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的影响下，改用中国的水平机。在世界冶金史上，中国冶铁技术的发明虽不
是最早的，但是，我国至迟到公元前6 世纪的春秋晚期就能炼出生铁，用来
制造农具和手工工具。由块铁到生铁，是炼铁技术史上的一次飞跃。在欧洲
直到公元14 世纪才炼出生铁。我国早在公元前5—前4 世纪（战国时期），
就发明了块铁渗碳钢。到公元前1 世纪又出现了百炼钢。约在公元1 世纪的
西汉末年就发明了炼钢法。而英国直到18 世纪中叶才发明炼钢法，在产业革
命中起了很大作用。与冶金技术相联系的，我国早在东汉初年（公元1 世纪），
南阳太守杜诗发明了用水力鼓风炼铁的“水排”；早在西汉时就开始用煤冶
铁，到宋代以后，用煤冶铁就十分普遍了，到明朝时又发明了用焦炭炼铁。
所有这些，我国都比欧洲早得多。国冶铁技术的不断发展，使我国的农具和
手工工具不断得到改进，这就促进了我国整个社会生产力的不断发展。
我国古代由于农业和手工业的发达，商业发展也同样处于世界前列。这
集中反映在城市经济的繁荣上。战国时期，齐国的临淄、韩国的宜阳都有几
十万人口。汉朝时，全国出现了比战国时期更多的大城市，《史记》中提到
的著名城市就有长安、洛阳、邯郸、临淄等19 座。长安不仅是西汉政治、文
化的中心，也是国内和国际贸易的中心。长安城建筑规模宏大，街市整齐，
比当时西方的罗马城大3 倍以上。唐都长安规模更大，商业更繁荣，它周长
约35 公里，全城被划成100 多个长方形的居民区——坊。北宋都城汴梁（东
京），是全国的政治中心，也是一个繁华的商业城市，居住着20 多万户，有
各种行业，不再像唐都长安那样有坊市之间的严格区分，并出现“通宵不绝”
的夜市。南宋都城临安，也是十分繁荣的商业城市，城的周长35 公里，居住
着39 万户，100 多万人。城内街上大小店铺“连面都是”。市上有440 行，
买卖昼夜不绝。由于商业发展的需要。北宋中期出现了“交子”，这是世界
上最早的纸币。明朝时全国较大的商业城市有40 多座。在欧洲和美洲，阿斯
特克人于15 世纪建立起来的特诺奇蒂特兰城约居住着30 万人，同一时期英
国伦敦约有25 万人，都是当时世界上人口最多和最繁荣的城市。但同中国两
宋的城市相比，时间要比中国两宋迟四五百年，人口则只有汴梁的1/2，临
安的1/4。
再看一看中华民族在文化上的创造力。在世界历史上，佛教、基督教、
伊斯兰教这三大世界性的宗教，都先后传入中国，并在中国有一定影响。但
它们都不曾在中国的文化领域占有过压倒的优势。因为早在三大宗教传入以
前，中国就形成了自己独特的完整的文化体系，成为世界文化的另一种类型。
它对一切外来文化的消极面、破坏面有着强大的抵制力，同时依据中国文化
本身发展的需要，对外来文化的新成分，具有充分的吸收力和消化力，成为
中国文化的新鲜血液，使中国文化更加富有生气。另一方面，中国文化反过
来影响这种外来文化，使它更加丰富，并得到发展，表现出中国文化对外来
文化的强大影响力。早在汉朝时，中国文化就以高度发展的形态出现在世界
上，促进了周围各国文化的发展。“丝绸之路”开辟以后，中国文化的影响
更远及中亚、西亚以至欧洲的大秦。通过丝绸之路，还把中国的炼钢技术、
掘并法也传播到中亚各国和欧洲，对这些国家生产力的发展做出了贡献。到
了唐朝，中国文化达到了繁荣昌盛的阶段。它强烈地吸引着世界各国人民，
形成了以唐朝首都长安为中心的中外之间进行经济文化交流的巨大场面，长
安成为一座国际性的大城市。中国的造纸、丝织、手工艺等技术，都在唐朝
时传播到南亚、西亚，又通过西亚传播到非洲和欧洲各国，对世界文化的发
展作出了重要的贡献。唐朝以后，两宋、元、明各朝，中国文化继续对世界
文化有着重大的影响。
中国在科学技术上的成就更是闻名世界。直到明朝中期以前，一直处于
世界前列。中国是世界上最早发明造纸术的国家，后来中国的造纸术传播到
世界各地。在此之前，日本、朝鲜都用简和帛来书写，印度用白树皮、棕榈
树叶书写。埃及用的是“纸草”，欧洲则用羊皮纸，抄写一部圣经要用300
张羊皮。中国造纸术的传播，对世界文化的交流和发展作出了伟大贡献。到
宋朝时臻于完善的中国三大发明——火药、罗盘针、印刷术，在南宋和元朝
时先后传入阿拉伯，并经过阿拉伯传入欧洲，大大促进了欧洲资本主义的发
展。除了三大发明外，中国古代在科学技术方面，例如在天文学、地学、数
学、农学、医学、航海技术、建筑技术等方面，都有过许多处于世界领先地
位的重要发明创造，限于篇幅，就不一一列举了。
从几千年的历史看，我们的祖国是历史悠久、有着光荣的革命传统和优
秀的文化遗产的伟大国家，我们的民族是一个有着强大的生命力，对世界历
史的发展作出过重大贡献的民族。回顾历史，不能不激起我们对伟大祖国和
伟大民族的无限热爱之情。
在中国近代史（指旧民主主义革命时期）教学中，揭露外国资本主义侵
略，阐述中国人民反抗外国侵略者的英勇斗争，总结中国近代史的经验教训
这三个方面是进行爱国主义教育的基本内容，对此我曾著文有所论述，这里
不再详述了。现在我想继续提出的是：通过中外历史的比较，从中华民族发
展历史的总体上去培养学生的民族自豪感和民族自尊心，也是中国近代史教
学中进行爱国主义教育的一个重要方面。如果从世界史的角度来观察中国近
代的一些重大事件和活动，就会清楚地发现：即使在半殖民地半封建的条件
下，我们的民族仍然是一个有着强大生命力的民族。
古代中国，从奴隶社会到封建社会，直至明朝中期以前，一直处于世界
文明的前列。明朝中期以后，中国才开始落在西方的后面。1840 年，西方殖
民者打开了中国的大门，中国开始沦为半殖民地半封建社会。从此，中国受
尽了外国殖民主义的欺凌和压迫，陷入更加贫困和落后的境地。即使在这样
的条件下，中国各族人民仍表现了异乎寻常的反抗精神和震惊世界的反抗力
量。从林则徐和三元里人民的抗英斗争，到义和团对外国侵略者的顽强抗击，
都是这种精神和力量的表现。正是这种英勇顽强的爱国反帝精神和巨大无比
的反抗力量，才使任何帝国主义都不能灭亡中国，而且永远不能灭亡中国。
亚洲各国人民在遭受西方殖民者的侵略和奴役后，掀起了一次又一次的
民族解放运动，每一次都在中国出现了全国规模的革命运动。中国人民反殖
民主义反封建主义的革命斗争在亚洲民族解放运动史上占有重要的地位，发
挥了积极作用，这里着重指出以下几点：
1851—1864 年的太平天国运动，同19 世纪中叶亚洲其他国家的反殖民
主义反封建的斗争对比，是规模最大（组织了上百万的军队，势力发展到18
省，建立了长期的国家政权）、历时最久（坚持斗争14 年）、给予国内外反
动势力打击最沉重的一次斗争。太平天国运动不仅是中国历史上而且是世界
历史上规模空前的一次农民战争。它颁布了彻底的反封建主义的纲领《天朝
田亩制度》，不仅是几千年来中国农民战争的最高峰，也是世界农民战争史
（单纯的）上的最高峰。太平天国运动还对亚洲其他国家的民族解放斗争起
了间接支援的作用。日本倒幕派人士高杉晋作于1862 年到上海考察太平军抗
击外国侵略的英勇斗争后说：“英法之所以未能随心所欲地对皇国（日本）
大动干戈，就是因为中国的太平军声威雷震所致。”也就是太平天国的斗争
牵制了西方殖民势力，为日本的明治维新创造了某种有利的国际环境。
1900 年的义和团运动是震动整个资本主义世界的一次伟大的反帝斗
争，是资本主义进入帝国主义阶段初期东方被压迫民族给予帝国主义侵略者
最沉重的一次打击。当时八国联军约10 万人，东三省另有俄军10 余万人，
共20 余万军队，以这样大的规模和声势来镇压殖民地半殖民地国家的反侵略
斗争，在世界史上是绝无仅有的。列强各国（特别是英、俄、德等）怀着借
机瓜分中国的目的而来，最终却不得不放弃瓜分中国的图谋。这是怎么回事
呢？这主要是慑于义和团运动的威力，也就是义和团运动中所表现出来的中
国人民顽强的反帝爱国精神和巨大的反抗力量所致。这可以从一些当事者的
言论中得到有力的证明：
八国联军统帅德国人瓦德西向德皇威廉二世奏报说：“皇上诚然常有瓜
分中国的思想，”可是，即中国领土之内，
“吾人在此却有一事不应忘去者，。。
共有人口四万万”，“彼等在实际上，尚含有无限蓬勃生气。”“中国所有
好战精神，尚未完全丧失，可于此次‘拳民运动’中见之。。彼等之败，只
是由于武器不良之故，其中大部分，甚至于并火器而无之。”①“无论欧美、
日本各国，皆无此脑力与
兵力，可统治此天下生灵四分之一，”“故瓜分一事，实为下策。”②
担任中国海关总税务司已达37 年的英国老侵略分子赫德说：
义和团“实由其爱国心所发，以强中国拒外人为目的者也”③。瓜分
中国的“解决办法应予谴责”，他反问道：“军事示威能一直继续到全
部现有的以及可能出现的团民都被斩尽杀绝为止吗？但是怎么能把中国的四
亿人民消灭光呢？”④因此他提出了�