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大娘这段话的原文是：“感则感矣，扣头大王，已后更莫抛人来也。”
刘禹锡当时刚刚当上连州刺史，他的前任写来一封信，说是因为咱们的关系不错所以举荐你接替我的职务。刘禹锡在回信中借助老大娘之口告诉前任说，“已后更莫抛人来也”，意思是今后可别再推荐人到连州这种地方做官。
当然这也只是说说而已，唐德宗建中元年有个规定，刺史上任后三天之内要举荐一名官员作为自己的替代者，前任刺史不过是照章办事，刘禹锡当了连州刺史后也要照章办事。 宰相的批条
宰相李回年青时曾经借住在一个王姓人家，房东老王祖上做过小官，到了这一辈子已经是自食其力靠种田为生了，尽管家境并不太好，但他对李回还是很照顾的。
李回奋斗了二十多年后当上了宰相，这时老王的儿子小王也当了一个小官，干了一个任期之后来到京城参加吏部的选拔。想到早年住在自己家的那个书生现在是当朝的宰相，小王就抱着试一试的心态去拜访，为了证明自己的身份他还特意携带了家谱，但在李回的府宅门口被拦住了，看门人说没有预约恕不通报。小王只好在外面等待。
好容易等到李回出门，小王急忙跪在街道的左边求见。在道路左边跪拜是古时留下来的一种礼节，古时候的车辆上尊贵的人坐在左边，所以迎接的人要在左边跪拜。毕竟是二十多年过去，成年人老了小儿成了壮年，李回当下还没反应过来，经过小王一番解释这才明白自己面前的人是当年房东的儿子，于是便问了小王的住处派人送去些钱币粮食和生活用品，先保证衣食无忧再图后事。
十多天后，小王被安排在大理寺去当评事，一个主管评判案件的从八品官员。当他去吏部领取委任官职的文凭时，人家告诉他到大理寺这样的部门去上班必须要有人担保，这个担保人或者是大理寺的官员，或者是朝廷中资历清白的五品以上官员。小王在大理寺不认识人，家里又是种田为生在朝廷中也没有什么亲戚朋友，想来想去还得去找李回。
小王又在路上拦住了李回，听完原委李回问小王有没有写下担保状，回答是没有，李回又问带没带空白的纸张，小王说也没有，走在半路上的李回要想写张条子还真难。不过这个问题还是在现场就解决了，小王的袖子里塞着那份从吏部取来的委任文书，李回就在文书左边末尾处写下一行字：中书侍郎兼礼部尚书平章事李回识。唐朝的时候非尚书、中书、门下三省长官的官员行使宰相职务时叫做同中书门下平章事，简称平章事。写完之后李回对小王说，你到大理寺报到时告诉那里的负责人，我这个平章事也算是清资朝官。
当一个官员上班需要担保时，宰相当然是可靠的保人。
当了宰相少不了有亲戚朋友求助，元载在位的时候就有一个亲戚找上门来，这亲戚已经步入老年，听说元载发达了就赶到京城想弄个官干干。老汉住在宣州，临走前卖掉了自己的住房，看来是孤注一掷了。不过事情办的并不顺利，元载觉得这老汉实在不是当官的料，就说我写上一个条子你到河北幽州去。老汉很不高兴，但是又没有别的办法，只好拿着条子上路。快到幽州的时候，老汉越想越懆气，俺倾家荡产到京师找你办事，你不办倒也罢了至少该给些银两吧，如今什么都没落下，只写了一张条子，实在是太令人失望了。转念一想，要是这张条子上的言词诚挚写些好话咱也认了，起码可以拿着条子向人夸耀说宰相大人和俺的关系非同一般，算是精神上的财富。想到这里老汉拆开信封取出那张纸条，不看还好一看那是火冒三丈，这条子上只写了两个字：元载。这不就是一个人签名吗，老汉觉得是被耍弄了，一气之下真想转过身返回京师去找元载理论。
冷静下来一想返回京师谈何容易，这一路走了几千里钱也花的差不多了，如今幽州近在咫尺，不如就当是瞎猫碰死耗子去试上一试。老汉进了州府对办事员说是元相公让俺来的，办事员说有相公的亲笔信吗？亲笔信当然是有的，但那上面什么都没写，老汉底气不太足，轻轻地答了一声：有。
听说有元载的亲笔信，办事员急忙汇报给判官，判官不敢怠慢立即让人去请示幽州主帅。不一会儿就有一个高级别的军官前来说是有请相国书信，军官拿着一个精制的小盒子，元载的信被放在这个盒子里送给主帅。下来的事情足以让老汉心满意足，他被安排在高档的招待所内，每天好吃好喝的管上。这样一直呆了近一个月，老汉说俺要走了，幽州方面说您不能空着手回去，送您一点薄礼不成敬意。
薄礼不薄，是用车拉来的，整整一千匹绸绢。老汉喜出望外，没想到元载的一个签名能有这么大的作用。
王智兴是武将，长期镇守徐州，后来被授予侍中的官衔，如果是真侍中那就是宰相，但王智兴这个侍中搀水严重，这是朝廷为了安抚一方方镇的主帅而授予的使职，就是说只享职称没有实际权力。有一段时间王智兴离开方镇回到京师待业，一个亲戚要参加吏部的铨选，铨选就是根据才能授予官职。亲戚找到王智兴让他给吏部打个招呼，王智兴说我这个侍中是虚的不管用，亲戚不达目的誓不罢休，王智兴只好给吏部侍郎写了个条子。很快吏部就派人将这个条子送了回来。
当然不是原样退回，在条子的后面吏部写下了关于王侍中条子的办理情况：您所推荐的人选和拟授官职已经办理完毕，还盖着鲜红的吏部大印。
王智兴对此的评论是，想不到这个侍中也有些用处。
魏征也写过条子。
魏征在史书的记载中呈现的是一个严肃的形象，经常呛的皇帝说不出话来，不过他有时候也会做上一个有趣的试验。
话说这一天魏征正在午休，听见窗户外面有两个人正在讨论一件事，从说话的声音判断这两个人是自己手下的职员。
这两个职员讨论的议题颇为重大，具体的说就是一个人的荣华富贵是由谁决定的。职员甲的观点是我们的官职大小是屋子里那个老头决定的，而职员乙反对这种说法，他认为一个人的一切都是上天决定的官职当然也不能例外。
魏征对这个议题很感兴趣，决定让实践来检验一下，他在纸上写下了这么几个字：请给送信人安排一个好官做，然后装进信封里封好了，随即找来职员甲说你亲自把这封信送到吏部去。
第二天吏部传来消息，职员乙已经被授予官职。魏征很奇怪，明明是职员甲去送的信，这好事怎么落在乙的头上，他把甲乙二人找来询问，这才搞清楚真相。原来昨天职员甲拿着魏征的信出门时忽然感到心口痛，实在是走不了路，但想到领导交办的任务不能耽误，就请职员乙友情帮助。职员乙把信送到了吏部，吏部的人打开信看过之后记下了送信人的姓名，并坚决贯彻了宰相的指示。
魏征这件事见于《朝野佥载》，在宋朝人吴曾的《能改斋漫録》中也有一件类似的事：
（宋）仁宗尝御便殿，有二近侍争辩，声闻御前。仁宗召问之，甲言贵贱在命，乙言贵贱由至尊。帝默然，即以二小金合，各书数字藏于中。曰：“先到者，保奏给事，有劳推恩。”封密甚严。先命乙携一，往内东门司。约及半道，命甲携一继往。无何，内东门司保奏甲推恩。仁宗怪问之，乃是乙至半道，足跌伤甚，莫能行，甲遂先到。
《朝野佥载》的作者张烙谔菩诳衅冢笤际窃诠�730年左右，而《能改斋漫録》则成书于南宋高宗绍兴二十七年，也就是公元1157年，相隔近五百年可两段故事却相差无几，大概是“如有雷同纯属巧合”吧。 一时疏忽——唐时轶事之四十五
退朝之后，官员张衡骑马走在洛阳城的大街上，从他的面部表情上可以看出心中的愉悦。
刚才上朝的时候皇帝给大家带来一个惊喜，宣布只要不是在政治上犯有严重错误，每个官员都可以提升一级品阶。这个喜讯对于张衡来说意义就更大，在此之前他的品阶是正四品，提升一阶就可以进入三品序列成为朝廷的高级官员，穿上紫色的官服戴上金龟袋。
大概是清晨上朝时走的太急没顾上吃东西，这会儿张衡感到饿了。其实当年太宗皇帝已经注意到官员们的饮食健康问题，早早的就要赶来上朝遇上事情比较多朝会结束时就快到中午了，肚子里的食物也基本上消化殆尽，太宗皇帝体贴人情作出了决定：官员们下朝之后可以在本部门免费享受一顿工作餐，因为是“朝者食之廊庑之下”所以叫做“廊下餐”。这种工作餐又扩大至地方县一级政府部门，中央既然加餐了，地方政府部门也要一视同仁。据唐玄宗年间编纂的《唐六典》记载，每逢节日朝廷工作餐还会增加应景食品，正月初七和三月三是煎饼，正月十五是糕糜，寒食节是糖粥，五月五是粽子，九月九是糕。
如果张衡吃了加餐就不会饿肚子，反过来说张衡的肚子饿了就表明他没有加餐，总归是某一方面出了岔子，放下其中的原因暂且不谈，眼下的问题是先吃点儿东西垫一垫肚子。洛阳街头市场繁荣，路边就有卖蒸饼的，张衡买了一个蒸饼骑在马上边走边吃。不巧的是，张衡这种举动被一位路过的御史看见了，这位负责监察官员行为的御史对工作认真负责，回去之后便写了一份报告，弹劾张衡在大街上吃蒸饼的行为有违于官员行为准则，损害了朝廷官员在广大百姓心目中的形象。弹劾状报送到武则天那�