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在高悬的黑月冷视下，
一道夺目的光芒在『索兰尼亚』的空中闪耀，
圣洁的骑士，用真诚与力量唤醒了沈默的诸神，
铸出造了以无匹神力刺穿龙类魂魄的屠龙枪，
神枪的力量驱散了龙族带来的阴霾，
为初生的『克莱恩』带来新的希望。
『修玛』，『索兰尼亚』最伟大的骑士，
光明的缔造者，史上最强的枪骑兵，
依着光明的指引，来到『卡基思』山脉下，
抵达诸神昂立的地方，进到那空虚而沈寂的神殿，
他召来神枪的铸造者，
藉着无以名状的力量同毁天灭地的邪恶作战，
将邪恶的执念逐回幽暗的龙喉中。。。。。。
『帕拉丁』，善良的神中之神；
在『修玛』的身旁闪耀着圣光，
以强大的神力加持『修玛』手中的屠龙枪，
『修玛』，伟大的骑士，在千月之光的照耀下，
封印了『黑暗之后』，
也禁锢了她邪恶的爪牙；
在光明的大地之下，悲凄的亡灵国度里，
嘶吼的诅咒，一声声在虚空中飘荡。。。。。。
节录自巨龙之祷文（Canticle Of Dragon）
在众人的牺牲流血之後，换来的是克莱恩史上最繁荣的年代，由索兰尼亚骑士团所守护，善神的律法所引导的伊斯塔帝国（Istar Empire）成立了。在这个年代中，各地的知识兴起，商业贸易和学术蓬勃的发展，开创了克莱恩历史上崭新的一页。伊斯塔帝国和四周的种族也开始通商、贸易，建立良好的外交关系。在黑暗之后被放逐之後，看来是善良得到了胜利，邪恶已经被驱逐，当时的史家皆认为这将是克莱恩史上最光明的年代。但是，自大的阴影已经开始悄悄的掩盖了繁盛的帝国，丧钟的声音已经响起。。。。
由於伊斯塔帝国是个政教合一的国家，因此，教皇的一言一行成了一切的规范，在这样长久的专权之下，帝国开始慢慢的变质了。所谓的善良变成了高举道德大旗屠杀异己的工具，当时的教皇甚至下了格杀令，对所有杀死邪恶生物的人都给予丰厚的奖赏。而索兰尼亚骑士团也因为死守着严格的规章不放，成了不知变通的老古板。原先指引他们心灵的信仰也成了僵化的仪式。克莱恩历史的转捩点就在一个自大之人手上开始了。
距今叁百年前的一个夜里，自大的伊斯塔教皇 （Kingpriest Of Istar）在他的神殿里对诸神提出了无理的要求。随後，在该年的最後十叁天中，一天发生一次无法解释的异变，十叁天启敲响了克莱恩的丧钟。在这十叁天中，树木泣血，火焰无端熄灭，野火则是不受控制的在原野、树林中蔓烧。飓风袭击各地的教皇庙宇，将它们打成碎片。在第十叁天的夜里，天火自天而降，巨大的山脉掉落在克莱恩大陆之上，一夜之间，无数的生灵再也看不见次日再起的血红太阳。对他们来说，这一天，就是最後的一天。
伊斯塔全境被彻底的摧毁，侥幸逃过一劫的国土则沈没在新形成的伊斯塔血海（Blood Sea Of Istar）中，原先灿烂辉煌无比的文明，就此埋葬在血红色的海水之下。亚苟斯 （Ergoth）平原则被劈裂，飘离安塞隆（Ansalon）大陆，形成两个半岛。大量的海水涌进富饶的安塞隆大陆，构成被称为新海 （New Sea）的新水域。大陆南方的海水则不断的後退，露出了新生的土地，许多的港湾也因此而与海洋彻底的隔离。此次的巨祸，史称大灾变，并且以此为纪年的标准，将历史分隔成称为大灾变前、大灾变後。
即使没有直接受到大灾变的影响，许多的村庄和城市也在接下来的瘟疫和战争变成了一片荒地。最可怕的是，所有曾经拥有神力的牧师，不管是善良或是邪恶，都神的消失了。克莱恩上从此没有了神的力量，医疗也随之消失。江湖艺人和郎中四处行骗，虚假的宗教横行，一次又一次的剥夺人们所剩已无多的信心。大灾变後叁百四十六年，一群冒险者在小镇索拉斯中立下誓约，分头寻找过去真神所留下的线索，调查大陆上邪恶蠢蠢欲动的传闻，相约五年後在同一个地方再见。五年後，克莱恩史诗中最壮阔的篇章，就从一个名为最後归宿的小旅馆中展开了。
The Book
龙枪编年史叁部曲 （Dragonlance Chronicle Trilogy） 是一部由崔西。西克曼（Tracy Hickman）和玛格莉特．魏丝 （Margret Weis）所撰写的小说。这套小说本来只是为了烘托利用当时ＴＳＲ的专家级龙与地下城系统（Advanced Dungeons & Dragons）所设计的游戏所出版的，众人皆不看好这份作品。岂料在整套小说推出之後，造成极大的轰动，本书不停的再版，连续登上纽约时报畅销书排行榜达数十周。俨然从一个不被看好的小卒，变成了奇幻文学的经典之作。而整套系列的衍生之作、外传、前传更是不停的推出，成为ＴＳＲ生产线中唯一历久不衰的万世巨星。龙枪编年史的魔力在哪里？它既没有托肯恩 （J。R。R Tolkien）以严肃史学家角色撰写的Middle Earth世界的完整全史，也没有许多後来仿效之作的混合魔法与科技，极尽华丽之能事的噱头；那麽倒底是什麽样的特点，让它抓住了每一个读者的心，整个世界都鲜活的浮在眼前呢？原因就是因为它真实的刻画了每一个主角的内心世界；当暗黑破坏神中无敌的达克修耐在使出绚丽到极点，瞬间夷平整座山脉的七键守护神时，您会不会想要知道这样完美的人心中在想些什麽？当荻野真笔下，退魔圣传中孔雀使出素盏鸣尊鬼神的力量时，他的内心会不会有自己将化为厉鬼的恐惧与冲突？我们已经看过了太多的豪侠在转眼之间取人性命，却又眼也不眨的继续与人对饮，这种神话英雄的角色纵然可以让人产生短暂的快感，但是却无法让人长期的认同。试想，若是金庸笔下天龙八部的乔峰无法让人认同其内心悲愤满腹的思绪，又怎成其悲剧英雄的英雄悲剧呢！
龙枪编年史中没有完美的英雄。这一群人只是拥有不凡能力的普通人，他们不是天生下来就拥有神力的海克力士（Hercules），更不是刀枪不入的阿奇里斯（Achilies） 。他们会自私，会害怕，就像每个正常人一样。这里的英雄不过是努力试着寻求自己内心安定的流浪者。就以这群冒险者中公认的领导者，半精灵坦尼斯 （Tanis）来说好了；他虽然出生於精灵皇室，但却是个母亲被人类强暴之後生下来的杂种，刚成年之後就被迫离开歧视他的家园。他的精灵血统让他不受人类信任，人类的血缘又让他被精灵所轻视。两种极端的血统，炙热的人类和冰冷的精灵，在他的体内不停的争斗，让他不停的摆汤在这个永无休止的天平上，试图在两个极端寻求平衡。
雷斯林 （Raistlin）和卡拉蒙（Caramon）这对相依为命的双胞胎更是明显的对比。雷斯林是法师，他拥有无比的野心，愿意为了权力而出卖一切，也因此换来了他残缺的身体。也因为他忌妒哥哥夺取他本该拥有的一切，让他从心底痛恨这个和他最亲的人。他也从来不会否认自己工於心计、自私、邪恶。卡拉蒙壮硕、乐天，却又陷入病态的为弟弟付出一切的恶性循环中。相对於他弟弟身体的残缺，他的心灵则是不停的被自己的罪恶感所啃蚀，受到同样的折磨。
作者之一的玛格莉特也承认，虽然这些角色都如同她的孩子一般，但是她还是最喜欢雷斯林。雷斯林这个只为自己着想的角色，正因为他代表了每个人内心的黑暗面，这位孱弱的法师反而成为最受欢迎的角色。网路上有专门为他成立的网站、为他收集的图片，专门做给他的音乐。为什麽？因为每个人其实都像他一样，时常会苦恼於自己的邪恶念头，但是他却有勇气将这些全都表达出来，不受道德规范的限制－是的，我就是邪恶，我就是自私，怎样？牺牲奉献本来就是愚蠢的事！好呀！就是这样，他替我们说出了因为自己的懦弱而不敢说出口的念头，活着我们不敢过的生活。许多人都承认，自己想要当的是坦尼斯，但其实自己内心深处比较像雷斯林。
龙枪编年史的世界观也是其吸引人的地方。崔西和玛格莉特两位作者在一开始的时候所构建出的一个哲学模型，成了整个故事中不管是角色还是剧情的参考座标。克莱恩整个世界就如同一个叁角形的叁个点，位在中间的第四个点则是整个故事的关键。这叁个点分别代表的是邪恶、善良以及中立，中间的第四个点则代表的是人类的自由意志。故事中的所有主角都位在第四个点上，他们不停的在代表邪恶的黑暗之后和象徵善良的帕拉丁，以及代表整个世界其他力量的第叁个点之间摆汤摇晃，试图取得一个平衡。整个世界的所有其他事物也都是一样，而就在这个试图取得平衡的过程中，由第四个点趋近其他的点所带来的动能，推动了整个系统，让克莱恩的历史随之运转，为本来僵硬不动的系统带来了活力。相同的，在另外一个模型中，坦尼斯也位在第四个点上，他所深爱的精灵女子罗拉娜和女剑客奇蒂拉分别代表了纯善和极恶的两个点，而他的其他夥伴们则是站在第叁个中立的点上。坦尼斯必须在自己对於这两名女子之间的爱随时做挣扎，随时做抉择伴的福祉也是他必须不停烦心的一点。在这样的挣扎中，我们看见了动力，也看见了坦尼斯的人性。
在龙枪的世界中，我们可以看见所谓的善良与正义并不是绝对的。善良有可能是懦弱，有可能是逃避的，邪恶有可能是温情的，有可能是人性的。众人揭穿行骗的假牧师，却反而遭到村民的唾弃，因为他们的正义摧毁了村民在乱世中唯一的支柱，他们唯一能够相信的东西。即使利欲薰心的雷斯林，也会为了报答