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是以数十年为单位地作着让来再度统一天下的计划。第一阶段就是从四川北上黄河的上游地区，然后再从这里往东方进击，这是模仿南北朝时代北周征服北齐的例子，很可惜，后来并没有实现。不过，虞允文倒是培养了好几位政治家而对国家有所贡献，在孝宗淳熙元年（西元一一七四年）死后，获得了忠肃公的通号。
梁红玉的殁年不明，但晚年应是过得十分安稳。听说，她还曾经到访过建州，也就是后世福建省的山间，闽江的上游。除了两名从仆之外，还带了一名十岁左右的少年，这应当是子温的孩子吧！此地春季开满了桃花，连河面都深有白色和淡红色的花瓣。而在附近还有一座名为绿山的小山，山麓上有两棵大桃树，桃树旁则建有一小小的树堂，这就是祭祖韩世忠的祠堂。以前在这儿曾有一名为范汝的贼人横行杀人和掠夺，就是由韩世忠所讨伐的，后来，建州的人为了纪念韩世忠，便设祠堂祭祀他。
看着祖母拜冢的少年说话了：“岳忠烈公（岳飞）在京师有着那么大的庙，那为什么祖父只有这样山间的小祠堂呢？”
“你祖父只要这样就很安慰了。”
梁红玉摸摸少年的头，再看看祠内的韩世忠木像，不由得有些遗憾。
“如果再做得好看一些就好了！”
在将百两银子交给守祠的人之后，梁红玉就带着少年离去了。当建州知事准备前来款待时，早已不见他们的踪影，只见无人的祠堂中飘散着片片的桃花。
讲和成立后，子温回复文官职务，他虽然不是非常精明，但由于诚实、见识丰富，再加上清廉，很受孝宗皇帝的信任。历任工部尚书、临安府知事、户部尚书等职。还曾讨伐海贼和群盗，所以也有不少战功，甚至还曾以外交使节的身份出使金国，也许是想要与故人一会吧！至于以文人的身份，他也著有一百六十七卷的宋代史书《水心镜》，而成了朝廷在编纂国史的重要依据。在孝宗殁后，他也曾在光宗之下做事，死后则被赠为靳春郡公之爵位。
在孝宗的时候，岳飞的名誉受到回复，被没收的财产也返还回岳飞的遗族，此时的负责人就是子温。在近三十年间，岳飞的财产被不正的官吏及豪族横领，大多行踪不明，多亏子温详细地调查，这些财产终于一个也不少地还给岳飞的遗族，让人人都不得不赏赞他的诚实。
这件事情在《宋史·韩彦直传》中有很详细记载。
OCR，司马浮云校对，整理转载（fuyun/）