友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
荣耀电子书 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

刘太医系列:三分治七分养 作者:刘弘章刘浡-第章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



么广泛,其疗效是突出的。
  ④更不可思议的是,有些垂死的病人,不能老老实实地使用三分治七分养,还要在使用三分治七分养的同时,搭配其它有害的治疗。因此,这些病人到处碰壁之后,才能安心使用三分治七分养。这就是目前中国大陆病人,使用三分治七分养的现状。因此对于这些病人,没有必要建立病历,因为无法建立长期随访关系。
  病人说:大夫,三分治七分养是中医的重要发展。可是创始人刘纯为什么只见于'中国医学大辞典',而在'明史'等政治史料里找不到他?
  我说:是的,中国历来有三教九流之说。三教是指儒家、佛家、道家。九流分为上中下三等。上九流是帝王、圣贤、隐士、真人、文官、武将、地主、作坊主、商人。中九流是举子、医生、算命的、书画家、书生、音乐家、和尚、尼姑、老道。下九流是师爷、衙役、媒婆、士兵、农人、工匠、巫婆、强盗、娼妓。你看,在古代的360行里,医生的地位与算命瞎子是一样的。而工匠的地位与娼妓是一样的。
  在封建社会里,统治者一向轻视科技人才。许多科技人才都被史官排斥。例如,闻名世界的天安门,原名叫承天之门,是1420年,明朝永乐皇帝修建的。图纸设计和施工负责人是木匠蒯祥。尽管木匠蒯祥技术高超,被提升为工部侍朗,食一品俸禄;但是在'明史'里没有他的传记,因为他是一个科技人员;只能在建筑业资料里记上一笔。同样的道理,太医院是防治疾病的科技部门,因此尽管刘纯发展了中医,但是他毕竟是一个医生;只能在医学界资料里记上一笔。许多古代的科技人员也是如此。比如,在唐史里找不到药王孙思邈;又如,在汉史里,甚至在'三国演义'里,找不到医圣张仲景;再如,在明史里找不到'本草纲目'的作者李时珍。但是这不意味着在封建社会里,人们整天忙于政治斗争。有人说,翻开中国历史,只是一部政治史,看不见科技。是的,因为你看的就是一部政治史。
  病人说:大夫,三分治七分养是您们刘家说的话,可是很多人都知道这句话;说明您们刘家的影响力很大。为什么一个家族说的话,能够有这么大的影响力呢?
  我说:是的,一个家族说的话,能够让很多人知道,这说明我们家族的影响力很大。多少年来,国内外许多人经常买'开胃汤',因此国内外许多药舖的老药工,一看见生北山楂100克,广木香50克的处方,就知道这叫'开胃汤'。多少年来,国内外许多人经常买牛筋熬汤喝,因此国内外的牛筋价格不断上涨。
  我想有三个原因。
  ①历史原因。首先调和脾胃与食疗,然后再去治病;这是中医的一贯思想。但是在调和脾胃与食疗的时候,如何控制疾病的发展,这是中医最糊涂的问题,也是病人最担心的问题。刘纯在1475年,提出了三分治七分养的概念,实际是解决了在调和脾胃与食疗的时候,如何能够有效地控制疾病的发展。解决了这个历史难题,就使得调和脾胃与食疗的方法规范化。因此三分治七分养的概念,得到了中医的承认,也成为病人的口头语。
  ②疗效原因。由于三分治七分养的方法,顺应了病人生存的规律,因此出现了意外的疗效,所以受到病人的欢迎。例如,'有胃气则生。无胃气则死。',这是病人最容易理解的话,也是立竿见影的疗效。这种针对性的七分养方法,最使病人受益。因此病人很高兴,高兴了就要告诉亲朋好友。这就叫一传十,十传百。
  ③医德原因。七分养是最重要的方法。但是刘家历来把这种方法,无偿告诉病人,这是最令病人愉快的事情。刘家从来不隐瞒'开胃汤'的处方,也不把'开胃汤'做成口服液去卖。而且历来不收病人的诊金。目前我的网站每天点击率大约5000多次,电子邮件每天大约100多个,传真每天几十个,电话每天大约300多个,每天大约有十几个病人找我,都是免费的。如此方便病人,病人为什么不愉快呢?
  刘家宣传三分治七分养,历来都是使用通俗易懂的大白话;因此人们能够听懂,而且价格便宜又容易操作。但是现在不行了,有些年青人,认为三分治七分养,是听不懂的天书;有些年青的药工,认为生北山楂100克,广木香50克的处方,是超大剂量,不敢发药;有些卖牛筋的肉贩子,认为买大量牛筋的人,是开饭馆的老板。这些问题的出现,就是因为过去,中国大陆把医学和政治混在一起了。因为刘家出身不好;地主、资本家、钱庄主、房产主、反动军官、封建中医、海外关系的出身;而且还受到美帝国主义的吹捧。因此根据敌人拥护的,我们就要反对的原则。刘家的三分治七分养,肯定不是好东西。给一个什么罪名呢?琢磨半天,最后给一个活命哲学的帽子。因为中国大陆认为'一不怕苦,二不怕死。'是最高尚的。其实生命是最高尚的。没有生命,干什么都不行。而且干什么,都是为了生命。其实,医学和政治没有关系。过去,中国大陆推崇苏联医学,其实苏联医学就是欧美医学的变种。嘴里喊着打倒美帝国主义,而实际推崇欧美医学,这是言行不一的滑稽。现在中国大陆要和世界接轨了,国际上以人为本的思潮,也被中国大陆人逐渐接受。可能活命哲学,也能够被中国大陆人逐渐接受。
  病人說:大夫,人们常说有病要安心调养。这是不是三分治七分養?
  我說:不是。人们说有病不要着急,慢慢养着。这只是一句宽心话。谁有病不着急?不着急是傻子。因此许多医生也是急病人之所急,恨不得立即把病人治好。这种心情也是可以理解的。但是实际上,往往好心办坏事。刘纯出身中医世家,是金元四大名医刘完素的九世孙。他从小就继承了以治为主的医疗思想。但是在临床实践中,尤其在给皇族治病的过程中,他发现以治为主的医疗思想,好像出了问题。但是问题出在哪里,他也不清楚。直至1407年开始,他奉旨以囚试医才把问题搞明白,原来首先升提胃气别让病人死了,同时把病人养壮实了,再去治疗这才是正道。因此在治疗过程中,以治为主的思想,变成了七分养为主。
  但是过去没有强大的宣传机器。刘家的三分治七分養,只是依靠病人去说,因此以讹传讹,出现了许多曲解。有些人宽慰病人:“有病要三分治七分養,想吃什么,您就吃什么。”你听有些人把随便吃东西,理解成七分養了。又有些人宽慰病人:“有病要三分治七分養,别想不痛快的事,您要想开些。”你听有些人把好心情,理解成七分養了。还有些人宽慰病人:“有病要三分治七分養,别在屋里闷着,您想去哪玩就去哪。”你听有些人把游山玩水,理解成七分養了。虽然我爷爷在1931年,给北平国医学院写了一篇'漫谈三分治七分養'的稿子,但是日军入侵之后,谁还安心读书?后来又兵慌马乱,生命都没有保障,谈何七分養?
  新中国成立了,那就三分治七分養吧。不,先是苏联专家又插一杠子,紧接着节粮渡荒,又搞文化大革命,把刘家折腾得不像样子,没个安稳日子。直至改革开放以后,刘家才松了一口气。才开始宣传真正的三分治七分養。
  病人说:大夫,人们常说,急病人碰见慢郎中。三分治七分养的疗效是不是很慢?
  我说:是的,急性病必需找西医,慢性病还是找中医。三分治七分养的疗效是比较慢。不要认为我治好了几个病人,我就是好东西。我曾经使用中西医结合的办法,试图提高癌症的治疗速度,结果治死了三十多万个癌病人,你说我是好东西吗?当然这三十多万人,不完全是我亲手治死的。
  1986年,我和美国同行,培训中国大陆医生使用导管治疗,治死了很多人。那时候,培训一个医院的医生,学会导管治疗收费3000元;医生给病人做一次导管治疗收费1300元。那时候,刚开始改革开放,因此人们听说是引进美国新技术,那是蜂拥而来的。那时候,到医院做导管治疗的病人多极啦;一张床睡两个病人,家属睡在床底下;医生查房是很困难的。可是美国同行急了,骂中国大陆医生是刽子手。因为导管治疗在美国属于姑息疗法;栓塞动脉之后,肿块缩小了,还是要手术切除的。因为导管治疗是以动脉栓塞为主,化疗为辅;而且是一次性的;而且肿块直径必需小于三厘米;而且肿块不能转移。
  但是中国大陆医生不听这一套;导管治疗是以化疗为主,而且是21天一次;而且肿块直径大于三厘米也做;而且肿块转移也做。因此许多病人做了导管化疗,肿块就没有了,你说快不快,可是病人高兴没有几个月就死了。因此国外的一些东西,拿到国内就变成四不像了。这是许多外国人,不愿意与中国大陆搞技术合作的原因。许多中国大陆人,强调中国的特殊性,这是最令外国人恼火的事情。而中国的三分治七分养,在外国是原汁原味的;你说怪不怪。因此1991年,我统计导管化疗的五年生存率只有5%;1994年,我统计导管化疗的八年生存率只有一个零字。这叫什么新技术?于是我又反对导管化疗,但是国内没有一个报刊给我发表。没有办法,我只能自己不使用而已。
  遗憾的是,1994年,我停止使用导管化疗了,而这些医生还在治死人。那么他们再治死人,就与我无关了。现在我明白了,不怕慢就怕胡来。分析死亡人群可以发现,老知识分子极少。可能是老知识分子老谋深算,对于新技术持观望态度。但是老知识分子对于三分治七分养极易接受,可能是安全求稳的心理。但是死亡最多的是年青人,可能是年青人容易接受新事物。现在中国大陆的市场繁荣,主要是年青人制造的。因此年青人的是医院和火葬场的主顾。这一点与美国不同。现在有
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!