按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
［内容链接］见《参考书》第2页知识点一、3。（2）唯物主义的历史形态
［解析］“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法；是一种夸大心理因素作用的唯心主义观点；可见；D符合题意。主张物质与意识具有统一性的不一定是辩证唯物主义观点；故A项本身不正确；也不符合题意。主张意识是人脑的分泌物；把意识说成与物质一样的东西；是B项所述的庸俗唯物主义观点。绝对精神是世界的本质；是D项中的客观唯心主义观点。
4。D
［考点点拨］本题主要考查考生对哲学基本问题的理解。
［内容链接］见《参考书》第1页知识点一、2哲学基本问题的内容和意义
［解析］思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准，对思维和存在有无同一性的不同回答又区分了可知论和不可知论，而二元论是对世界本原问题进行回答时出现的，认为物质与精神同为世界的本原。
5。B
［考点点拨］本题考查考生对哲学党性的理解。
［内容链接］见《参考书》第2页知识点一、3。（1）唯物主义和唯心主义的含义
［解析］哲学的党性是指在世界观上坚持唯物主义还是坚持唯心主义；这里一定要把哲学的党性与哲学的阶级性区分开来。哲学的党性与哲学的阶级性是既有联系又有区别的；哲学的阶级性是指在阶级社会中；哲学从属于一定的阶级；为一定的阶级服务。哲学的党性是其阶级性在理论上的反映。所以；本题答案为B。
6。D
［考点点拨］本题主要考查对唯物主义及其历史形态的掌握。
［内容链接］见《参考书》第2页知识点一、3。（2）唯物主义的历史形态
［解析］荀子是中国古代杰出的唯物主义思想家；他认为天道有自身固有的运动规律；不因任何人的意志而发生改变。这里荀子用客观规律性来解释自然、社会现象；抹掉了“天”的神秘色彩；是一种朴素的唯物主义观点。A、B项是历史唯心主义的两种基本类型；C项是近代唯物主义的基本特征；都不合题意；因而都不是正确答案。
7。C
［考点点拨］本题考查考生对唯物史观的创立意义的把握。
［内容链接］见《参考书》第3页知识点二、2（1）马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一
［解析］在马克思主义哲学之前，历史观上存在唯物主义因素，但总体上是唯心主义的。唯物主义历史观是马克思的两大发现（剩余价值学说是另一大发现）之一。唯物史观的创立打破了唯心主义在历史观上的长期统治地位，并开始了唯心史观与唯物史观的对立与斗争，可见正确答案选C。
8。B
［考点点拨］本题主要考查对马克思主义科学性的根本依据的理解。
［内容链接］见《参考书》第4页知识点二、2。（2）马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学
［解析］马克思主义是科学；就在于它始终严格的以客观事实为依据；在实践中不断检验真理并不断发展真理；与时俱进；所以选B。A项是说马克思主义的研究对象；不合题意。B、C、D三项都是说马克思主义科学性的依据；但B项是根本依据；是符合题意的正确选项。
二、不定项选择题
1。ABC
［考点点拨］本题考查考生对世界观和方法论的联系与区别的理解。
［内容链接］见《参考书》第1页知识点一、1。哲学与世界观和方法论
［解析］世界观是指人们对整个世界的看法和观点；而方法论是指在一定世界观指导下所形成的观察事物、解决问题最一般的方法和原则。世界观中包含方法论；方法论中渗透着世界观。所以；世界观与方法论是一致的。因此；本题应选ABC。而D项的表述是错误的；故不选。
2。ACD
［考点点拨］本题考查考生对思维和存在关系的理解。
［内容链接］见《参考书》第1页知识点一、2。哲学基本问题的内容和意义
［解析］该题涉及知识面较广，是有一定难度的选择题。题干是谈思维和存在的关系，即意识和物质、主观与客观的关系。在备选答案中，生产力和生产关系同属于物质范畴，不以人的意志为转移，因而B是错误的。所以应选ACD。
3。BC
［考点点拨］本题考查的知识点是对哲学基本问题所包含的两个方面内容的识记。
［内容链接］见《参考书》第1页知识点一、2。哲学基本问题的内容和意义
［解析］这是一道简单的识记题。哲学的基本问题即思维和存在的关系问题；就包括两个方面：一是何者为第一性的问题；对这一问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准；二是有无同一性的问题；对这一问题的不同回答是划分可知论和不可知论的根据。因此；正确答案是BC。A、D虽然也是哲学中的问题，但不是基本问题；故不选。
4。BCD
［考点点拨］此题考查对哲学基本问题第二方面的确认和把握。
［内容链接］见《参考书》第1页知识点一、2。哲学基本问题的内容和意义
［解析］在哲学史上大多数哲学家包括一些唯心主义哲学家都认为思维能认识存在；即都是可知论。而只要承认思维能认识存在；也就必须承认思维能正确认识存在；这是一致的。所以在回答思维能否正确认识存在的问题上；唯物主义都是肯定的回答；而有些唯心主义做出肯定回答；有些则不是。由于不可知论否认世界的可知性；当然也就否认思维能正确认识存在。据此分析可知，正确答案是BCD。
5。ABCD
［考点点拨］本题考查考生对唯心主义存在根源的把握
［内容链接］见《参考书》第2页知识点一、3。（3）唯心主义的基本类型和存在根源
［解析］事物能够存在总是有存在的理由，唯心主义之所以长期的存在和发展，有深刻的社会历史根源、阶级根源和认识论根源。A属于社会历史根源，B属于阶级根源，C、D属于认识论根源，所以该题应选ABCD。
6。AB
［考点点拨］本题考查考生对主观唯心主义观点的确认。
［内容链接］见《参考书》第2页知识点一、3。（3）唯心主义的基本类型和存在根源
［解析］题中的备选项从形式上看有一定的难度；但如果考生能够抓住每一个选项的关键词；也就不难做出选择。A、B两项显然是主观唯心主义观点。C项是唯物主义反映论的正确观点。D则是唯物主义观点；这是哲学中列宁关于意识能动性的一个重要命题；如果考生不熟悉这一命题的来源；容易误选。
7。ABCD
［考点点拨］本题考查考生对唯物史观创立的意义的理解。
［内容链接］见《参考书》第3页知识点二、2。（1）马克思主义哲学是唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一
［解析］马克思主义之前，唯物主义只存在于自然领域，在社会历史观上一直是唯心主义占统治地位，唯物史观的创立，把唯物主义原则贯彻到社会历史领域，实现唯物主义自然观与历史观的统一，为人类认识社会提供了方法论指导，使社会主义由空想变为科学，也为无产阶级的解放提供了理论武器，所以答案选ABCD。
8。CD
［考点点拨］本题主要考查对两种主要形态的唯心主义的特点的理解。
［内容链接］见《参考书》第2页知识点一、3。（3）唯心主义的基本类型和存在根源
［解析］B项是主观唯心主义的观点。A项中的“存在”是个多义词，既可以指物质存在，也可以指精神存在；既可以是客观精神的存在，也可以是主观精神的存在，因此世界统一于“存在”这个观点各种唯心主义都可以接受，故A项也不能选。C项是客观唯心主义者黑格尔的观点，D项是宗教唯心主义的观点，故选CD。
9。ABCD
［考点点拨］本题考查考生对主观唯心主义和客观唯心主义相区别的特点的把握。
［内容链接］见《参考书》第2页知识点一、3。（1）唯物主义和唯心主义的含义
［解析］客观唯心主义是一种把世界本原归结为脱离物质世界；不依赖于个人意识而独立存在的精神实体的哲学学说；如A项“上帝是实体性的存在”；而主观唯心主义则是把世界的本原归结为个人的主观感觉或意识，选项A、B、C、D都表明了主观唯心主义的发展趋势，所以为正确答案。
10。BCD
［考点点拨］本题考查的知识点是马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革。
［内容链接］见《参考书》第2页知识点二、1。马克思主义哲学的创立在哲学中的伟大变革。
［解析］马克思主义有与时俱进的理论品质；我们不能拘泥于马克思主义经典作家的个别论断而不顾历史条件和现实情况的变化；我们应将马克思主义哲学运用于实践并在实践中不断发展才具有了强大的生命力。因此；A项不正确；应选BCD。
11。AD
［考点点拨］本题考查考生对马克思主义哲学基本特征的理解。
［内容链接］见《参考书》第4页知识点二、2。（2）马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学
［解析］马克思主义哲学在本质上是革命的和批判的，它的革命性就集中表现为它的批判精神，它用唯物辩证法观察事物，在对事物的肯定理解中包含着否定理解，反对认识的绝对化，AD正确。
12。ABC