯体。”

    “这种理解是正确的,但是视角不一样。你把忍者世界和这个世界当成两册彼此独立的藏书,但实际上这两个世界的故事也可以被写入一册之中。”

    棋者解释:“不过你我的差别不在于这种主观性的视角里,而是位于客观之中。任何一册书,只要它书写了我这个世界,就同样会描述到你的那个世界。反过来说,哪怕一册书描述到了你那个世界,也不一定能描述我的这个世界。”

    “我同样可以用一本书来描述你的这个世界,不过只是单纯文字的书写并没有任何意义。”

    棋者再度否定:“如果以巴别图书馆式的宇宙观去认识这件事,那确实没有意义。不过你搞错了一件事,我在书中借助你的想法来承认‘等价性’以及巴别图书馆式的观念,它只针对书中的内容而言。”

    “你在图书馆中看到的那本书只包含了单纯的忍者世界,那个观念确实在书籍的内侧适用,但却不至于在这个世界也同样适用。”

    “在这个世界有一个绝对性的规则,作者拥有真正编织世界的能力。或许这显得很奇怪,为什么只是一些文字的拼凑和故事情节的堆砌就能编织出一个世界,但这只是最基本,最普遍的根源的某一性质决定的。”

    “我在书中承认了巴别图书馆式宇宙观念的正统性,而且承认了其他形式宇宙的存在。这样一来,我的书就描绘了一切的可能性,乃至是在这个世界的内部衍生出了一个无穷尽的世界。”

    “理所当然地,无论你是否书写我的故事,是否拿一本书来描述我的这个世界,都是完全等价的。因为哪怕你不描述,与我这个世界完全相同的世界也会存在于书籍的内部,就像是自指涉原理那样。”

    “我可以规定在书中的二宫秋雪脱离自身的可能性,进入到其他可能性之中。但真实的全能性宇宙是无法彼此干涉的,只有让它看上去像是被干涉的这么一种可能性罢了。”

    秋雪奇怪道:“自然也存在无法被你干涉的,但又描述和我相同故事的一个宇宙。你凭什么认为忍者世界是自己写的故事创造出来的世界呢?”

    “那样的一个世界确实存在,但我创造出来同样的一个世界也是真实无虚的,其实理由很简单。”

    话音落下,周围的光景变幻。

    好似有无穷尽的泡泡层层叠叠,犹如秋雪当初直面知识一般看到的那妄想的图景。

    但每一个泡泡,似乎都是一个独立的世界。

    “每一个泡泡都是一个全能性的宇宙。虽然这本书仅仅描述了忍者世界的故事,但因为在结尾时候巴别图书馆式的升华,最终导致衍生出来的世界一并包含了一切。”

    “在此处,我拥有作为故事编织者的支配者权限,可以达到真正随心所欲的程度。这个权限也同样赋予了你,除了会受到某些不可名状物的侵扰之外,拥有真正意义上的全能性。”

    秋雪可以如本能般地使用这种权限,如他所愿地锁定了一个非常特殊的世界。

    这枚泡泡的内部,同样有一个棋者和一个秋雪,在观测着内部的一个泡泡……

    这似乎像是一个无止尽的轮回,秋雪忍不住回头看了一眼,身周悬浮的依旧是无穷尽的泡泡。

    等他重新将目光放在那个泡泡上,里面映衬出来的图景犹如延迟直播那样,观测着内在泡泡的秋雪似有所察地回头,与他对上了目光。

    “……”

    既然是无穷尽的套娃,那又有谁能说自己处于最上层呢?

    棋者却伸出手指,简单干脆地戳破了这个世界的泡泡,终止了一切的轮回。

    等待了几秒钟,并没有迎来想象中的世界终末。没有在泡泡之外的棋者如同这个棋者一样戳破泡泡。

    “在刚刚的那一个瞬间,已经有无数个与你我相等价的意识永远停止了工作。不过站在人存定理的角度,就好像什么都没有发生那样,只有还存在的你我才能继续思考,继续彰显作为存在的这一事实。”

    “现在,你我之间的差别就已�
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