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普遍兴办学校。在新闻出版事业上，也有了初步发展。据不完全统计，当时全国主要报刊有已30多家，还出现了新开设的多家书局。
第三节 义和团运动和八国联军侵华战争
一．反对外国教会侵略斗争的新高涨
1．原因：鸦片战争后，欧美的天主教、耶稣教和沙俄的东正教，依靠不平等条约和大炮的保护，先后向中国派遣的传教士，到19世纪末已达3300多人。他们在中国建立教堂，网罗教徒，收集情报，干涉词讼，挑拨民族关系，进行文化侵略，并为本国政府出谋划策，攘夺中国利权，起了重要作用。 2．过程：近代中国人民的反洋教斗争，大体可以分为四个阶段：①第一阶段，从1861年贵州开始驱逐外国传教士到1870年天津教案。这期间，各国传教士相继在沿海、沿江建立教堂，招收信徒，无视中国的传统礼教和风俗习惯，激起了地方官员和士绅的不满。他们打出了“排斥异端”和“保卫圣道”的旗号，号召和组织官役、兵丁、团勇等起来进行斗争。1870年，更是爆发了震动中外的天津教案，数千名群众抗议法国教堂迷拐幼孩等罪行，激起双方冲突，发生流血事件。②第二阶段，从天津教案后到中法战争结束。地处抗法前线的云南、广西、广东和台湾、福建、浙江等省人民，群起焚教堂，驱教士，自发地把反对外国教会侵略的斗争与保卫边疆的斗争结合起来，造成很大声势。③第三阶段，从中法战争后到1894年中日战争前。由于各国传教士公开与中国的媚外官吏勾结起来，包揽词讼，干涉内政，插手外交，加剧了我国日益严重的民族危机。各地群众反教会斗争继续发展，先后掀起了大规模的武装起义。④第四阶段，从甲午战后到义和团运动。从六十年代初到九十年代末，反教会斗争一直是近代中国人民反帝斗争的重要组成部分，它不仅显示了中国人民的强大力量，而且进一步激起了爱国热情，终于在戊戌变法失败后爆发了义和团反帝爱国运动。
二．义和团在山东的兴起及其在北部中国的发展
1．义和团在山东的兴起：山东是成为义和团反帝爱国运动的发源地。
？ ？ 义和团原名义和拳，是山东、河南、直隶一带民间的秘密结社，参加者多是贫苦农民，水陆运输工人，手工业者及城镇失业的游民，甚至还有一些中小官吏和破落地主。义和团的发展是在甲午战争之后。1898年，阎书勤、赵三多率领山东冠县义和拳，举起了“助清灭洋”的旗帜，揭开了义和团反帝运动的序幕。1899年，朱红灯领导了山东平原起义，将原来的“反清复明”的口号改为“扶清灭洋”，矛头直指帝国主义。义和团在山东的斗争，引起了帝国主义的惊恐。他们要求清政府严厉镇压，山东巡抚毓贤极力效命，但每战必败，于是改进剿为安抚，义和团在山东得到迅速发展。面对如此局势，清政府屈从帝国主义的意旨，撤换毓贤，改派袁世凯署理山东巡抚。袁世凯到山东后，对反帝爱国运动进行疯狂的血腥镇压。广大群众对袁世凯恨之入骨，民间流传着“杀了袁鼋蛋，我们好吃饭”的歌谣。
2．义和团在京津地区的发展：尽管义和团在山东遭到了很大损失，但是义和团运动还在向前发展。1900年春，义和团的主力进入直隶，开始向京津地区进军。义和团的蓬勃发展，使清政府惊慌失措。以慈禧太后为首的统治集团，对义和团最初采用以剿为主的政策，“严拿首领，解散胁从”。这并没有能阻止义和团在京津地区的发展。慈禧太后害怕武力镇压会引起更大的“祸乱”，便改变策略，“改剿为抚”。由于清政府默许义和团存在的合法性，义和团在6月上旬陆续进入北京、天津，深得群众的支持和拥护。其力量得到迅速发展、壮大，义和团运动形成高潮。义和团在直隶、京津等地掀起斗争后，特别是在清政府的招抚政策日占上风的时候，“扶清灭洋”更广泛地写在义和团的旗帜上，成为义和团的行动纲领。“扶清灭洋”的口号，集中表示出义和团将斗争的锋芒指向帝国主义侵略者，鲜明表达了中国人民反对帝国主义、挽救民族危亡的愿望。这一口号，继承了群众在反教会斗争中逐渐形成的“灭洋保国”的朴素认识。义和团提出“灭洋”，虽然触及了时代的救亡主题，起了广泛吸引群众参加反帝斗争的作用。但它对洋人、洋教和外来思想统统排斥，又具有盲目排外的落后性，给义和团的反帝斗争带来了消极作用。
三．八国联军侵华和清政府宣战
1．八国联军侵华战争的爆发与义和团的抗击：①八国联军侵华战争的爆发：随着义和团运动在直隶和京津地区的迅猛发展，帝国主义加紧胁迫清政府矛以镇压。1900年4月初，美、英、法、德四国公使联合照会清政府，限“两月以内，悉将义和团匪一律剿除，否则将派水陆各军驰入山东、直隶两省，代为剿平”。②义和团的抗击斗争：5月间，义和团在京、津一带迅猛发展。各国公使眼看清政府已经无法控制形势，便策划直接出兵干涉。6月10日，俄、英、美、日、德、法、意、奥等八国拼凑2000多人，在英国海军中将西摩率领下，乘火车由天津向北京进犯。义和团和清军沿途拆除铁轨，在落垡、廊坊等地不断进行拦截，杀伤敌军多人，粉碎了西摩联军进犯北京的计划。
3．八国联军侵华战争的扩大与清政府的宣战：
面对八国联军的武装入侵，清朝统治集团内部对和战问题存在着分歧意见。光绪皇帝和许景澄、袁昶等人，认为无力与八国同时开战，主张全力镇压义和团。把持朝政的载漪、刚毅、那桐等顽固大臣，由于在“废立”问题上和帝国主义有矛盾，坚决主张利用义和团与列强对抗。慈禧太后此时则举棋不定。6月16日，慈禧太后召开御前会议，再次宣布暂时停止镇压义和团，如果外国继续进兵，就不惜开战。17日，慈禧太后接到了裕禄关于列强强索大沽炮台的奏报；同时又接到谎报，说列强要让她归政给光绪皇帝。这更激起她对列强的忌恨，当天召开了第二次御前会议，欲强行宣战，由于光绪皇帝和主和官员坚决反对，慈禧太后只好传令裕禄死守大沽，各省督抚派兵援京。19日，慈禧太后召开第三次御前会议，决定派王文韶、立山、许景澄前往使馆，要求各公出面劝阻联军勿犯北京。结果却传来了大沽沦陷的恶讯，慈禧太后立即召开第四次御前会议，不顾光绪等人的反对，强行决定对外宣战。21日，清政府颁布“向各国宣战谕旨”，声称“与其苟且图存，贻羞万古，孰若大张挞伐，一决雌雄”。
四．京津军民抗击八国联军
京津义和团和部分清军激于民族义愤，早在清政府宣战前就已开始抗击八国联军。宣战后，他们不顾清政府的阻挠和破坏，继续进行英勇抵抗。6月17日，侵略军攻占大沽后，驻津各国领事立即派军攻打邻近租界的武备学堂。守堂学员以猛烈炮火英勇阻击联军的进犯。联军见硬攻十分困难，便放火焚房，引起库存军火爆炸，守备学员全部壮烈牺牲。清军愤恨租界内侵略军不断挑衅，进犯学堂，开炮轰击紫竹林租界。租界内联军凭借优势火力负隅顽抗，并于27日攻打租界东面的东局子。在激烈的战斗中，局内的弹药库被敌军击中，爆炸起火，守军伤亡惨重，被迫撤出了东局子。联军占领东局子后，便调拨重兵前往支援盘守在老龙头车站的俄军。7月初，裕禄召集曹福田、张德成、聂士成、马玉昆计议，决定由曹福田部和马玉昆的武卫左军继续攻打火车站，聂士成的武卫前军和张德成部进攻紫竹林租界。13日，联军乘势向天津的南门和东门同时发起猛攻，部分守门清军和团民虽拼死阻击，但抵抗失败，天津于14日陷落。
？ ？ 当天津义和团和清军同八国联军鏖战时，北京的义和团和清军亦开始攻打西什库教堂和东交民巷使馆区。
五．宣战后北部中国的斗争和《东南互保》
在京、津军民反帝斗争的鼓舞下，北部中国的反帝斗争日趋高涨，发展迅猛。首举义旗的山东义和团，这时又冲破袁世凯的高压，“复起响应”，或赴京、津助战，或就地进行斗争，动辄“其数逾万”。
？ ？ 山西省义和团在1900年5、6月间就开始活动，清政府宣战后很快以太原为中心，发展到大同、朔州、五台、徐沟、榆次、汾州、平定各地，焚毁教堂90余所。河南省的东部地区，也在1900年夏天前后出现义和团的活动。7月初，全省四分之三的教堂被捣毁，其中以围攻南阳靳岗教堂的规模最大。内蒙古义和团在攻击城川教堂时，封建王公派兵镇压。义和团提出了“上打洋人下打官”的口号，夺取了教堂的枪支，击退前来镇压的士兵。 当时，声势最大的是东北和团抗击俄国侵略军的斗争。团民的斗争从捣毁各地教堂和打击为非作歹的传教士开始，很快就发展到袭击中东铁路沿线的俄国护路军。清政府对外宣战后，部分清军也和团民共同破坏中东铁路，驱逐俄国侵略者。俄军在大举侵犯东北的过程中，制造了血洗海兰泡、强占江东六十四屯、火烧瑷珲城等惨案。东北义和团和清军怀着民族仇恨，武装抗击俄国侵略军。义和团和清军在北部中国的反帝斗争，使帝国主义胆颤心惊。英国既害怕义和团发展到它所控制的长江流域，又担心清军愈来愈倒向义和团。于是想通过刘坤一、张之洞加强对长江流域的控制。刘坤一、张之洞本来就竭力要求慈禧太后“明降谕旨，力剿邪匪”，更害怕英国舰队开进长江自行保护，此时得到英国的承诺，便立即电告清政府驻英公使，要他向英保证，将“不惜代价，采取有力措施”，维护英在长江流域的一切权益。继英国之后，美、德、法等帝国主义也参与策划“东南互保”。在英国的策动和盛宣怀的积极串通下，6月26日，刘、张授权